обобщение педагогического опыта
методическая разработка по русскому языку по теме

Обобщение педагогического опыта по  анализу текста отражает основные находки авторской методической  системы и методики под девизом "И творчество, и чудотворство"

Скачать:

ВложениеРазмер
Microsoft Office document icon описание авторской методики55 КБ
Microsoft Office document icon авторская программа по русской словесности161 КБ
Microsoft Office document icon как писать рецензии39 КБ
Microsoft Office document icon материалы для обучения написанию рецензии34.5 КБ
Microsoft Office document icon подготовка к написанию рецензии28.5 КБ
Microsoft Office document icon анализ лирического произведения72.5 КБ
Microsoft Office document icon анализ стихов Блока80 КБ
Microsoft Office document icon образцы анализа стихов26 КБ
Microsoft Office document icon Анализ текстов Пушкина Звуковые средства языка44.5 КБ
Microsoft Office document icon Анализ текстов Пушкина. Морфологические средства языка50 КБ
Microsoft Office document icon Анализ текстов Пушкина .Теория стихосложения67 КБ
Microsoft Office document icon Анализ текстов Пушкина. Тестирование39 КБ
Файл Проверка знания изобразительно-выразительных средств языка(презентация 1-й вариант)102.12 КБ
Файл з Проверка знания изобразительно-выразительных средств языка(презентация 2-й вариант)98.81 КБ
Файл "Заморочки из ЕГЭ бочки"(презентация о "ловушках" ЕГЭ140.98 КБ
Microsoft Office document icon Материалы к анализу текстов161.5 КБ
Microsoft Office document icon комплексный анализ текста в 5-6 классах44 КБ
Microsoft Office document icon Образцы ответов на задания С ЕГЭ по литературе98 КБ
Файл Работа над ошибками в 5-6 классах в форме анализа текста17.44 КБ
Microsoft Office document icon Пример текста для анализа100.77 КБ
Microsoft Office document icon Викторина по роману "Герой нашего времени " в рамках подготовки к ЕГЭ по литературе162.5 КБ
Файл Работа по творчеству М.Горького в рамках подготовки к ЕГЭ по литературе35.88 КБ
Файл Работа по творчеству С.Есенина в рамках подготовки к ЕГЭ по литературесенина18 КБ
Microsoft Office document icon Образец эссе ученика по творчеству В.Соловьёва43 КБ
Microsoft Office document icon Образец эссе ученика по творчеству Лермонтова62 КБ
Microsoft Office document icon работа тьютора: обобщение итогов конкурса учителей и учащихся района"Сочинение в форме задания "С" ЕГЭ по русскому языку201 КБ
Microsoft Office document icon Материалы читательской конференции по эссе Цветаевой "Мой Пушкин"91 КБ

Предварительный просмотр:

Описание авторской методики преподавания курса «Русская словесность»

(«И творчество, и чудотворство»)

Курс «Русская словесность» заключает вполне определённое практическое указание на исследование словесного искусства, интерпретирование текстов и развитие читательского мастерства. Анализ словесной ткани текста (и литературного произведения как художественного целого) позволяет глубже воспринять авторскую идею, вооружает юных читателей знаниями, необходимыми для самостоятельного толкования смысла и эстетических качеств художественного текста. А создании е собственных творческих работ на каждом занятии позволяет пройти непростой путь «от маленького писателя – к большому читателю».

Кратко отразим задачи, стоящие  в сегодняшней школе перед преподавателем русского языка и литературы, покажем традиционные способы и их решения, отметим существующие недостатки и предложим авторский подход к решению поставленных задач.

  1. Проблемы, стоящие перед преподавателем русского языка и литературы:
  1. Повысить качество работы с текстами.
  2. Развить интерес к чтению.
  3. Развить познавательную и творческую активность учащихся.
  4. Способствовать развитию творческих и аналитических навыков в процессе написания сочинений различного жанра, в том числе анализов прочитанных текстов.
  1. Известные способы решения обозначенных проблем:
  1. Чтение и пересказ текстов.
  2. Чтение  и анализ материалов учебной и справочной литературы по изучаемому тексту.
  3. Постоянное повторение изученного (реферирование).
  4. Написание сочинений в форме критических статей с большей опорой на критическую литературу, чем на художественный текст.
  1. Недостатки существующих методов:
  1. Знание дается в готовом виде.
  2. Творческие работы в большей степени носят реферативный характер.
  3. Отсутствие интереса к художественному тексту, попытка подменить текст его кратким изложением или анализом из учебной  литературы.
  4. Отсутствие мотивации ученика в  указанных видах деятельности.
  1. Данная  авторская  методика  предлагает:
  1. Постоянную работу  с текстами на каждом занятии (с поэтическими текстами, эпизодами прозаических текстов или цельными текстами небольшого содержания, сопоставительные анализы текстов).
  2. Анализ  текста  с опорой на самостоятельность учащихся, поощрение оригинальных интерпретаций, доказательных параллелей, оригинальных находок в анализе (знания не передаются, а создаются).
  3. Обязательные на каждом занятии «минутки творчества»: небольшие письменные, представляющие собой ответы на проблемные вопросы по прочитанному тексту, элементы сочинений-рецензий, эссе, этюды, стилизации  и прочие формы творческого самовыражения.
  4. Обсуждение в микрогруппах и в классе творческих работ, коллекционирование творческих находок товарищей и исправление замеченных ошибок.
  5. Считать первым шагом в развитии учащихся познание, следующим – творчество.
  6. Введение ежеурочного рейтингового балла, включающего оценку восприятия и истолкования  прочитанного текста, а также творческую оригинальность самостоятельно созданного текста.

Особенности и шаги методики преподавания курса «Русская словесность»

(«И творчество, и чудотворство»)

Методика проведения занятия состоит из 4-х взаимосвязанных блоков, предусматривающих как самостоятельную, так и совместную деятельность педагога и ученика. Каждый блок имеет свою функцию и состоит из конкретных шагов прохождения изучаемой темы. Ниже в таблице показано основное содержание методики, обозначены блоки, ключевые шаги и их цели.

Блок

Шаг

Цель

Блок А.

Деятельность педагога до занятия.

1А. Подобрать яркие художественные тексты, иллюстрирующие конкретную тему.

Четко обозначить пути изучения явления словесности  в ходе анализа  подобранных текстов.

2А. Изучить методическую и научную литературу по теме.

Владеть информацией по данному вопросу.

3А. Создать опорные схемы  освоения понятий словесности, ориентированные на работу ученика в ходе изучения темы.

Подготовить и структурировать необходимые информационные ресурсы.

4А. Составить вопросы, активизирующие опорные знания ученика.

Проверить подготовку ученика к изучению новой темы.

5А. Составить собственные образцы творческих работ к подобранным текстам, которые ученики будут анализировать в итоге занятия наряду со своими «пробами пера.»

Иметь основной объект для грамматического анализа.

Блок Б.

Деятельность педагога и ученика.

1Б. Выполнить упражнения, активизирующие “прошлые” знания, лучше в форме викторины, определяющей стартовый рейтинг группы по изучаемой теме.

Подготовить необходимые “прошлые” знания для предстоящей деятельности.

2Б. Прочитать и обсудить предложенный текст на первом уровне – «восприятие».

Определить известное и неизвестное (“уверенное” и “неуверенное” чтение).

3Б. Выявить тему,  проблему и идею текста.

Правильно обозначить общие и отличительные признаки изучаемых явлений словесности.

4Б. Сформулировать тему занятия, определить задачи рассмотрения того или иного явления словесности в рамках текста.

Мотивировать ученика на осознанное изучение явлений словесности.

Блок В.

Деятельность ученика и педагога.

1В. Прочитать и обсудить в микрогруппах, а затем в классе предложенный текст на втором  уровне – «истолкование».

Наметить  новую информационную структуру для последующего анализа.

2В. Найти известные и изучаемые на данном уроке явления словесного выражения, указать их роль, предложить собственную интерпретацию подтекста на уровне «Читаем между строк»

Проанализировать текст с точки зрения комплексного восприятия его языковых средств.

3В. Сделать вывод о роли изучаемого явления словесности в тексте.

Иметь авторский взгляд на прочитанное.

4В. Сравнить свой вывод с тем, что предлагают в интерпретациях другие ученики  учитель. Подсчитать рейтинговые баллы за читательские  и интерпретаторские находки.

Оценить полученный результат, выявить достоинства и недостатки представленных одноклассниками анализов.

Блок Г.

Рефлексия

1Г. Сделать выводы по  анализируемому тексту    на третьем  уровне – «оценка».

Развить логику ученика, умение структурировать материал, способности к анализу и синтезу.

2Г. Творчески закрепить полученное    знание в виде написание  небольшого сочинения  определённого жанра. При проверке учителем отмечаются рейтинговые баллы за творческие находки.

“Пропустить”   материал  словесности через жизненный, читательский (и др.) опыт ученика , создать новый методический материал.

3Г.  Ученику: выполнить творческое домашнее задание (предложить оригинальную форму подачи изученного материала словесности).

 Учителю: подсчитать средний рейтинговый балл занятия, включающий баллы за викторину, анализ  - интерпретацию прочитанного текста и творческую работу, внести баллы в общую рейтинговую шкалу творческой группы и дневник саморазвития каждого обучающегося.

Проявить творческие способности, при решении поставленной задачи.



Выявить динамику развития каждого учащегося и творческой группы в целом.

Результаты использования данной авторской методики:

 За пять лет работы с одарёнными детьми по данной авторской методике наметились следующие тенденции:

1)Конкурсная основа значительно повысила интерес учащихся к чтению

 2) Все обучаемые владеют различными навыками комплексного анализа текста, умеют писать оригинальные творческие работы различных жанров.

3) 18 учащихся стали победителями и призёрами предметных олимпиад и творческих конкурсов по русской словесности зонального, краевого и федерального уровней.

4) Вырабатывается новая система дополнительного образования по русской словесности, опирающаяся на  приоритет компетентностей обучаемых в области филологических дисциплин.



Предварительный просмотр:

Программа авторского   курса дополнительного образования

 «Русская словесность»

 («И творчество, и чудотворство»)

учителя русского языка и литературы высшей категории

 МОУ СОШ №1 Кущёвского района Краснодарского края

Головко Натальи Александровны.

ПРОГРАММА КУРСА «РУССКАЯ СЛОВЕСНОСТЬ»

И ТВОРЧЕСТВО, И ЧУДОТВОРСТВО»)

Пояснительная записка.

В связи с ростом интереса к художественной природе словесного творчества, гуманизацией  и гуманитаризацией образовательного процесса, обращением текстов заданий олимпиад, материалов ЕГЭ к различным аспектам лингвостилистического анализа и рецензирования, возникает необходимость

изучения интегрированного курса отечественной словесности с одарёнными учащимися. Курс рассчитан на реализацию в условиях работы межшкольного творческого объединения  одарённых детей 9-11 классов ОУ района, то есть учитывает специфику различной подготовки учащихся, в том числе и занятия в школе по различным Государственным Программам по русскому языку и литературе. Программа данного курса составлена на основе обязательного минимума  образования по русскому языку и литературе, утверждённого Министерством образования РФ в 2004 году. Данная  программа реализуется в условиях дополнительного образования и рассчитана на углубление и профилизацию основных знаний, умений и навыков, полученных на уроках в общеобразовательной школе.

       Курс «Русская словесность» заключает вполне определённое практическое указание на исследование словесного искусства, интерпретирование текстов и обогащение речи слушателей данного курса. Изучение языка и литературы в единстве имеет много достоинств: чётко формулируется и последовательно решается на практике задача стилистического изучения языка в его лучших образцах живого употребления, то есть как материала образцовых  текстов писателей и публицистов.  В свою очередь текст при детальном его рассмотрении выступает как произведение словесного творчества. Анализ словесной ткани текста (и литературного произведения как художественного целого) позволяет глубже воспринять авторскую идею, вооружает юных читателей знаниями, необходимыми для самостоятельного толкования смысла и эстетических качеств художественного текста.

    Программа  данного курса касается основ теории словесности и направлена на развитие навыков анализа, рецензирования, интерпретирования, практического закрепления знаний по орфографии, пунктуации, культуре речи.

    Курс рассчитан на работу с  одарёнными учащимися 9-11 классов, имеющими определённый читательский опыт, запас знаний по теории языка и литературы. Программа рассчитана на обобщение сведений о языке как материале словесности, «первоэлементе литературы», с одной стороны, и о художественном литературном произведении как неделимом единстве идейно-смыслового и эстетического содержания  со словесным выражением, с другой стороны.

     Поэтапно изучается  материал словесности, ведётся исследовательская работа с текстом, рассматриваются основные этапы развития отечественной словесности на фоне мирового литературного процесса, особенности зарождения и функционирования  литературных направлений, течений, жанровых и стилистических  новаторств. Грамотное письмо, являясь прикладной частью изучаемого курса, осваивается быстрее и естественнее. Уделение внимания

ключевым понятиям рецензирования («автор - образ – читатель», «мифологема – философема – культурема», «композиционные и стилистические особенности», «тематика и проблематика» и др.) учит самостоятельно мыслить, делать выводы, давать оценку прочитанному.

Цели курса:  приобщать учащихся  к богатствам русской словесной культуры, развивать навыки читательского мастерства и прививать «вкус» к чтению;                      способствовать совершенствованию  речевой компетентности и коммуникативных навыков, формировать представление о русской словесности как о социо-культурном феномене, занимающем особое место в развитии нации и человечества.

 Задачи курса:

 работа над лингвостилистическим  и литературоведческим аспектами анализа  текста,  выход на комплексный анализ текста, рецензирование  и интерпретирование  прочитанного,

 формирование у школьников умений, обеспечивающих самостоятельное освоение художественных ценностей,

развитие творческих навыков, движение «от маленького писателя к большому читателю»,

развитие навыков грамотного и свободного владения русской литературной речью,

подготовка участников филологических конкурсов и олимпиад,

привитие любви к отечественному художественному слову, сознания  значимости отечественной словесности в мировом художественном процессе, воспитание в душах детей потребности духовного общения с книгами и собственного совершенствования,

 воспитание  эмоциональной и интеллектуальной отзывчивости при восприятии текстов,

 развитие творческого потенциала, воображения, эстетического чувства через систему работы над сочинениями различных жанров»: «И творчество, и чудотворство…»

                     

Содержание курса.

1. Словесность  как синкретический предмет

Знакомство с особенностями словесности как интегрированного курса. Повторение  ранее изученного по теории языка и литературы и сопоставление основных аспектов  общеобразовательной  и профильной подготовки  учащихся в вопросах лингвистики и литературоведения. Изучение национальных корней русской словесности и её жанровой специфики. Развитие представления о вечных образах и сквозных  темах, развиваемых русской литературой.

2. Изобразительно-выразительные средства  русской словесности и функциональные стили речи. 

Рассмотрение функциональных особенностей слов в текстах, роли изобразительно-выразительных средств языка в разрезе основных разделов языкознания. Работа с материалом текстов, нахождение тропов, слов, употребленных  в переносном значении, и фигур, синтаксических средств выразительности, и  их интерпретация.

3. История русской словесности в свете традиций и новаторства.

Обращение к истории русской словесности, углубление понятий о традициях и новаторстве в литературном процессе и истории словесности. Рассмотрение художественно-стилистических особенностей основных литературных направлений на примере анализа художественных текстов и их эпизодов. Практическое изучение языка и стиля конкретных авторов  и выход на уровень сопоставительного анализа текстов.

4. Ключевые понятия  и основные аспекты  комплексного анализа художественного  текста.  Введение понятия интертекстуальности. Рассмотрение на примере конкретных художественных текстов  писателей 19 века понятий композиции, архитектоники, хронотопа, сюжета, фабулы, художественной детали, авторской позиции , авторской позиции, системы персонажей, конфликта, пафоса, художественной идеи произведения. Анализ культурной природы русского символа. Комплексный анализ эпизодов художественного текста. Функциональное рассмотрение грамматики с точки зрения развития авторской идеи в том или ином тексте. Представление проектов исследовательских работ по сквозным темам и ключевым мотивам русской литературы.

5.Эстетическая функция языка и этические аспекты словесности.

 Обращение к гуманистическому пафосу русской словесности и гармонии формы и содержания в   художественном произведении. Изучение единства формы и содержания художественного произведения на примере текстов русской литературы 20 века.

6. «И творчество, и чудотворство» (конкурсные работы на звание «Лучший филолог студии») 

Темы последнего раздела могут рассматриваться как в конце курса в качестве подведения итогов изученного, так и распределяться по другим разделам курса, дополняя их практическую часть.

Этот раздел предполагает разгадывание загадок текстов на основе полученных теоретических знаний, практическое использование ресурсов всех языковых разделов для понимания художественной природы классических текстов и создания собственных сочинений в лучших художественных традициях, написание сочинений различных жанров как путь   самовыражения юных читателей.

 Попутное повторение грамматики, практическое усвоение навыков грамотной и выразительной   речи в процессе работы с текстами, подготовку участников предметных олимпиад, ориентация учащихся на способы оптимально качественной подготовки к экзамену в форме ЕГЭ.

Конкурсы, олимпиады, рейтинг ЗУН юных филологов  - путь психологической стимуляции  совершенствования обучающихся в избранной области.

Учебно-тематический план групповых занятий  творческого объединения «Русская словесность»

№ п/п

Тема занятия

Количество часов

Теория

практикум

Словесность  как синкретический предмет

1

Словесность. Образное выражение жизни в Слове. Связь словесности с историей, философией, искусством.


2


1


1

2

Слово – словесность - культура. Известные труды учёных-словесников: Ломоносова, Буслаева, Срезневского, Потебни, Шахматова, Щербы, Пешковского, Виноградова, Головина, Лотмана, Даля , (обзор и анализ фрагментов хрестоматийных работ)

2

1

1

3

Лингвостилистические аспекты анализа текста. Традиции русской стилистики. Семантико-стилистический анализ, взгляд Л.В.Щербы. Лингвостилистический анализ, приёмы, разработанные А.М. Пешковским. Сопоставительно-стилистические приёмы анализа в курсе «Русская словесность» А.И.Горшкова.

5

2

3

4

Русская народная словесность, истоки и традиции. Вещее слово фольклора, синкретического творчества.

Жанры фольклора и философемы жизненного лада. Образный ряд русского фольклора. Постоянные эпитеты.

3

2

1

5

А.Н. Афанасьев «Древо жизни». Лексико-семантические особенности мифов древних славян. Языческие мифологемы в искусстве старом и новом.

2

1

1

6

Феномен православия. Христианские мотивы  и культуремы в искусстве слова. Н.Бердяев «Православие как двоеверие».

3

2

1

7

 Жанровая специфика в русской литературе.

Особенности русского эпоса.

 Мир лирики.

Создание образа в русской драме.

От художественного образа – к символу.

Значение семьи и жизненного круга  в системе славянского мировосприятия. (И.Шмелёв «Лето Господне», В.Белов «Лад»)

Образы народных сказок и их традиции в русской словесности. Сказки А.С.Пушкина и фольклор. И.Ильин «Духовный смысл сказок». Ю.Кузнецов «Атомная сказка».

Творческая работа «Сказка наших дней».

11

3

8

8

Ключевые мотивы, вечные образы и сквозные темы  русской словесности от древности до наших дней. Отечественная риторика. Пословичная риторика.

 Структура ранних рассказов А.П.Чехова  с точки зрения ориентации на речевое общение.

5

2

3


Изобразительно-выразительные средства  русской словесности и функциональные стили речи.




9

Роль средств художественной  изобразительности в текстах.

 Ключевые понятия разделов лингвистики и их изобразительно-выразительные возможности.

Фонетические средства выразительности в стихах К.Бальмонта и В. Хлебникова.

Лексические средства выразительности в сказках Салтыкова-Щедрина и лирической прозе И.Бунина.

 Морфологические средства  и художественная выразительность. Работа с текстами А.С.Пушкина, А.А.Фета.

Синтаксические средства художественной  изобразительности. Анализ фрагментов тексов Л.Н.Толстого  и стихов М.Цветаевой – «говорящий» синтаксис.

Загадки тропов и фигур.

10

2

8

10

Основные принципы и ключевые направления анализа текста. Рецензия. Отзыв. Стилизация и пародия. Интерпретация. Эссеистика.

Практикум: «Этюды по мотивам любимого литературного произведения».

8

3

5

11

Функциональная направленность в изучении словесности. Особенности разных стилей речи.

 Интонация как ритмико-мелодическая сторона речи, её передача на письме. Звуковые образные средства. Словесное ударение и ритмическая организация текста.

Анализ лексических средств выразительности речи. Стилистическая окраска слова. Ошибки речевой избыточности. Этимологические загадки слов. Приём семантизации морфем. Окказионализмы. Изобразительные ресурсы русского словообразования. Морфологические средства выразительности речи.

Лингвостилистический анализ текстов различных функциональных стилей.

8

2

6

12

Экспрессивное использование предложений разного типа. Функциональная роль определений в текстах, выбор точного определения, обособление определений. Употребление обособленных обстоятельств

в публицистике и художественном тексте. Роль обособленных дополнений, уточнений, пояснительных и присоединительных конструкций.

Стилистика предложений с однородными членами. Функции тире и других пунктуационных знаков.

 Роль чужой речи в оформлении рецензий. Введение цитирования в рецензию.

7

2

5

История русской словесности в свете традиций и новаторства

13

 Развитие русских журналов. Расцвет  публицистики в XIX веке. Стилистические фигуры речи в современной журналистике. Роль обращений, риторические фигуры. Обзор региональных газет

2

1

1

14

Художественная трансформация слова в поэтическом тексте. Особенности анализа поэтического текста.

2

1

1

15

Природа и загадка слов-символов как многозначных аллегорий. Басни И.А.Крылова в свете традиции развития жанра басни. Жанры утопии и антиутопии в русской литературе. Крылатые слова и выражения, пришедшие из литературных произведений.

4

1

3

16

Язык  основных литературных направлений.

Художественно-стилистические особенности классицизма. Анализ фрагментов произведений М.В.Ломоносова, Г.Р.Державина, Д.И.Фонвизина. Современное осмысление роли архаизмов, высокой лексики, риторических фигур, говорящих имён. Движение в русской словесности от классицизма к просветительскому реализму.

 Язык русского сентиментализма. Сопоставительный анализ эпизодов «Истории государства Российского» Карамзина  и романа Лажечникова «Ледяной дом», возможности словесного выражения одной исторической темы.

 Русский романтизм от древности до наших дней. Жуковский и Лермонтов как мастера художественного перевода.  Практикум «Подстрочник и художественный перевод»

Особенности описаний и рассуждений в лирике «золотого» века, философичность и элегичность романтической поэзии «серебряного» века.

10

2

8

17

Синтез романтизма и реализма  в творчестве Пушкина, Лермонтова, Гоголя. Синкретизм жанровых признаков в романе «Евгений Онегин», романе «Герой нашего времени», поэме «Мёртвые души». Анализы эпизодов текстов.

3

1

2

18

Многоликий реализм второй половины XIX    века: «фламандская живопись» в романе Гончарова «Обломов»,  роль пейзажей в очерках Тургенева «Записки охотника», черты пародии в «Истории одного города» Салтыкова-Щедрина, развитие темы города и «маленького человека» в повестях Достоевского «Белые ночи» и «Бедные люди», философский взгляд Льва Толстого  на жизнь в притчах-миниатюрах, написанных для школьников Ясной Поляны. Анализы эпизодов текстов, авторская стилистика.

4

1

3

19

Практикум «Особенности языка и стиля писателя» (представление исследований по текстам выбранного автора)

3

3

20

Актуальные проблемы отечественной словесности ХХ века: традиции и новаторство.

Пейзажи Бунина, Паустовского, Пришвина, Астафьва – развитие традиций тургеневской прозы.

 Ключевая проблема словесности – «экология души» - и стилистические ресурсы грамматики в рассказах  А.Чехова «Студент», Л.Андреева «Ангелочек», «Кусака», А.Платонова «Юшка», М.Шолохова. «Судьба человека».

Развитие поэтических традиций Пушкина, Лермонтова, Тютчева и Фета в лирике «серебряного» века. Новаторство русского модернизма (символизма, акмеизма и футуризма) в области языка и стилистики.

 Вечный образ Гамлета в творчестве Тургенева, Блока, Ахматовой, Пастернака, Цветаевой, Высоцкого.

 Творческие параллели: Пушкин в восприятии Ахматовой и Цветаевой. Анализ эссе Цветаевой «Мой Пушкин»

 Традиции Льва Толстого в прозе писателей  ХХ века о Ведикой Отечественной войне.

10

2

8

Ключевые понятия  и основные аспекты  комплексного анализа художественного  текста.

21

Понятие интертекстуальности, межтекстовые связи в отечественной словесности.

1

1

22

 Эпиграфы, цитаты, реминисценции и аллюзии.

2

1

1

23

Композиционные особенности произведений словесности разных стилей и жанров.

2

1

1

24

Архитектоника и хронотоп художественного произведения (на примере  романа  Пушкина «Евгений Онегин»).

1

1

25

Сюжет и фабула художественного произведения (на примере повестей Гоголя «Страшная месть», «Портрет»).

1

1

25

Эпизод как ключ к замыслу произведения. Роль художественной детали (на примере поэмы Гоголя «Мёртвые души») .

3

1

2

26

Авторская позиция в эпосе, лирике и драме (на примере повести «Ася» И.С. Тургенева, «Средь шумного бала   случайно» А.К Толстого, пьесы «Лес» А.Н. Островского).

2

1

1

27

Система  героев и персонажей в отдельном произведении писателя, в  его творчестве и в  традиции литературного процесса:

 Н.С. Лесков «Левша», «Зверь», «Тупейный художник», «Человек на часах», формирование образа праведника. Литературная перекличка с образами Лескова  рассказа А.И.Солженицына «Матрёнин двор».

2

1

1

28

Конфликт художественного произведения, разные виды конфликтов (на примере поэмы Н.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»)

2

1

1

30

Пафос и художественная идея произведения. От этимологии слова к культуреме (анализ эпизодов романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»)

3

1

2

31

Функциональное рассмотрение грамматики текста: роль видовременных форм глагола в ранних рассказах А.П.Чехова.

2

1

1

32

Функциональное рассмотрение грамматики текста: роль конструкций с прямой, косвенной и несобственно прямой  речью в романе

Л. Толстого «Анна Каренина».

3

1

2

33

Речевая и ритмико-мелодическая организация художественного текста. Роль монологов, диалогов и полилогов в пьесе А.П.Чехова «Вишнёвый сад»

2

1

1

34

Ритмообразующие элементы поэтического текста: анализ стихов Е.А.Баратынского, Ф.И.Тютчева, В.Я.Брюсова

2

1

1

35

Сквозные темы  и ключевые мотивы русской литературы

( представление исследовательских проектов) :

-  сцены дуэли в творчестве Пушкина, Лермонтова, Тургенева, Л.Толстого, Куприна,

-образ  города у Грибоедова, Пушкина, Гоголя, Достоевского, Салтыкова – Щедрина, А.Белого,

-тема дома, семьи, дворянского гнезда в произведениях Пушкина, Тургенева, Л.Толстого,  Чехова, Бунина,

-мотив бала   у Грибоедова, Пушкина, Лермонтова, Л.Толстого, А.К.Толстого,

-символика снов в произведениях Пушкина, Гончарова, Достоевского, Лескова, Л.Толстого,

- мотив дороги, движения, поиска истины у Гоголя, Лескова, Л.Толстого.

5

 

5

Эстетическая функция языка и этические аспекты словесности

36

Гуманистический пафос русской словесности. Гармония формы и содержания литературных произведений.

2

1

1

37

Символизм как миропонимание. Семантический аспект в текстах символистов. Психологические метаморфозы в творчестве Ф.Сологуба. Синонимы и антонимы в двоемирии художественного пространства романа А.Белого «Петербург». Игра стихотворных размеров и неоднозначность трактовки образов поэмы Блока «Двенадцать».

3

1

2

38

 Акмеизм как воспевание прекрасной ясности. Античные мифологемы и развёрнутые метафоры у Мандельштама, Гумилёва, Ахматовой.

3

1

2

39

Футуризм как звуковой и графический эксперимент. Неологизмы и окказионализмы эгофутуристов и кубофутуристов. Экспрессивное использование поэтического синтаксиса В.Маяковским.

3

1

2

40

Интонация как ритмико-мелодическая сторона стихов поэтов-неонародников. Мифологема земли. Развитие художественного стиля и философии творчества Есенина: от натурфилософии к утверждению индоевропейского феномена России.

5

2

3

41

Роль лексических повторов в ранних рассказах Горького как указание ключевых слов художественной идеи автора.

3

2

1

42

Символика имён собственных  в «Разгроме» Фадеева.

2

2

43

Роль местоимений как морфологического средства выразительности в антиутопиях «Мы» Замятина и «Чевенгур» Платонова.

3

3

44

Использование выразительных ресурсов словообразования в сатирических произведениях Зощенко, Аверченко , Булгакова

3

3

45

Экспрессивность использования особенностей донского говора  в «Донских рассказах» Шолохова.

2

2

46

Использование отвлечённых существительных и приёма персонификации в сказках А.Платонова.

3

3

47

Композиционные и языковые особенности поэмы Твардовского «Василий Тёркин».

3

3

48

Анализ психолого-сатирической пьесы Е.Шварца «Дракон»

2

2

49

Ритмико-синтаксические особенности поэзии Е.Евтушенко, А.Вознесенского, В.Высоцкого.

3

3

50

Современная «игровая» проза. Анализ рассказов Т.Толстой и Л.Петрушевской

3

3

«И творчество, и чудотворство» (конкурсные работы на звание «Лучший филолог студии»*)

51

Аспекты анализа текста на предметных олимпиадах по русскому языку и литературе.

5

5

52

Пробуем себя в сочинениях  различных жанрах.

Практикум «От маленького писателя – к большому читателю»

3

3

53

Конкурсные викторины «Самый внимательный читатель»

6

6

54

Публичные выступления  по темам курса.

4

4

55

Комплексные  анализы  и исследовательские работы по предложенным учителем и самостоятельно выбранным текстам.

4

4

56

Подведение итогов учебного года в творческом объединении. Праздник словесности. Чествование лучших филологов студии по различным номинациям

2

2

                                                 ИТОГО

204 часа

52 часа

152 часа

* Темы последнего раздела могут рассматриваться как в конце курса в качестве подведения итогов изученного, так и распределяться по другим разделам курса, дополняя их практическую часть.

Методическое обеспечение дополнительной образовательной программы  

«Русская словесность» («И творчество, и чудотворство»).

 По каждому разделу  данной программы используются

-материалы ЕГЭ по русскому языку и литературе,

- художественные   тексты, изучаемые в 9-11 классах на уроках литературы, а также  предназначенные для самостоятельного чтения,

- викторины, составляемые преподавателем и самими учащимися на конкурсной основе,        

 -задания  районных, зональных, краевых и всероссийских  олимпиад по русскому языку и литературе,

- задания, предлагаемые журналами «Русский язык в школе», «Литература в школе», «Русская словесность», газетами «Литература», «Русский язык» (приложения к газете «Первое сентября»),

-материалы  и тренажёры виртуальной  школы Кирилла и Мефодия ( «Уроки литературы Кирилла и Мефодия», «Уроки русского языка Кирилла и Мефодия»).

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Литература для учителя.

1.Анализ художественного текста: Сб.статей/ Под ред. Н.М.Шанского.М.: Педагогика,1975 – 1979.

2.Бахтин М.М. Вопросы стилистики на уроках русского языка в школе// Русская словесность.1994.№2

3.Бархин К.Б Развитие речи и изучение художественных произведений. М.,1986

 4.Василюк Ф.Е.Структура образа// Вопросы психологии.1993.№5.

5.Виноградов В.В. О языке художественной литературы. М.: Гослитиздат, 1959

6.Винокур Г.О. Избранные работы по русскому языку.М.:Наука,1959

7.Власенков А.И., Рыбченкова Л.М. Из учебного пособия по русской словесности// Русская словесность.1994. №1-6; 1995.№1.

8.Гаспаров М.Л. Очерк истории русского стиха: Метрика. Ритмика. Рифма. Строфика. М.: Наука,1984.

9.Горшков А.И.Русская словесность. М.: Просвещение,1996

10.Ефимов А.И.Стилистика художественной речи. М.: Изд-во МГУ, 1961

11.Ипполитова Н.А.Текст в системе изучения русского языка в школе: Материалы к спецкурсу. М., 1992

12.Ларин Б.А. Эстетика слова и язык писателя.Л.,1974

13.Лотман Ю.М. Анализ поэтического текста: Структура стиха. Л., 1972

14.Лотман Ю.М. Структура художественного текста. М.: Искусство,1970

15.Львова С.И. Уроки словесности в 7-9 классах: Программа, планирование, материалы к урокам. М., 1993

16.Никифорова О.И. Восприятие художественной литературы школьниками. М.,1959

17.Новиков Л.А. Художественный текст и его анализ.М.: Русский язык,1988

18.Одинцов В.В. Стилистика текста. М.,1980

19.Солганик Г.Я. От слова к тексту. М.: Просвещение,1993

20.Солганик Г.Я. Синтаксическая  стилистика.М.,1973

21.Шанский Н.М. О курсе «Русская словесность» на продвинутом этапе обучения (10-11 классы) // Русский язык в школе. 1983. №3

22.Шанский Н.М. Художественный текст под лингвистическим микроскопом. М.: Просвещение, 1987

23Шмелёв Д.Н. Слово и образ. М.,1964

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Литература для учащихся

1.Арсирий А.Т. Дмитриева Г.М. Материалы по занимательной грамматике. – М.: Просвещение,1963

2.Ветвицкий В.Г. Занимательное языкознание. – М.: Просвещение,1966

3.Вопросы и задания Всероссийской олимпиады по русскому языку. // Русский язык в школе. – 1997.- №4

4.Горшков А.И.Русская словесность. М.: Просвещение,1996

5.Григорян Л.Т. Язык мой – друг мой. – М.: Просвещение, 1988

6.Иванов В.В.. Потиха З.А. Исторический комментарий к занятиям по русскому языку в средней школе. – М.: Просвещение,1978

7.Кодухов В.И. Рассказы о синонимах. – М.: Просвещение,1984

8.Коротеев А.А. Грамматические викторины для старшеклассников. – М.: Просвещение,1996

9.Лозинская Т.П. Лингвостилистический анализ на уроках словесности. – М.: Моск.лицей.1997

10.Львова С.И. Уроки словесности. М.: Дрофа, 1996

11. Материалы к устному экзамену по русскому языку: 9 кл./ Н.С.Бачманова, Г.А.Богданова, В.И. Капинос и др. – М.: Валент, 1997

12. Олимпиада по литературе. Задания. Работы учащихся./Сост. Калганова Т.А., М.: 1997

13.Панов М.В. Занимательная орфография. – М.: Просвещение,1984

14.Проценко Б.Н. Орфография и пунктуация. Таганрог: Антон,1993

15.Ушаков Н.Н.  Кружковая работа по русскому языку и литературе. – М.: Просвещение,1979

 

Требования к  знаниям и умениям обучающихся, прошедших курс дополнительного образования «Русская словесность»

 («И творчество, и чудотворство»)

Знать:

Уметь:

-особенности лингвостилистического анализа текста,

-выполнять лингвостилистический анализ предложенного текста,

- специфику родов и жанров литературы,

- определять род, жанр произведения,

-функциональные особенности тропов и фигур как средств изобразительной выразительности,

- узнавать автора художественного текста  по стилистической специфике и художественным деталям,

- основные этапы развития русской литературы, русской словесности и культуры,

 - определять роль эпизода в тексте,

-художественно-стилистические особенности основных литературных направлений,

 - писать рецензии, анализы, отзывы, аннотации, эссе, этюды,

- ключевые направления традиций и новаторства в развитии русской словесности и в  истории русской литературы,

 -функционально рассматривать языковые явления применительно к раскрытию авторского замысла,

- специфику написания рецензий, аннотаций, анализов, отзывов, эссе, этюдов и других видов творческих работ по прочитанному тексту,

 - выполнять сопоставительный анализ предложенных текстов,

-природу и особенности русской интертекстуальности,

 - интерпретировать предложенный текст,

-особенности выполнения олимпиадных заданий по русскому языку и литературе,

- определять особенности интертекстуальности данного текста, проводить обоснованные параллели с другими текстами,

- специфику ответов на задания ЕГЭ по русскому языку и литературе, предполагающих работу с текстами,

- составлять собственные викторины по прочитанному произведению и отвечать на вопросы учителя,

-ключевые понятия и основные аспекты анализа прозаических, поэтических и драматических  текстов,

 - выполнять творческие работы, связанные с текстовыми технологиями

-иметь представление о вечных образах и сквозных темах русской литературы

- выполнять и публично защищать проектно-исследовательские работы по темам курса

        Кущёвский район

(территориальный, административный округ (город, район, поселок)

Муниципальное  бютжетное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа №6 _____________________________________________________

(полное наименование образовательного учреждения)

УТВЕРЖДЕНО

решение педсовета протокол №_от ______2012  года

Председатель педсовета

 __________      О.Н.Шелест

 подпись руководителя ОУ    Ф.И.О.

РАБОЧАЯ  ПРОГРАММА

АВТОРСКАЯ

по    ____русской словесности

(указать предмет, курс, модуль)

Ступень обучения (класс)   среднее (полное) общее образование        

 5-а____________  

                     (начальное общее, основное общее, среднее (полное) общее образование с указанием классов)

Количество часов ___68               Уровень ______ профильный _____________

                                                                                            (базовый, профильный)            

Учитель    _____Головко Наталья Александровна____________________

Программа разработана на основе

 Программа имеет две независимые реценции

(ККИДППО и ПИЮФУ)

 (указать примерную или авторскую программу, издательство, год издания при наличии)



Предварительный просмотр:

 УЧИМСЯ ПИСАТЬ РЕЦЕНЗИЮ

(Клише – шаблон, или алгоритм филологического анализа?)

Не свои – наши мысли заставляет писатель петь внутри нас.

А.Франс

Не так много в литературе произведений, которые волнуют и лечат одновременно. Ещё меньше тех творений, где непонятность не терзает, а влечёт. Общепринято в таких случаях применять слово «гений». Говоря о гении (Достоевского), следует отметить такое свойство: он заставляет думать не о прочитанном, а о настоящем. При этом не надо искать водораздел между автором и и нами. Важно, что авторская мысль продолжается сегодня……

…(милосердие) – это одна из сквозных тем русской литературы. Мотив (чести, поиска смысла жизни, переоценки ценностей….) питал творчество многих мастеров слова (вспомним пушкинского «Медного всадника», «Униженные и оскорблённые» Достоевского, «Воскресение» Льва Толстого, «Очарованного странника» Лескова….)

Чтобы легче было проникнуть в идейно-тематическое пространство рассказа (Достоевского), позволим себе его этюдное восприятие, связанное с несколькими уровнями прочтения.

ПРОЧТЕНИЕ ПЕРВОЕ: «АВТОРСКАЯ УСТАНОВКА».

                                     И в опьянении, наперекор уму заветным  именем будить ночную тьму.

А.Фет

Само заглавие рассказа богато//небогато смыслами: это …. и …Заранее задаётся впечатление (лёгкости и светлости, загадочности, жизненной обыденности…)

 Имена  героев выбраны неслучайно. (РОДИОН  РОМАНОВИЧ – человек из обычного рода, но с царственным отчеством…..) Фамилии, пусть и не «говорящие», но дающие ключ к разгадке образа(Раскольников –символ раскола в душе)

Герои не поименованы. Этим подчёркивается, что их внутренняя жизнь гораздо сложнее внешней суеты и социальных связей.

Интонационный строй речи напоминает (сказку, стихотворение в прозе, элегическое раздумье о смысле жизни,  простую житейскую историю…)

Ориентация  языка на (лиризм, философичность, задушевную беседу) служит дополнением к эмоционально-оценочной характеристике  созданного автором мира….

Авторская позиция видна и в символических деталях(Волосы цвета «гаванны»,т.е. табачного дыма, сирень – знак любви и красоты, лучистые глаза – олицетворение кротости и чистоты…)

Автор вводит два плана повествования: реальный мир, где живут….и символический мир…(идеалов, мечты, где тот же герой….)

 Завораживает мысль:….Голос рассказчика убедительно звучит среди….(суеты жизни, тишины «равнодушной природы»…)

Обозначение времени и пространства здесь (максимально неопределённо,  но весьма символично,…обыденно просто:….) Пространственно-временные рамки (расширяются //сужаются ,когда герой  вспоминает…,рассуждает,   представляет…, осмысливает прожитое…) События (льются плавно, как «река времён», что «В своём стремленье уносит все дела людей»(Державин),…передаются фрагментарно, обрывисто, пульсируют с душой, которая бьётся «на пороге как бы двойного бытия» (Тютчев))

ПРОЧТЕНИЕ ВТОРОЕ: «СИСТЕМА ПЕРСОНАЖЕЙ».

                                                                    …  Тебя я увидел, но тайна твои покрывала черты.

А.Толстой

 Круг персонажей можно условно разделить  на (три) группы: (пассажиры, Он и Она, рассказчик)

 Отсутствие ярких внешних  характеристик и биографических деталей подчёркивает типичность образов. Но ярко врезаются в память  особенности психологического портрета:(волнение мыслей, сбивчивые слова, показное равнодушие…)Основным средством характеристики героев является их речь. …говорит образно, видно, что ему присуще «шестое» поэтическое чувство экзистенциальной личности. А… произносит односложные скомканные фразы, от которых веет холодом  серого существования. Становится жаль это бескрылое существо.

Вся история построена на сопоставлении….и ….Интересен смысловой контраст: красота мечты о.. и проза жизни, где…, прошлое, где… ,и настоящее, в котором….,) ОН…. ОНА..    Повествование ведётся от лица… Это…

ПРОЧТЕНИЕ ТРЕТЬЕ: «СКРЕПЫ».

…Но мы попробуем спаять его любовью, а там увидим, что прочней.

Ф.Тютчев

Рассмотрим внимательно, как автор добивается композиционной цельности при внешней разрозненности узоров повествования. В каких «скрепах» проявляются особые смысловые связки?

Кольцевая композиция символизирует замкнутый круг, из которого героями  не найдено выхода… нам с самого начала известно завершение истории, но до последней строки звучит нота (тихой грусти:…)

Прямое композиционное движение похоже на течение реки. Исток (завязка) - ….Разлив (развитие действия)  -…Порог(кульминация) - … Устье(развязка) - … А после остаётся впечатление тихой журчащей грусти, «как о воде протекшей будешь вспоминать» (Бунин), но в одну воду не войти дважды, потому каждое новое прочтение даёт иной ракурс восприятия текста. Нарушение фабульного  течения, как камень, брошенный в тихую заводь. (Это ретроспекция//лирическое отступление , где идёт речь о…)

Композиция(трёхчастная//четырёхчастная…). Такое деление отражает идейно-семантическое своеобразие произведения: (человек жил обычно -  прошёл испытание красотой – вышел преображённым из горнила истинного чувства- стал достоин звания Человека естественного)

ОБОБЩЕНИЕ И СИСТЕМАТИЗАЦИЯ

Волшебной властию созвучий дойдёт до сердца твоего.

 И.Аксаков

В рассказе не найти на поверхности ярких тропов, зато обнаруживается гармония реальной картины с тонко подмеченными подробностями….  Фоника передаёт ритм повествования….Нельзя не отметить, насколько точно и умело построен семантический ряд, намеченный переливами ключевых слов:…..(Доброта – зов – вечность – тоска – счастье…)Редкие  средства выразительности подобны драгоценным камням, удачно оттенённым изысканной  дорогой оправой идеи (обыграть интересные ИВС)На морфологическом уровне можно отметить преобладание(сущи прил – статичность мира, глаголов – динамика сюжета). Синтаксическое строение текста  оттеняет( простоту и естественность героев//глубокие философские раздумья героев…)

 Вспоминаются(прозревший в предсмертный час Андрей Болконский, излечившийся от болезни сверхличности Родион Раскольников, жаждущий послужить Отечеству Иван  Флягин, герои других произведений), которые тоже мучились над проблемой( истинного чувства, смысла жизни). Такая рефлексия – признак «диалектики души». Автор, пробуждая в сознании читателей систему ассоциативных связей, пытается сказать¸ что вечны (ПРОСТОТА, ДОБРО И ПРАВДА)

 ОБЩИЕ ВЫВОДЫ

Правда и красота… всегда составляют главное в человеческой жизни и вообще на Земле.

А.Чехов

Рассказ (Бунина»Холодная осень») можно назвать лирической новеллой). Доказательство тому – наличие перелома, поворотного момента, когда…

 Автор хочет сказать: «,,,,»(ИДЕЯ: ЦИТАТА   И КОММЕНТАРИИ)

 Такие произведения, помимо эстетического наслаждения, несут  читателям  очищающее причащение  мудрости из  целительного источника Истины….



Предварительный просмотр:

Рецензия на текст Распутина

 (Тест №1, стр. 140-141 пособия «Готовимся к ЕГЭ по русскому языку: 10-11: грамматика. Речь / Л.И.Пучкова, Ю.Н.Гостева. – М.: Просвещение, 2006)

 «Славное море, священный Байкал», - так поётся в знакомой русской песне. Считают ли сегодняшние люди природу священной? Над этимпроблемным вопросом, как мне кажется, и размышляет писатель Валентин Распутин. Его известные повести «Пожар», «Прощание с Матёрой» проводят читателей сложным путём раздумий от экологии окружающей природы до экологии наших очерствевших душ.

  Анализируемый текст проблемно-публицистичен, он рассчитан на откровенный диалог с большой читательской аудиторией. Распутин готов показать глубину трагедии противостояния человека и окружающего его естественного мира.

Байкал упоминается не просто как географический объект, огромное море-озеро, Это образ живого великана, в котором «всё широко привольно и загадочно». Ну чем не эпитеты для описания самого русского характера?!  Природный гигант не подавляет человека, а даёт ему «одухотворённость» (невольно представляешь современника равнодушным существом, кричащим о своём царствовании над природой, вот и приходится природе лечить нас, заблудших,  от этого греха бездуховности ). Распутин возвращает нас к прапамяти, когда человек обожествлял окружающие его явления. Читая метафорический ряд, характеризующий преображение человека, («тебя коснулась тайная печать», «обдало дыханием всесильного присутствия», « в тебя вошла доля магического секрета»), я невольно затаила дыхание и старалась с автором идти путём раскрытия «тайны за семью печатями», а точнее, воссоединения заплутавшего человека с всесильной матерью – природой.

 Цитируя слова Льва Толстого врачующей силе природной красоты, автор данного текста хотел подчеркнуть, что многие конфликты нашего бытия, в том числе и межличностные, и психологические, и социальные, начинаются со сверхличностной трагедии отчуждения человека от природы. Оторвавшись от живого, мы и становимся бесчувственными и злыми, в том «несоответствие наше той земле, на которой живём». Именно эта смысловая антитеза Распутина, на мой взгляд, является одной из ключевых. Следующее высказывание автора достойно называться философским афоризмом: «Природа сама по себе всегда нравственна, безнравственной её может сделать только человек.

 Разве может читатель остаться равнодушным, прочитав риторические вопросы –восклицания Распутина ( предл. 7 и 11) ? Всякий «остаток чувства сохранивший» почувствует глубину олицетворения природы, удерживающей нас «в разумных рамках», а тот, кто ещё чувствует себя ответственным за всех, «кого приручил», остановит равнодушную руку, занесённую над берёзкой и над самим «батюшкой Байкалом».

 Авторская позиции звучит не декларативно (кого сегодня удивишь и тронешь лозунгами?), а как тихая молитва с поэзией устаревших слов «её благости», «наше благоразумие и благодеяние», «денно и нощно»… Ведь молился же когда - то эвенк  прежде чем срубить  «по надобности берёзку»… Может, и мы пересмотрим всем миром свой «круг нравственного бытия», и будем жить по заповеди писателя Распутина:» За добро – добром, за милость  милостью»… Именно такую жизнь поэт Н.Рубцов называл «Русский огонёк»: «За всё добро расплатимся добром, за всю любовь расплатимся любовью»…

 Понимаю, что одними рассуждениями о нравственности мир не изменить, и Байкал от экологической катастрофы не спасти самыми проникновенными молитвами. Но это  по одиночке  не изменить и не спасти. Потому и выбирает писатель Распутин возможность публицистически постучаться в сознание и  души всех и каждого. В своём сердце я слышу отголоски его призыва удержать занесённую над природой руку с мечом. Думаю, сегодня эта мысль стала понятной многим. Убеждена, что  немалый вклад в развитие экологического движения внесли писатели второй половины двадцатого века; Распутин, Астафьев, Белов…  Они разбудили  в людях человечность, чего не сделать  одним учёным и политикам, но без чего невозможно решение глобальных проблем.

Клише для рецензий

Для вступления:

 - Что такое… ? Почему…? Над этими вопросами предлагает нам поразмышлять (Фамилия автора текста)

Своё отношение к проблеме (чего…) автор передаёт языком неравнодушного оратора. Моё внимание привлекли следующие слова и выражения ( …) Думаю, что это ключевые фразы, отражающие авторскую позицию.

 -  Данный текст прежде всего служит функции общения. Какую мысль наш незримый собеседник старается донести до читателя?

 -Я считаю, что он обращает наше внимание на (…)

  - Первое впечатление от прочитанного – ощущение (чего?...)

  - Необычный авторский стиль заставляет задуматься о том (что…, как…, где…)

  - (Фамилия автора текста) делится своими мыслями и чувствами с читателями. Нам передаётся его неравнодушное отношение к миру.

  - Я бы назвал(а) это текст…, обратив внимание  заглавием на следующую мысль автора : (цитата)

Для основной части

 В худож.тексте:

 - Перед нами текст  художественного стиля . Данная миниатюра отличается образностью. Зримо предстают ( Байкал, красота природы….)

  - Все средства изобразительной выразительности подчинены основной функции стиля  - эстетической.

- Прочитав метафору (…), я представил(а.) (,,,) Эпитеты (,,,) пробуждают наше внимание и дают возможность яснее увидеть необычное в привычном, ощутить себя  частицей земного бытия и постараться понять и почувствовать его смысл. Олицетворения (,,,) оживляют картину. Ассоциации мелькают, словно кадры киноленты. Я представляю (…)

В публицистическом тексте

- Перед нами публицистический текст, так как сфера его употребления – социокультурные отношения, можно представить его размещённым в средствах массовой информации или произнесённым на публичном выступлении.

-Цель автора – информировать читателя о (,,,), побудить нас занять активную жизненную позицию.

 - Газетно-публицистическая лексика (… ….) – знак прямого обращения (Фамилия автора текста) с открытым письмом к людям.

- Экспрессивные повторы (,,,) заостряют наше внимание на  ключевых словах, которые нельзя пропустить или прочитать бегло.

-Риторические вопросы и восклицания ( в предл. ……)словно шипы тернистых раздумий автора о (,,,). Спотыкаясь на «кочках (вопросов, многоточий, частых тире…) , мы невольно начинаем анализировать окружающую действительность (… параллельные примеры из жизни и литературы) Автор экспрессивно передал свои чувства (предл.2, 9…)

Это сделано рукой виртуоза  слова, потому выводы ненавязчивы, они приходят  в голову сами, как вереница цветных картинок из любимой книжки детства: нельзя (,,,), надо (,,,), любите (,,,,), и тогда (,,,)

 Заключение

 Прочитанный текст, конечно, не поставит решительной точки в моих размышлениях о (чём?), но  автор и не ставил такой задачи, он вызывает читателей на откровенный разговор (О ЧЁМ?,,,)

  _ Я стал(а)острее чувствовать (что…), словно мне передалось авторское волнение за судьбу (,,,ЧЕГО?)

-И даже если я на один читательский опыт стал(а) взрослее, я рад(а),что состоялось моё общение с текстом(Фамилия автора текста), потому что вдумчивое чтение всегда облагораживает и возвышает. Загруженные повседневными делами, мы редко находим время, чтобы подумать о столь глубоких вещах. Я искренне благодарю автора текста , всколыхнувшего моё сознание живым словом Он подносит к глазам читателей удивительное зеркало, где мы видим  (ЧТО?,,,), в этом зеркале отражаются и наши души, точнее способность сочувствовать и  сопереживать разумному и прекрасному.



Предварительный просмотр:

Рецензия на  текст  упр. №150 (стр. 125 учебника)

Автор мемуарного очерка Ф.Сучков назвал своё сочинение «Он походил на сельскую местность». Именно это эссеистическое сравнение открывает публицистический текст, где создаётся психологический портрет писателя  Андрея Платонова. Мысль автора очерка выходит за рамки конкретного жизнеописания одной неординарной  творческой личности. Это рассуждение о типических чертах мировосприятия каждого истинного художника. А элементы описания подчёркивают, что во внешнем облике  отражается душа Мастера. Я бы назвала данный текст «Всё богатство -  внутри»

         Перед нами художественная публицистика, задача которой не только открыть глаза читателей на то, каков истинный художник, но и воздействовать на их души прекрасной образностью, «глаголом жечь сердца людей», спасая их души примерами истинной Красоты.

          Ф. Сучков выдвигает проблему соотнесения внешности и духовного мира творческого человека, цитируя обычные вопросы праздных обывателей.

            Первая композиционная часть очерка строится на смысловой антитезе: обыкновенная наружность и «внутреннее волнение» творца. Вспоминаются строки из песни, когда-то исполненной актёром Андреем Мироновым: «Я не красавец, может быть, наружно, зато душой красив, наверняка». Всматриваясь в детали создаваемого словесного портрета, Сучков невольно окидывает  своего героя «с ног до головы», в этом ему помогает градация: «рост, шея, очертания рта…» Все стандартные приметы не выделяют художника из толпы. А вот глаза… Неслучайно Лев Толстой назвал их «зеркалом души». Автор очерка вспомнил о платоновской героине – девочке Уле, «глаза которой видели одну правду». Такая гипербола  перестаёт быть преувеличением, описывая  мировосприятие истинного  теурга. Ещё один ряд синонимов выстроен градационно: «обыватель, проходимец, халтурщик». Это сказано о таких дельцах от искусства. как гоголевский Чартков, продавший душу дьявольской силе портрета за звон разменных монет.

            Во второй смысловой части обращает на себя внимание ключевое слово «настоящий», которое даёт психологическую характеристику Платонова. Повтор этого слова, «сцепляя» соседние предложения, убеждает читателей: быть настоящим – значит стать ровесником всех, не подавлять людей величием,  говорить и делать всё без усилий, естественно, чтобы творчество противостояло позёрству псевдогениев.

             Согласно избранной кольцевой композиции, автор очерка в заключение снова подчёркивает контраст внешности и души Платонова. С помощью эпитетов «сжавшаяся смятенная фигура» вновь показано, как мало значит наружность, если душа – безбрежный океан. Метафора «важно излить с души» звучит грамматически нестандартно. Когда в сердце шторм, до правильностей ли тут? Ф. Сучков вводит яркий окказионализм «преждерождённый», этот метафоричный эпитет отражает, насколько  Платонов, как все гении, обогнал время искусством слова. Критики называют этого писателя «странноязычным». Автор данного очерка завершает  текст  сравнением неповторимости  стиля Платонова с голосом Шаляпина.

               В рецензируемом тексте выстраивается смысловая цепочка: «Человек – портрет – характер», на конкретном примере она перестраивается в  следующий ряд:

«Обыкновенный Платонов – глаза Художника -  «настоящий преждерождённый» творец со своим языком»

         



Предварительный просмотр:

АНАЛИЗ ЛИРИЧЕСКИХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ:

         Вступление

- Поэты –люди, отмеченные  высшим даром проникать в «то сокровенное горнило, где первообразы кипят, трепещут творческие силы»(А.К.Толстой).

_ Миссия поэта  - донести до людей божественную идею Добра, Гармонии, Любви – Идею Богочеловеченства.

          -Удивительно верно сказал о лирике В.Высоцкий: «Поэты ходят все по лезвию ножа и ранят в кровь свои босые души».

- Жизнь – величайшая тайна. Каждый, кто духовно соприкасается с нею, через мир лирики открывает себя в окружающей действительности. Не разгадывает жизнь, «ибо тайна сия велика есть», а пытается понять её в соответствии со своим мировосприятием, а ориентиром служат поэтические строки…(цитата из анализируемого)

_ Общность мировосприятия этих поэтов проявляется в (обращении к теме…, в остром чувстве…, в понимании…)

     Восприятие

- Смысл жизни, роль человека в течении событий – вот вопросы, встающие за строками стихотворения.   Тревожное раздумье о.. и  острое чувство (раздвоенности, отчуждённости от естества…), пронизывающие стихотворение, создают его общий эмоциональный тон, которому соответствует и фрагментарная композиция, напоминающая порывистую дневниковую запись:(Начало весны- рождение любви – пора цветенья – разлад и угасание…)

          - Стихотворение очень нагружено эмоционально, его невозможно читать иначе, чем внимательно, не мигая…..

- Создаётся впечатление, что поэт с трепетом и любовью коснулся мотива… и не может, не вправе ни об одной детали Чуда поведать вскользь….

-Лирический герой делает акцент на восприятие мира (природы, человеческих чувств…)…

 -Я бы назвала это стихотворение…, подчеркнув названием следующую ключевую мысль:…

- Стихотворение (оба стихотворения) отличаются острым восприятием темы …

-Читатель сразу переносится в параллельное пространство поэтического мира, где   «невозможное возможно»..   …

ИДТИ ВСЛЕД ЗА ТЕКСТОМ, ЗА КАЖДЫМ СТИХОМ!!!

 _У (поэта) эмоциональный фон накладывается на мощный фон зрительных символов и ассоциаций: я представляю …

- Начало стихотворения похоже на (сказку, колыбельную, доверительную беседу, шум волны и пр….)

- Место действия…(оно остаётся постоянным, или автор переносит нас (куда?)_, или поэт переносит взгляд читателя с…на …)

_Время у (поэта)…( является активной категорией, движется вместе с лирическим действием или, наоборот, статично,  прекрасное мгновенье остановилось, временной план не затрагивает происходящего в лирическом сюжете.  

-лирическая ситуация зеркальна жизненной, но «поверяет её гармонией»… Благодаря отражению стихии(любви, природного   мира), в которую погружается его душа, восстанавливается пространственно-временная гармония мира.

 - Я думаю, поэтический текст можно разделить на следующие смысловые части: (…)

      Истолкование

             ФОНИКА

 -Рассмотрим, как раскрывается образная система на эвфоническом уровне. В душе лирического героя соединяются…, для воплощения такого «всеслияния»

 «всё во мне , и я во всём»  используется звуковое эхо повторов

 -Примечательна фоника: Аллитерация звуков …похожа на…, ассонанс… создаёт впечатление…

             ЛЕКСИКО-СЕМАНТИЧЕСКИЙ уровень+ ИВС

- Среди других лексических маяков поэтического моря выделяются  слова…. Сразу возникает ассоциация с …

-Здесь каждое слово весомо и воздушно одновременно, потому что за каждым стоит идея…(проверки состоятельности мира красотой и гармонией)…

- Эпитеты… создают фон лирического повествования и (передают…, подчёркивают..).- -Употребление метафоры… способствует созданию проникновенно лиричного образа и задаёт читателю загадку:…

- Во (второй) строфе художественная ткань становится(более сумрачной, яркой или прозрачной…), чему способствует метафора

-Словно свежая струя или очищающий ураган врывается в стихотворение со словами…. В этой , как мне кажется, ключевой фразе звучат одновременно и порыв страстей, и вдохновение, «и жизнь, и слёзы, и любовь» -словом, всё то, что так дорого и необходимо поэту и его лирическому герою.

- Рефреном звучит повтор слова » …», словно заклинанием поэт хочет снять »с души оковы, с сердца муки и язвы с совести больной.»

- В цветописи  поэт использует преломлённые через призму поэтического зрения тона:…Глубина зрительной перспективы  создаётся и за счёт игры света и тени:… В цветах и звуках всё проникнуто тонкой прозрачностью гармонии: мы слышим…, видим…, ощущаем..

 -Двойственность, всегда присущая поэту, зыбко отражается и в строках…( и в антитезе…, и в оксюмороне…)

           МОРФОЛОГИЯ

 _ в поэтическом тексте больше (существительных – знак замершей картины, прилагательных – знак описательности, глаголов – знак движения, местоимений – знак определения  межличностных отношений в мире…) Особое внимание надо обратить на глагол »..» как на символ…            

            СИНТАКСИС

- Накал чувств нарастает: (однородные члены, бессоюзие(многосоюзие), анжанбеманы, парцелляция, синтаксический параллелизм конструкций, градация,…)   всё выше и выше, стремительнее и сильнее восхождение поэтического слова…. Так волны вздымаются почти к самому небу, а потом резко падают. Так, на выдохе,  произносятся последние строки…

-  В ритмической организации выделяется … рифма, которая в сочетании с …. клаузулой даёт возможность услышать…

-Музыка звучит и в воображении, и в непосредственном впечатлении героя. Мне кажется, я слышу…

 -По строению и тональности стихотворение носит(элегический, одический, идиллический, иронический …)характер

 - Мелодика  стиха как будто отражает гул душевных сил лирического героя. Мир объединён всепроникающим дыханием гармонии.. Здесь ощутимо, как служит поэту гибкий стих: РАЗМЕР ПО БАЛЬМОНТУ И СОБСТВЕННЫМ АССОЦИАЦИЯМ

 _ Удивляет и очаровывает свежая музыка стиха( игра дольника, чередование мужских и женских неточных, но богатых рифм делают стихотворение переливающимся, как яркий летний день)

- Обнаженность, предельная острота речи подчёркнута такими рифмами:…Во (втором стихотворении) мелодия (напевнее и протяжнее)…

Оценка

.-Символична такая деталь:

-По-моему, самое сильное, самое потрясающее место в стихотворении:… Здесь ломаются рамки реальных пространства и времени, наступает миг прозрения, теургического причащения к прекрасному 

–Сравним, какое стихотворение более сюжетно, а значит тяготеет к доверительной беседе… А в другом лирический поток льётся легче(или наоборот – стихотворение похоже на сжатую пружину…)

 -К кому могло быть обращено данное лирическое послание?...

- Большую смысловую роль играют образы…  Они обрамлены (картинами природы, лирическими раздумьями о…)  Картины всемогущей, всепроникающей природы даны пластически, поэтому весьма выразительны:… Такой приём параллелизма подчёркивает, что только гармония в природе требует мира в человеческой душе, а буря в природе рождает вызов человека року. Приобщившись к миру природы, человек очищает душу

 ВЫВОДЫ

-Таким образом, поэт стремится постигнуть  субъективное через объективное, то есть через слияние особого пространственно-временного пласта с ритмом пульсирующего «шестого чувства», хочет донести до читателя (величие образа, значимость мотива, глобальность темы…)  (Фамилия поэта) делает ставку на субъективный фактор в восприятии прекрасного, старается при помощи авторской трактовки пробудить в читателе живые ассоциации. И ему это удаётся: я вижу…, вспоминаю..,  представляю… Это стихотворение  - своеобразный ключ, открывающий сознанию дверь в мир досказывания, домысливания, допонимания…

- Вспоминается поэтическая формула А.Блока: «Сотри случайные черты, и ты увидишь, мир прекрасен».

-Для поэта это стихотворение отстранённый взгляд на самого себя со стороны, а  читатели должны мыслить шире и воспринимать это произведение как своеобразный завет

_Не примирение с действительностью, а желание свободы и гармонии венчает стихотворение…

-Другой поэт тоже созерцает, но взгляд его иной: он словно нежит красотой сердце, не ведающее «земных сомнений и оков» (П.Соловьёва). Роднит же этих поэтов очарование прекрасным

- В сравниваемых произведениях при различных характерах направленность чувств лирических героев поразительно близка…- Смысл бытия оба поэта видят в беззаветном служении Добру, Свету, Правде, Любви и Свободе – словом, всему, что делает человека Человеком, в этом общность их этико-эстетических позиций. Поэты дают читателям эмоциональный толчок к обострению Чувств. Искусство – это вопросительный знак, призванный вытаскивать из наших дум и чувств золото истины.

ОБРАЗЕЦ ЦИТАТНИКА

 10-30-е годы

К. Бальмонт

-Я русский, я русый, я рыжий… (« Я Русский»)

 В.Брюсов

_Единое счастье – работа («Работа»)

- Мой царь!  Мой раб !(«Родной язык»)

- «Грядущие гунны»(кочевой народ, рушивший в 4-м веке культурные ценности Европы)

 А.Белый

- Россия, Россия, Россия, безумствуй, сжигая меня!(«Родине»)

 И.Анненский

_ Жёлтый пар петербургской зимы…Сочинил ли нас царский указ, потопить ли нас шведы забыли? («Петербург»)

-Среди миров в мерцании светил одной звезды я повторяю имя…

- «Смычок и струны»

А.Блок

--    Она пришла с мороза раскрасневшаяся, наполнила комнату ароматом воздуха и духов… (верлибр)

-_Когда вы стоите на моём пути, такая живая, такая красивая, но такая измученная… Что же ? Разве я обижу вас?

-Девушка пела в церковном хоре…

 _Река раскинулась. Течёт, грустит лениво и моет берега… Летит, летит степная кобылица и мнёт ковыль…. О Русь моя! Жена моя! До боли нам ясен долгий путь… («На поле Куликовом»)

_»О доблестях, о подвигах, о славе».

- Ты и во сне необычайна(«Русь»)

 - Россия, нищая Россия…твои мне песни ветровые, как слёзы первые любви.(«Россия» - Опять, как в годы золотые, три стёртых треплются шлеи//ТРОЙКА)-

 _ Пять изгибов сокровенных   добрых линий  на земле…(// пять чувств)

- И старый мир, как пёс безродный, стоит за ним, поджавши хвост,   На спину б надо бубновый туз… (Блок)

-  По вечерам над ресторанами…Дыша духами и туманами(«Незнакомка»)

-  На насыпи, в траве некошеной лежит и смотрит, как живая…Молчали жёлтые и синие, в зелёных плакали и пели(«На железной дороге»)

_ Мильоны – вас. Нас – тьмы, и тьмы, и тьмы… («скифы»)

- О, я хочу безумно жить…

- Я Гамлет, холодеет кровь, когда плетёт коварство сети… Тебя, Офелию мою, унёс далёко жизни холод, и гибну, принц, в родном краю клинком отравленным заколот

А.Ахматова

                    - Были святки кострами согреты, и валились с мостов кареты… И серебряный месяц ярко над серебряным веком стыл… («Поэма без героя»// реминисценция Гоголь)

-   И мы сохраним тебя, русская речь, великое русское слово(«Мужество»)

 -«Слава тебе, безысходная боль» («Сероглазый король»)

- «Не пойму, ты близка мне или только любила меня(«Подражание Анненскому»)

- А тот, кого учителем считаю, как тень рпрошёл и тени не оставил(«Венок мёртвым» об Анненском)_

_ Не с теми я, кто бросил землю…

- Я пришла к поэту в гости(О Блоке)

- В заветных ладанках не носим на груди… но ухолдим в неё и становимся ею, потому и зовём эту землю своею…(«Родная земля»)

- Когда б вы знали, из какого сора растут стихи, не ведая стыда…(«Мне ни к чему одические рати»)

- Невидимка, двойник, пересмешник… (о Цветаевой)

 Н.Гумилёв

- Прекрасно в нас влюблённое вино… Кричит наш дух, изнемогает плоть, рождая орган для шестого чувства («Шестое чувство»)

 -На полярных морях и на южных…(«Капитаны»)

-Шёл я по улице незнакомой… («Заблудившийся трамвай»)

О.Мандельштам

- А над Невой  - посольства полумира, адмиралтейство, солнце, тишина! И государства грубая порфира, как власяница грубая, бедна… Чудак Евгений бедности стыдится, бензин вдыхает и судьбу клянёт!(Петербургские строфы»)

- Твой брат Петрополь умирает

_ Я  вернулся в мой город, знакомый до слёз,  до прожилок, до детских припухших желёз

-Век мой, зверь мой,  кто сумеет заглянуть в твои зрачки («Век»)

- Художник нам изобразил глубокий обморок сирени и красок звучные ступени на холст как струпья положил(«Имажинизм»)

 Б.Пастернак

-  «О, знал бы я, что так бывает»… Что строчки с кровью убивают, нахлынут горлом и убьют… Когда строку диктует чувство, оно на сцену шлёт раба, и тут кончается искусство и дышит почва и судьба.

-Февраль. Достать чернил и плакать!

-Ты вправе, вывернув карманы, сказать: ищите, ройтесь, шарьте( «Марине Цветаевой»)

- С порога на деву, как гостья смотрела звезда РождестваРождественская звезда»)

- Мело, мело по всей земле… («Свеча горела» - Дневник Ю.Живаго)

- Я убийца и злодей? Я весь мир заставил плакать над красой земли моей («Я пропал, как зверь в загоне»)

 - Мне так же трудно до сих пор вообразить тебя умершей… в молчанье твоего ухода упрёк невысказанный есть( посв. Цветаевой)

-Снег идёт…

_»Никого не будет в доме», кроме сумерек. Один зимний день в сквозном проёме незадёрнутых гардин…

- «Во всём мне хочется дойти» до самой сути

 -Гул затих, я вышел на подмостки… Я один, всё тонет в фарисействе. Жизнь прожить – не поле перейти…(« Гамлет»)

заколот…

 И.Северянин

-Моя безбожная Россия, Священная моя страна!..(«Моя Россия»)

 В Хлебников

-Русь, ты вся поцелуй на морозе!

 - Крылышкуя золотописьмом… («Кузнечик»)

 Есенин

- Всё пройдет, как с белых яблонь дым («Не жалею, не зову, не плачу»)

_ Она придёт, даю тебе поруку… Ты за меня лизни ей нежно руку(«Собаке Качалова» - Дай,Джим, на счастье лапу мне)

- Ты мне пой, ну а я с такою, вот с такою же песней, как ты.литшь немного глаза прикрою, вижу вновь дорогие черты…(«Сестре Шуре»)

- Ты жива ещё, моя старушка» («Письмо матери»)

- «Он в единый дух ведро пива пьёт»(«Песнь о великом походе», образ Петра-1)

- Вы помните, вы всё, конечно помните… («Письмо к женщине» посв. З.Райх) - Я буду воспевать… шестую часть земли с названьем кратким»Русь»

 _Отговорила роща золотая…

 Д.Бедный- Как родная меня мать провожала, как тут вся моя родня набежала («Проводы»0

 В.Маяковский

- Не перенесёт эту беззвездную муку(«Послушайте, ведь, если звёзды зажигают…»)

Цветаева

- …- Нежный призрак, рыцарь без укоризны… Стоишь ризой снеговой одет. («Стихи к Блоку»)

- Облака-вокруг, купола -вокруг. Надо всей Москвой – Сколько хватит рук!... Семь холмов – как семь колоколов

Н. Заболоцкий

                         - «Не позволяй душе лениться!» Чтоб  в ступе воду не толочь,душа обязана трудиться и день, и ночь, и день, и ночь!

                         - Что есть красота и почему её обожествляют люди? Сосуд она. в котором пустота, или огонь, мерцающий в сосуде? («Некрасивая девочка»)

- _(»Был он грозен в Киеве с врагами») перевод «Слова…»(О Святославе)

-Зацелована, околдована с ветром в поле когда-то обвенчана…(«Признание»)

   В.О.ВОЙНА

 Лебедев-Кумач

- Вставай, страна огромная..

 К. Симонов

- Жди меня, и я вернусь, только очень жди…

  _ Ты помнишь, Алёша, дороги Смоленщины… (посв. А.Суркову)

 А.Сурков

 -  «Конармейская песня»: По военной дороге шёл в борьбе и тревоге боевой 18-й год

-«Бьётся в тесной печурке огонь…»

М.Исаковский

-  ПЕСНИ: «Дан приказ: ему- на запад, ей- в другую сторону… Уходили комсомольцы на гражданскую войну»,«Летят перелётные птицы»..»В лесу прифронтовом», «Огонёк», «До свиданья, города и хаты», »Ох, туманы мои, растуманы»,_»Катюша». «Враги сожгли родную хату»,»Снова замерло всё до рассвета», «Ой, цветёт калина»

 А Фатьянов

_Соловьи, соловьи, не тревожьте солдат..(«Соловьи» - песня)

 О.Берггольц

-Я тоже ленинградская вдова(«Февральский дневник»)

А.Твардовский

  - Прости меня, разведчик мирозданья …, там тоже. Отправляясь на заданье, в свой космос хлопцы делали разбег…(«Космонавту»)

 _Бой идёт святой и правый…радли жизни на земле («Василий Тёркин»)

 _»Я убит подо Ржевом»…

 Д.Кедрин

_ Эти гордые лбы винчианских мадонн я встречал не однажды у русских крестьянок

Н.Рубцов

                 - «В горнице» моей светло. Это от ночной звезды. Матушка возьмёт ведро, молча принесёт воды.

               - Россия, Русь! Храни себя, храни»

                - С каждой избою и тучею, с громом, готовым упасть, чувствую самую жгучую, самую смертную связь

            _ «Тихая моя родина!» Ивы, река, соловьи. Мать моя здесь похоронена в детские годы мои.

- «Звезда полей!» В минуты потрясений я вспоминал, как тихо за холмом она горит над золотом осенним, она горит над зимним серебром

 Б. Окуджава – ветеран войны

       - Ах,Арбат, мой Арбат, ты моя религия, никогда до конца не пройти тебя.

 - Ах, войн, что ж ты сделала, подлая, стали тихими наши дворы. Наши мальчики головы подняли, повзрослели они до поры..

- А ты с закрытыми очами спишь под фанерною звездой, вставай, вставай, однополчанин, бери шинель, пошли домой.

- А значит, нам нужна одна победа, одна на вех мы за ценой не постоим

 В.Высоцкий

- - Я бился над словами »быть-не быть», как над неразрешимою дилеммой… Я Гамлет, я насилье презирал, я наплевал на  Датскую корону…

 -«Я не люблю» фатального исхода, от жизни никогда не устаю, я не люблю любое время года, когда весёлых песен  не поют..

 Ю.Визбор

- Лыжи у печки стоят («Домбайский вальс»)+ др. туристские песни)

И.Бродский

-Звезда смотрела в пещеру. И это был взгляд Отца. («Рождественская звезда»)

А.Вознесенский

 - Мёрзнет девочка в автомате, прячет в зябкое пальтецо всё в слезах и в губной помаде перепачканное лицо..(«Первый лёд»)

- Снежинки веки засорили, а может, зрение прорезали? Я в начертании «РОССИЯ» прочёл латинское       «POESIA»

-Россия, любимая, с этим не шутят. Все боли твои меня болью пронзили. Россия, я твой капиллярный сосудик, мне больно когда, тебе больно, Россия.

Е.Евтушенко

- Идут белые снеги..

- Хотят ли русские войны?

-Со мною вот что происходит, ко мне мой старый друг не ходит…

- Людей неинтересных в мире нет. Их судьбы – как история планет.

 Поэма «Братская ГЭС»(«Молитва перед поэмой»):Поэт в России больше, чем поэт… Дай, Пушкин, мне свою певучесть…., свою пленительную участь – как бы шаля. Глаголом жечь, …Дай, Лермонтов,свой желчный взгляд, своей презрительности яд… Дай Некрасов…боль иссеченной музы своей… О, дай мне ,Блок, туманность вещую… Дай, Пастернак, смещенье  дней, смущенье веток, сращенье запахов, теней с мученьем века… Есенин, дай на счастье  нежность мне  к берёзкам и лугам, к зверью и людям.. Дай, Маяковский, мне глыбастость, буйство, бас.. 

Р.Рождественский

- Помните! Через века. Через года,-помните! О тех, кто уже не придёт никогда… («Реквием»)



Предварительный просмотр:

Анализ стихотворения А.Блока «Мы встречались с тобой на закате»

В стихотворении «Мы встречались с тобой на закате» перед нами открывается особый мир  влюбленного   героя.            

В основе стихотворения из 4-х строф лежит сюжет встречи, не обещающей будущего, граничащей с разлукой.

Кроме того в стихотворении ярко выражены 2 мотива: мотив встречи (1 и 2строфы) и мотив расставания лирического героя с любимой (3-4 строфы).

Встреча героев происходит на закате, окутанном вечерним ореолом таинственности, это уже изначально свидетельствует о «закате» отношений. К тому же они  встречаются на фоне реки, которая олицетворяет необратимое течение времени. Она «веслом рассекала залив», как бы нанося  удар по чувству, которое уносит течение реки.

У героев нет будущего: все глаголы в стихотворении употреблены в форме прошедшего времени. Их свидания окутаны туманом, который символизирует зыбкость, непрочность, иллюзорность их встреч.

Но их свидания были романтичны, пронизаны тайной, которые скрывал вечер. Образ вечерних свечей подчеркивает чистоту и непорочность их отношений.

         Её образ скрывается, ускользает, его тоже уносит течение реки. Образ Её неуловим, расплывчат: мы видим только очертания стана в белом платье (« Я любил твоё белое платье»). Она безмолвна, непостижима, непорочна. Её образ он боготворит.

Нечётко, смутно намечая Её образ, поэт тем самым описывает в основном ощущения лирического героя. Он искренне любил Её недосягаемый образ, «утончённость мечты разлюбив».

Но реальность не приемлет их встреч. Поэтому в 3-ей строфе четко выражен мотив расставания : « …приближений , сближений , сгораний – не приемлет лазурная тишь …» . Эти строки являются границей между отношениями героев. Наличие тире и многоточия еще раз этот разрыв подчеркивают.

Но Ее образ для героя – источник вечного счастья, вечной радости, красоты . Несмотря на то что в душе героя осталась пустота : «… ни тоски , ни любви, ни обиды , все померкло ,прошло , отошло …», последние две строки стихотворения: « Белый стан, голоса панихиды // И твое золотое весло .» - звучат как песня, обращенная к Величию, Женственности, Красоте и Любви .                    

Цветовая гамма стихотворения.

1-я строфа. Ярко – красный закат на темном фоне реки.

2-я строфа. Тёмный фон их встречи.

3-я строфа. Вечерний туман на фоне речного берега, вдалеке светлый отблеск луны.

4-я строфа. Рассвет, преобладание алого и золотого цвета. Ее образ в белом.

Звукопись.

Доминируют гласные «е, и» – нежность светлость; «о» – восторг; «а» –   великолепие.

 Согласные «в, л» – символизируют ласковое, обволакивающее, приятное.

Эти звуки наполняют стихотворение музыкальностью, напевностью, величием. 

Анализ стихотворения А.А. Блока «Я, отрок, зажигаю свечи».

Стихотворение «Я, отрок, зажигаю свечи» состоит из четырех строф, где строки четко рифмуются перекрестной рифмой. Поэтическая мысль от строфы к строфе движется с помощью лирического сюжета, передающего внутреннее состояние лирического героя (моление, преклонение, любование), который предстает перед нами в облике преданного, коленопреклоненного, покорного юного обожателя Ее образа.

Упоминание свечей, кадильного огня, церковной ограды, алтаря, а также господство белого цвета (белая церковь, белые цветы) свидетельствуют о святости образа героини, подчеркивают Ее непорочность, чистоту. К тому же белый цвет в христианской символике олицетворяет Веру.

В «Воспоминаниях об Александре Блоке» Сергея Соловьева читаем: «Молчаливость, скромность, простота, изящество Любови Дмитриевны Менделеевой всех очаровали… Ее тициановская и древнерусская красота еще выигрывала от умения изящно одеваться, более всего шло к ней белое, но хороша она была также в белом, и в ярко красном…»

Теперь можно с уверенностью сказать, что символика белого цвета не случайна: он находится под впечатлением от романтического переживания – увлечение А. Блока Л. Д. Менделеевой, и к тому же олицетворяет Веру в Вечное, Чистое, Прекрасное, Женственное как появление возвышенного.

Огонь и свечи ассоциируются с красным цветом, который символизирует любовь. Но для А. Блока любовь – тайна, нечто совершенное, неземное. Мы не встречали у А. Блока стихов, в которых он бы писал о любви как о реальности. Любовь – всегда лишь образ, символ, то есть чувство любви, доступное душе, никогда не воплощается в реальное лицо. Вот поэтому Ее образ в стихотворении нематериален: «Она без мысли и без речи // на том смеется берегу». Они не могут встретиться – их разделяет река. Она для героя  символ бесплотного средоточения Веры, Надежды, Любви.

Он – смиренный отрок, зажигающий свечи, готовый на все ради Нее, дабы запечатлеть Ее неземной Лик. Только благодаря Ее образу, он может постичь тайны красоты и брачных уз.

 

Цветовая гамма стихотворения:

1 строфа. Красный цвет огня кадильного и свечей на темном фоне внутреннего церковного убранства. Голубой фон реки. Ее образ на том берегу в белом платье.

2 строфа. Белая церковь на фоне вечернего заката в сумраке мутно-голубого цвета.

3 строфа. Ее облик в ярких светлых тонах, белая церковь, церковная ограда, белые цветы.

4 строфа. Рассвет на фоне туманной завесы с отблеском алого.

Звукопись.

Доминируют гласные «а», «о», «е», что свидетельствуют о контрасте темного и светлого фонов: «а» - светлый, широкий, «е» - теплый, узкий, «о» - темный, бесконечный. Эти звуки придают красоту, плавность, мелодичность звучания стихотворения.

Анализ стихотворения А.А. Блока «Вхожу я в тёмные храмы…»

Стихотворение вбирает в себя основные мотивы цикла «Стихов о Прекрасной Даме».

Поводом для создания стихотворения стала встреча в Исаакиевском соборе А.Блока с Л.Д.Менделеевой. Перед лирическим героем появляется образ, который сравним лишь с пушкинской Мадонной. Это «чистейшей прелести чистейший образец». В стихотворении с помощью цветовых, звуковых и ассоциативных символов таинственно и неопределённо возникает перед нами образ Прекрасной Дамы лирического Героя. Все слова и строфы полны особой значительности: «О, я привык к этим ризам», «О, святая…» - с помощью анафоры автор выделяет важность события.

Интонация торжественно-молитвенная, герой жаждет и умоляет о  встрече, он весь дрожит и трепещет в её ожидании. Он ждёт  чего-то чудесного, величественного и полностью преклоняется перед  этим чудом.

 «Мерцание красных лампад» не позволяет нам чётко увидеть образ Прекрасной Дамы. Она безмолвная, неслышимая, но для понимания Её и уважения не нужны слова. Герой понимает Её душой и возносит этот образ на небесную высоту, называя ”Величавой Вечной Женой”.

Церковная лексика (лампады, свечи) ставит образ Прекрасной Дамы наравне с божеством. Их встречи происходят в храме, а храм - некий мистический центр, который упорядочивает пространство вокруг себя. Храм- архитектура, которая стремится воссоздать собой миропорядок, поражающий согласием и совершенством. Создаётся атмосфера, соответствующая предвкушению контакта с божеством. Перед нами появляется образ Богоматери, как воплощение гармонии мира, который наполняет душу героя благоговением и покоем.

Он - влюблённый, самоотверженный, находящийся под впечатлением прекрасного человек. Она – есть то прекрасное и бесплотное, что заставляет героя содрогаться: «А в лицо мне глядит озарённый, только образ, лишь сон о ней», «Дрожу от скрипа дверей…» Она является сосредоточением его веры, надежды и любви.

Цветовая палитра состоит из тёмных оттенков красного («В мерцании красных лампад…»), которые несут в себе жертвенность: герой готов расстаться с жизнью ради возлюбленной (красный-цвет крови); жёлтого и золотого цветов (свечи и церковные образа), несущих тепло, устремлённое к человеку, и особую ценность окружающего бытия. Высокие белые колонны возвышают значение как образа Прекрасной Дамы, так и душевных чувств героя. Всё происходящее в стихотворении Блок укутал в темноту, покрыл тёмным покрывалом («темные храмы», «в тени у высокой колонны») для того, чтобы как-то оградить эту близость и святость отношений героев от внешнего мира.

Цветопись. Звукопись.

1 строфа: звуки «а», «о», «е» сочетают в себе нежность, свет, тепло, восторг. Тона светлые, мерцающие. (Цвет белый, жёлтый.)

2 строфа: звуки «а», «о», «и» - стеснение, страх, темнота. Свет убывает. Картина неясна. (Тёмные цвета.)

3 строфа: Темнота уходит, но свет поступает медленно. Картина неясна. (Смесь светлых и тёмных цветов.)

4 строфа: звуки «о», «е» несут в себе неясность, но приносят самый большой поток света, выражающий глубину чувств героя.

Анализ стихотворения А.А. Блока «Девушка пела в церковном хоре».

                 

 В этом стихотворении поэт передает взаимодействие Вечной Женственности, красоты с реальностью жизни, то есть связь земного и Божественного.

В начале стихотворения – покой, умиротворение. Изображена церковь, поющая девушка, а на втором плане - уплывающие в море корабли, люди, забывшие радость свою. Девушка в церковной песне сопереживает «...усталым в чужом краю, кораблям, ушедшим в море, забывшим радость свою». Ее песня – молитва об отторгнутых от родного крова, о заброшенных на чужбину. Умиротворенное пение побуждало каждого из мрака смотреть на ее белое платье и слушать скорбящую песнь. Мрак и ее белое платье символизируют грешное и святое среди этого жестокого мира. Своим пением она вселяла в людей частичку искренней доброты, надежды на лучшее, светлое будущее: «…И всем казалось, что радость будет, что в тихой заводи все корабли, что на чужбине усталые люди светлую жизнь себе обрели».

 Мы видим единение присутствующих в церкви в одном духовном порыве. Еще в начале стихотворения не было надежды на счастье, светлую жизнь. Но когда  из мрака слышался ее  нежный голос и появлялось белое платье, освещенное лучом, то приходила уверенность, что мир прекрасен, стоит жить ради прекрасного на Земле, несмотря на все беды, несчастья. Но среди всеобщего счастья кто-то будет обделен и несчастен - тот, кто ушел на войну. И теперь воин будет жить только лишь воспоминаниями, надеясь на лучшее.

 Своим ослепительным сиянием, нежным голосом девушка давала людям возможность забыть на мгновение о том, что происходит за пределами церкви. В образе девушки они видели тот лучик жизни, который им был так необходим. В ней видели не простую девушку, а Божество, спустившееся с небес на грешную землю для спасения их душ. В последнем столбике стихотворения плач ребенка – предвестник войны. Ведь стихотворение было написано в 1905 году (окончание русско-японской войны).

 Понять глубже смысл стихотворения нам помогает цветовой фон. Если еще в начале стихотворения люди поглощены мраком, то уже в конце стихотворения темные тона переходят в светлые. Им казалось, что они «…светлую жизнь обрели».

 В четвертой строфе, в третьей строке – «…причастный тайнам,- плакал ребенок» –  этот ребенок вещий, ему открыто будущее, он знал наперед трагический исход для России в войне летом 1905 года. Ребенок олицетворяет возрождение, обновление, все самое светлое и невинное. И в данном случае – он ребенок-пророк, предвидящий  тяжёлое будущее России.            

  

 

 Анализ стихотворения А.А. Блока «Она стройна и высока»

Поэтическая мысль в стихотворении «Она стройна и высока» движется  от строфы к строфе с помощью лирического сюжета : ожидание встречи с любимой. Стихотворение звучит в возвышенном тоне. «Она стройна и высока…» -  говорит о недосягаемости героини. С помощью  этих строк мы представляем реальные черты, которые возвышают Её образ. Словами «Всегда надменна и сурова» автор подчеркивает Её постоянство и неприкосновенность. Она является идеалом для лирического героя, но недоступна и недосягаема для него. Герой живёт ради того, чтобы видеть Её каждый день, знать, что Она рядом. Он не ждёт взаимности и не просит ничего взамен, готов на всё ради Неё, следит и как бы охраняет Её Величественный образ. Он знает каждый час, миг Её жизни заранее. Но мы понимаем, что герой не видит реальную девушку, а лишь представляет Её. Нам не ясен Её образ, он непонятен и расплывчат: «…Она – и с нею отблеск шаткий». Лирический герой настолько измучен ожиданием, что автор сравнивает его со злодеем. Злодей – символ темноты, его никогда не видно. Так и герой постоянно находится в тени, поэтому и его образ невиден. Мы лишь ощущаем его присутствие рядом. Он постоянно преследует Её. Играет в прятки, не дает своей любимой возможности найти себя, не показывается, всегда остаётся на расстоянии.

 Здесь же появляется третье лицо – соперник лирического героя. Но и он находится в окружении тёмного фона. Мы не видим чёткого образа, снова неясный, тёмный, непонятный.

Строка «А я следил и пел их встречи» восхитила нас больше всего. Лирический герой не просто принимает, а воспевает свой выбор, по–прежнему оставаясь на расстоянии от Неё. Но всё же сердцем и душой он с Ней, не покидает Её ни на миг, следит за каждой встречей.

Словами «Мелькали жёлтые огни и электрические свечи» автор освещает путь лирического героя, по которому он идёт за любимой, освещает  его чистые чувства. Жёлтый и «электрический» цвета подтверждают истинные и тёплые чувства героя. Строка «Она предчувствовала что–то» говорит о том, что хоть на миг, но всё же героиня чувствует Его близость, понимает, что кто–то живёт пламенной любовью к Ней. Хотя Она лишь подумает об этом, а не поверит, потому что не знает о существовании лирического героя, в этом и заключается вся трагедия.

Иногда героиня начинает предчувствовать его присутствие, а у него появляется надежда и возможность на то, что она его, наконец, заметит. Но и в этот момент герой скрывается, прячется куда-то далеко, не просто далеко, а в глубину, которая снова затемнит его. «Слепые тёмные ворота» символизируют невидимость, неясность, затуманенность. Они помогают лирическому герою находиться в постоянной тени, но в тоже время разделяют, отделяют от любимой, становятся некой преградой, причём тёмной, которая убивает возможность вырваться к героине. Лирического героя не видит не только любимая, но и все. Он полностью отгородился от окружающего мира, посвятил себя и свою жизнь лишь Ей. Ему не нужно общение с другими, мир чужд для него. Лишь Она - смысл его жизни, благодаря любви к Ней он живёт. В то же время следит за соперником, возможно, оценивая его, но не для того чтобы поставить в сравнение с собой, а чтобы радоваться за выбор любимой. В строке «Её сребристо-чёрный мех» герой снова замечает Её особенность. Даже одежда возносит, ставит Её выше. Серебристый  ассоциируется с блеском, который придаёт чистоту и искренность героине. Мех говорит о том, что образ дорог герою, он всегда хранит его в сердце. Шепчущие губы героини доказывают, что он может лишь слышать шёпот, так как ему не дано понять того, о чём говорит эта Прекрасная Богиня и «Святая». Герои стихотворения Он и Она.

ОН – земной, настолько приземлен, что боится оторваться от земли. Он смертный и грешный человек. В стихотворении занимает роль наблюдателя, так как находится на расстоянии от любимой, не имея возможности быть рядом, пребывает в постоянном движении, о чём свидетельствует наличие  глаголов: следил, бежал, знал. Обладает чистой любовью, которая наполняет жизнь лирического героя благоговением и покоем. Имеет душевную боль, печаль, стеснение, отчего давит сильное чувство разлуки. Живёт ради идеала, которому поклоняется. Именно она является смыслом его жизни. Остаётся с преданностью в душе и искренней радостью, оттого что счастлива любимая.

ОНА – воплощение «Божества», «Богини», «Величавой Жены», «Святой». Образ многолик: с одной стороны, это земная женщина, а с  другой  –  величественная, возвышенная уподобляется образу «Богоматери», воплощающей гармонию мира, занимает роль идеала, который наполняет жизнь героя смыслом. Обладает свойствами чего–то таинственного, мистического, неземного, безмолвного. Имеет любовь вечного обожателя, о котором ничего не знает и не догадывается о его существовании.

Героев разделяет несовместимость Земли и Неба. Они из разных миров. Объединяет неподдающаяся разгадке тайна, которая, как облако, опутывает героев. Мы не видим ни одного чёткого образа героев, они затемнены, неясны, расплывчаты.

Звукопись. Цветопись.

 Преобладает звук «е», который возвышает широту чувств героя. Символическим смыслом наполнено сочетание звуков «о» и «а», выражающее великолепие, вышину, восторг и глубину чувств героя к Прекрасной Даме. Её образ предстаёт в темно-серебристых тонах, звуки «д» и «т» обозначают туман и темноту. Серебристый цвет и «отблеск шаткий» говорят о лёгкой непринуждённости отношений героев. В то же время её суровость и надменность ухудшают взаимоотношения, сразу можно предугадать невозможность связи между ними.     Строение первых трёх строф одинаково, они состоят из простых предложений. В конце строк точки. Это означает, что герой уверен в себе.

Строение двух последних строф объединено в одно сложное предложение. Здесь же начинают сгущаться темные, холодные цвета, что подтверждает преобладание звука «и».

        Интонация спокойная, ровная, эмоционально не возвышенная. Нет выражающих бурное чувство знаков препинания.

                                     

Анализ стихотворения А.А. Блока «Незнакомка»

Стихотворение построено по принципу контраста. 

В первой строфе стихотворения центральное место занимает ресторан, который символизирует вечерний хаос. Хаос не только в самом городе, но и в душах, в сознании людей. Перед лирическим героем  возникает реалистическая картина пошлой, бездуховной жизни, которую герой отвергает, но сам не может выбраться из него. Природа уподобляется разгульной жизни, она не хочет видеть, что твориться вокруг: «горячий воздух дик и глух». На улице весна, но она здесь не символ благоухания, жизни и счастья. Она скорее пропитана духом тления и разложения. Горячий воздух одурманивает и без того пьяных людей. И всем этим правит «весенний и тлетворный дух»- дух гибели и разложения общества. Как весной обнажается грязь, так и вечером «обнажаются» пьяные люди. Они наслаждаются только земными пошлыми вещами, но никак не чем-нибудь возвышенным.

Во второй строфе перед нами вместо городского хаоса предстает хаос дачный, царящий везде. На дачах должен быть свежий, чистый воздух, но нет, и здесь повсюду пыль, из-за которой трудно дышать. Изображается картина обыденной жизни - беспробудной, беспросветной. Детский плач подтверждает это. Ребенку плохо, он как никто другой чувствует этот хаос.

«Крендель булочной», который «чуть золотится», является надеждой на спасение «утопающих» в пошлости. Все видят этот просвет, но никто не стремится к нему, потому что все привыкли к праздной жизни. Вероятно, эта булочная давно закрыта. Хлеб, который «всему голова», стал никому не нужен. И поэтому «чуть золотится крендель булочной», который с наступлением вечера теряет свою надобность.

Третья строфа начинается словами: «и каждый вечер за шлагбаумом…». Шлагбаум отделяет один мир от другого. Праздная вечерняя жизнь остряков начинается с одного и того же - прогулок. «Котелки» свидетельствуют о том, что это люди из высшего сословия. Остряки гуляют «заламывая котелки» в знак приветствия, и при этом у них, вероятно, на лице красуется улыбка. Но она не искренняя, а, скорее всего, эгоистичная, «наклеенная» - они улыбаются с целью личной выгоды. Богатство не делает «остряков» лучше – все они гуляют среди канав, а канавы не лучшее место для прогулок, возникает только отвращение. Образ «остряков» ассоциируется с выскочками, эгоистами и шутами. Слово «остряки» употребляется с эпитетом испытанные, т.е. привыкшие к своему «званию»

Первая строчка четвертой строфы настраивает нас на романтический лад: «над озером скрипят уключины…». Но тут мы слышим отвратительный визг, от которого становится тесно на душе, может быть, немного страшно.

 Луна, являющаяся символом любви, должна настраивать на романтический лад, но она «бессмысленно кривится» на небе. Блок сравнивает ее с диском, а при этом слове возникает образ чего-то металлического, неестественного. В этом мире она потеряла свои свойства – больше она похожа на электрическую лампочку. Автор олицетворяет ее, говоря, что она «приучена» ко всему, что творится в мире.

Следующие две строфы – переход к другой картине, прямо противопоставленной окружающей пошлости. Из этих строк мы узнаем, что лирический герой одинок: «и каждый вечер друг единственный в моем стакане отражен». Может быть, этот друг не что иное, как отражение в стакане самого лирического героя. «Терпкой и таинственной» влагой Он назвал вино, которым «оглушил» свое горе. В последней строфе первой части автор еще раз подчеркивает всю приземленность того положения, в котором оказались люди. Лакеи здесь «торчат», для них это работа и, несмотря на унижения и физическую усталость, им приходится обхаживать «пьяниц с глазами кроликов». Этих людей поэт сравнивает с животными. Человек до того опустился, что потерял все свои качества, и теперь он подчиняется только животным инстинктам. И в жизни этих «самоубийц» осталась только одна истина – вино.

В первой части используется низкая лексика: «дик, пьяные, тлетворный, переулочная пыль, плач, визг, кривится, торчат, кричат». 

Во второй же части Блок говорит возвышенно - таинственно. В начале стихотворения изображается реальный мир. Однако следующие шесть строф по содержанию и поэтике составляют столь очевидный контраст первой части.

 Лирический герой недоволен реальным миром. Это и заставляет его отправиться в мир грез, мечтаний и фантазии. Он запутал сам себя и теперь не может понять, сон это или явь.

Но появляется Она – Незнакомка, которая до конца опьяняет Его. Она – призрак, который приходит из темноты. Она «движется», «медленно» идет. Грязь окружающей пошлой обстановки не соприкасается с Ней, Она как бы парит над нею. Лирический герой не знает, кто эта женщина, но Он возносит Ее до небесного божества. Дело в том, что Незнакомка одновременно и воплощение высокой красоты, и порождение «страшного мира» реальности – женщина из мира «пьяниц с глазами кроликов».

Когда Она «плыла» меж пьяными, на Нее никто не обращал внимания, кроме лирического героя, ведь Она – плод его воображения. Незнакомка одинока: «всегда без спутников, одна». И в ожидании чего-то «она садится у окна». У окна Она садится не случайно: из окна на Нее падает лунный свет, что придает Ей большую таинственность, загадочность и выделяет из общей массы. Как и люди, плавающие в лодках, не видят красоты луны, так и окружающие Незнакомку пьяницы не могут оценить Ее прелести. Она же садится у окна, чтобы любоваться красотой луны и не видеть всей пошлости, окружающей Ее.

Вспомним, какой воздух был в начале стихотворения – удушающий, тяжелый, гнилой. А сейчас «дыша духами и туманами» - это воздух, навеянный чем-то светлым, божественным, недоступным для лирического героя. Он возносит Ее до того, что сам не может приблизиться к Ней. Но и одновременно Он закован «странной близостью». Он хочет разгадать, понять, кто Она.

Ее «упругие щелка» «веют». При этом слове мы содрогаемся, оно навевает на нас легкий ветерок. Мы можем представить, что «ее упругие шелка» колышутся на ветру – это придает ей легкость, призрачность. Кольца, как наручники, которые не дают выбраться ей из мира пошлости. Этот мир окружил Ее со всех сторон.  Из-за этого Она носит шляпу с «траурными перьями».          

         Его и Ее объединяют одиночество. Поэтому Он «близостью закованный». За обликом Незнакомки герой видит «берег очарованный, очарованную даль». Он хочет уйти к Ней в «очарованную даль», уйти от мира пошлости, который минуту назад казался непобедимым. Она рядом, на другом берегу, где царит добро, где все прекрасно. Незнакомка так далеко и высоко, что герой только может любоваться Ею, но не в силах до Нее дойти. Он должен разгадать тайны жизни: «глухие тайны мне поручены, мне чье-то сердце вручено…». Он придумал Ее прошлое и настоящее, дорисовал в воображении Ее душевное состояние. Герою вручена тайна Незнакомки. Он должен разгадать ее, чтобы добраться до «очарованного берега». Солнце – это и есть тайна. Оно символ счастья, любви. И чувствование, понимание этой своей посвященности в чужие тайны порождает у лирического героя такое сильное ощущение, как будто «все излучины пронзило терпкое вино». Вино дало возможность ему выплыть туда, где «очи синие бездонные цветут на дальнем берегу». Героиня «въелась» в его воображение, он не может выкинуть из головы ни одну деталь Ее образа, даже «перья страуса». Он утопает в Ее бездонных очах, которые манят Его на другой берег – символ новой жизни, новых открытий.

Последняя строфа стихотворения построена на осмыслении произошедшего в душе героя. Он очнулся от сказки, мира грез. Герой угадал тайну: «истина в вине». Угаданная тайна, открывшая возможность другой жизни на дальнем берегу, вдали от пошлости, принимаемой всеми, воспринимается им как вновь обретенное сокровище, «и ключ поручен только мне». Вино, ударившее в голову, помогает обрести веру и надежду, и он кричит: «ты право, пьяное чудовище! Я знаю: истина в вине». Не зря он назвал себя чудовищем – он таковым и остается, но посвященность в тайное очарование другого мира, пусть и в воображении, утверждается как истина.

Спасение лирического героя в том, что Он помнит  о существовании любви безусловной, жаждет верить, тоскует о любви единственной.     

   

 

     



Предварительный просмотр:

Пастернак назвал своё стихотворение «Светает»,  потому что именно с рассветом начинается пробуждение и ликование жизни. . От Солнца на земле жизнь и красота.

 Мне кажется. Фоном к стихотворению звучат  весенние музыкальные картинки альбома П.И. Чайковского «Времена года»: вот пробивается первый подснежник, вот ликует буйным цветом май…

Прикоснёмся к каждой стихотворной строфе, как к чувствительным клавишам рояля

Первая строфа Неожиданное обращение к ветке сирени, которая под дождём и ветром похожа на  взъерошенного воробышка. Она же, рука ветра, а, может, и самой природы, на ощупь пробует, тепло ли вокруг, пора ли торопить птиц славить песней весну?

В полутьме серо-зелёно –сиреневой  кажется эта ожившая ветка.

 Во второй строфе мы видим, как по саду пробежали первые лучи света. Сад оживает . Эпитеты «обрызганный, закапанный» рисуют слёзы дождя на щеках природы. Но уже нет грусти: в каждой капельке засветился огонёк жизни и красоты. Пастернак  сравнивает капли не с драгоценными камнями, а с запонками, будто бы они замыкают покровы ночных тайн. Но сколько вокруг огня: «мильоны синих слёз». Сад сравнивается со сверкающей речной заводью, плёсом

 Третья и четвёртая строфы для контраста изображают сад прошедшей ночью. Приём тот же, что у Пушкина в «Зимнем утре»: «Вечор, ты помнишь, вьюга злилась,… А нынче погляди в окно!» В чёрном покрывале ночи сад похож на беззащитного младенца, который»тоскою вынянчен». От одиночества сад «в окошко торкался». Такое просторечное слово представляет сад маленьким и пушистым существом, похожим на одного из домашних любимцев. Дух сада ожил во тьме . «забормотал, запах».. А лирическому герою было несколько жутко от дребезжания ставень ,и от  сырой прогорклости. Видимо, неравнодушному человеку не спалось: он слышал и даже обонял и осязал тёмный сад. Но более всего  ему не давало покоя  шестое чувство  - предощущение чего-то необычного. И чудо настало: СВЕТАЕТ! Сад разбужен.

Мне кажется, что полилась райская музыка в тональности «ми мажор». Мажорная – значит светлая и жизнеутверждающая, оптимистично солнечная. А звук «ми»вызывал у многих композиторов, в том числе и у почитаемого пастернаком Скрябина ассоциацию с небесной голубизной, а значит и святость  ПРИРОДЫ, которую Пастернак считал святым ХРАМОМ ВЕЧНОСТИ.



Предварительный просмотр:

Тема: «Наблюдение за звуковыми образными средствами языка в

            текстах А.С.Пушкина»

Цели: обратить внимание учащихся на фонетическую организацию пушкинских текстов как значимый элемент стиля писателя, работать  над развитием навыков лингвостилистического анализа и языкового чутья.

ХОД ЗАНЯТИЯ:

  1. Благозвучие ( или эвфония)

а) Учитель предлагает учащимся сформулировать определение благозвучия. После обсуждения записывается следующее: «Благозвучие – отсутствие неудобопроизносимых, «режущих» слух сочетаний звуков, обеспечивает приятное для слуха и легкое для восприятия звучание текста.

б) Требовательность Пушкина к благозвучию своих произведений.

Элементы сопоставительного анализа:

- в «Кавказском пленнике» строки: «Немного  радостных ночей

                                                              Судьба на долю ей послала»

после авторских  изменений получили вид: «Немного радостных ей дней

                                                                             Судьба на долю ниспослала.».

- Что вызвало возмущение поэта?

(Сочетание «ей дней», слова режут слух, отвлекают внимание, рифмуясь между собой)

- По поводу строк в «Бахчисарайском фонтане»  «Но кто с тобою,

                                                                                 Грузинка, равен красотою?»

Пушкин писал П.А.Вяземскому: «Нет ничего легче поставить: «равны, грузинка, красотою». Почему же второй вариант не принят Пушкиным?

(Неблагозвучно сочетание «гр-кр» и «инка» - «кр»)

- В черновых вариантах «Станционного смотрителя» читаем: «Бывало, какой бы барин сердитый ни был …»

 Пушкин, исправляет это на «Бывало, барин, какой бы …» Что таким образом устраняется? (Неблагозвучное сочетание «бы-ба»).

II. Звукозапись.

(Искусная фонетическая организация речи)

а) Обратим внимание на повтор звуков в следующих отрывках:

   - Тиха украинская ночь

     Прозрачно небо. Звезды блещут

     Своей дремоты превозмочь

     Не хочет воздух …

Ребята отмечают повтор гласных звуков как пример ассонанса.

- Учитель предлагает заняться словесным рисованием: создать пейзаж, который  представляется при чтении этих строк. Звуки ׀а׀  и ׀о׀ символизируют тихое, спокойное, устоявшееся, убаюкивающее, округлое, без острых углов.

- Сравним наши словесные пейзажи с картиной А.Куинджи «Ночь над Днепром». Какие звуки вы взяли бы, чтобы передать мелодии этого пейзажа?

б) Какие звуки повторяются в следующих строках?

  - Пирует Петр. И горд, и ясен.

    И славы полон взор его,

    И царский пир его прекрасен…

 - Повтор звука  ׀р׀ – пример аллитерации

- А какие ассоциации вызывает у вас звук  ׀р׀ ?

(Дрожащий, упругий, гром, грохот, раскат, торжество)

- Вспомним отличие  сцены «Полтавского боя» в поэме «Полтава» от исторических описаний битвы. (Фрагменты зачитываются)

  -Какое слово ( слова) можно добавить к начатому ряду, представляющему пушкинскую поэтическую картину?

(Стремительность, напряжение …)

в) -  Итак, секрет звукописи состоит в том, что звук способен порождать у нас совершенно определенные ассоциации (звуковой символизм)

     - Давайте вслушаемся  ещё раз в звуки сражения в поэме «Полтава».

Что вы слышите в каждой из строф?

  - … Тяжкой тучей,                          

   Отряды конницы летучей,      

   Браздами, саблями стуча            

   Сгибаясь, рубятая с плеча …  

   (Цокот копыт, скрежет сабельных ударов)

-  Пехота движется за нею,              

   И тяжкой тверджостью своею    

   Ее стремление крепит…        

(Глухой топот, горячее дыхание, бряцание оружия)

-  Бросая груды тел на груду,

   Шары чугунные повсюду

   Меж ними прыгают, разят,

   Прах роют и в крови шипят

 (Шипение пушечных ядер, раскаты пушечной стрельбы)

г) Звуковой контраст.

-  Выразительно прочитайте отрывок из поэмы «Евгений Онегин» Проследите, как используется прием звукового контраста, постарайтесь   при чтении передовать голосом звуковые контрасты:

   Мазурка раздалась. Бывало,

   Когда гремел мазурки гром,

   В огромной зале все дрожало,

    Паркет трещал под каблуком,

   Тряслися, дребезжали рамы;

  Теперь не то: и мы, как дамы,

   Скользим по лаковым доскам.

(Искристая мазурка сменилась  плавным    танцем - аллитерацию

׀з, р, др, гр ׀ сменяет  ассонанс  ׀ э, а, о ׀ )

 III. Лабораторная работа с текстами.

  1. Ребята представляют  анализы  роли звуковых средств языка из самостоятельно подобранных отрывков пушкинских текстов.

  1. «И снова в творческой мастерской».

- Попробуйте доказать звуковую обоснованность отбора слов Пушкиным в следующих примерах:

а) (Незримый, тайный) хранитель могущему дан.

б) И горек был ( небратский, холодный) их привет.

в) Услышишь суд глупца ( и черни смех холодный, и смех толпы холодной)

г) Сквозь (волнистые, печальные) туманы пробирается луна.

г) Ты им доволен ли, (божественный, увенчанный, взыскательный, разборчивый) художник?

    3. Какие звуки создают особый рисунок строк ?

а) … Полки увидели Петра,                   ׀ П׀

    И он промчался пред полками …

б) Брожу ли я вдоль улиц шумных,

     Вхожу ли в многолюдный храм,       ׀У׀

    Сижу ль меж юношей безумных,

    Я предаюсь моим мечтам.

в) … Жизни мышья беготня …

     Что тревожишь ты меня?                  ׀ Ш׀

      Что ты значишь, скучный шепот?..

г) … Махая крылом,

    Кровавую пищу клюет за окном» …  ׀ К׀

д) Колокольчик дин-дин-дин …

     Вижу духи собралися                          ׀ И׀

     Средь белеющих равнин

е) Страшно, страшно поневоле

     Средь неведомых равнин                   ׀  Н ׀

     Итак, у нас сложилось слово ПУШКИН

  1. «Что в имени тебе моем,

Оно умрет, как шум печальный …».

- Вслушаемся в имя  «Пушкин».  В имени каждого поэта как бы закодирована поэтическая программа, судьба. В. Вознесенский написал: « В есенинском излюбленном белоснежном образе «береза» слышен шепот  «Сережа»…  Рассыпанные буквы имени «Пастернак» собираются в кристаллы: «терн», «крест», « страна», «рана» … Вы слышите? «Пушкин», Пушкин!» - доносится к нам из тьмы времен. Ведь именно «Пушкиным», а не Александром» или «Сашей» называли поэта друзья и жена».

  - Что же слышится вам в имени «Пушкин»?

(Вспышки эмоций, грохот салютующей пушки, прогулки пешком, особый шик, таинственные шум, пик творчества …)

   - А теперь вдумайтесь в классическую пушкинскую аллитерацию:

      Шипенье пенистых бокалов

      И пунша пламень голубой

Да, таким он и был, как «разлив шампанского на пиру», как пламень, с которым не только радостно пируется, но и думается и грустится …

 5. Конкурс  поэтических строк, посвящённых Пушкину, представляющих символику соединения «волшебных звуков, чувств и дум».

 - Строки, сочинённые победителем конкурса:

И средь русских просторов раздолья,

И средь будничного многословья

Нас прельщает та пристань,

Где выпалят пушки:
«Александр Сергеевич Пушкин».

IV. Итог занятия:

  - На основе проанализированных текстов сделайте вывод о  глубине строк А.С.Пушкина6

                        Свободен, вновь ищу с союза

                        Волшебных звуков, чувств и дум.



Предварительный просмотр:

Занятие факультативного курса «Русская словесность»

Тема: « Морфологические средства выразительности речи

в текстах  А.С.Пушкина».

Цели:  провести лабораторно-исследовательские наблюдения над текстами Пушкина,  с целью найти яркие примеры использования изобразительно-выразительных возможностей морфологии, воспитывать «вкус» лабораторной  работы с  художественным текстом, развивать способности   комбинаторного   мышления, анализа и синтеза.

ХОД ЗАНЯТИЯ:

I. Итоги  лабораторных исследований учащихся, полученных предварительно по микрогруппам.

(Ребятам предлагались пушкинские тексты, где было примерно 500 знаменательных слов. Нужно было подчитать количество слов  каждой части речи в тексте, поскольку морфология в сознании детей ассоциируется прежде всего с системой частей речи.  Итоги  лабораторных исследований обсуждаются, выявляются закономерности, результаты сравниваются с выводами ученых.

-Ученые считают, что у Пушкина на 500 знаменательных слов 110 глаголов. Б.Н.Головин опровергает гипотезу об особой глагольности речевого стиля Пушкина, выяснив, что соотношения «существительных и прилагательных» оказываются равными у Пушкина и Лермонтова, при этом 39 существительных  из 100 у Лермонтова получают признаки прилагательных, у Пушкина лишь 25 из 100 -  мышление Пушкина предметнее)

  1. Имя существительное.

1. Обратим внимание на употребление  у Пушкина творительного падежа сравнения:    «И точно: конь передо мною.  Скребет копытом, весь огонь,

    Дугою шея, хвост трубою».

(Учащимся предлагается зачитать домашние подборки цитат, где  в пушкинских текстах  есть подобные примеры).

 Вывод: такое сравнение образнее, ближе к фольклорному сопоставлению, конструкции без сравнительных союзов представляют более динамичную картину.

2. Источником образного олицетворения часто является использование неодушевленных существительных в значении одушевленных. Пушкин часто применяет этот троп в развёрнутом виде в стихах о поэте и поэзии. Учащиеся, анализировавшие пушкинские стихи на данную тему, представляют выбранные цитаты.

а) Обращение к музе:

- Усядься, муза: ручки в рукава;

   Под лавку ножки! Не вертись, резвушка!

б) Обращение к произведениям:

- Иди же к невским берегам,

  Новорожденное творенье,

  И заслужи мне славы дань:

  Кривые толки, шум и брань!

в) Олицетворение отвлеченных существительных.

- Когда жестокая хандра

  За ним гналася в шумном свете,

  Поймала, за ворот взяла

  И в темный угол заперла.

Вывод: пушкинские олицетворения позволяют представить творчество в мифопоэтических образах, а пороки, мешающие творить, изображены  как тёмные силы.

 

  1. Имя прилагательное.

Учащимся известно о прилагательном как об источнике особой образной экспрессии в описаниях.

1) Ребятам  предлагается в анализируемых текстах выделить все эпитеты и подразделить их на народные (постоянные) и авторские.

2) Рассмотреть особенности пушкинских прилагательных в тексте и сравнить свои мысли с выводами ученого А.И.Федорова, считавшего, что определения у Пушкина указывают на качества предмета, отражающие его сущность.

- Проанализируем сцену бурана из повести «Капитанская дочка».(Выразительное чтение наизусть подготовленным учеником). Прилагательное «узкая» ( «кибитка ехала по узкой дороге») предсказывает  дальнейшее развитие событий: ближайшее (кони съедут с дороги и путники заблудятся в степи) и более глубокое  (на «узкой дороге» столкнутся Гринев и Пугачев).

 Вывод: от употребления определений проза Пушкина приобретает доказательный, документальный характер: «лубочные крылья», «бревенчатый бор», «отдаленный  холмик», «походные лафеты» и т.д.

- А теперь следующая группа озвучивает примеры, где видны образные и семантические возможности прилагательных.

Краснощекое здоровье», « веков завистливая даль», «бескрылое желанье», в пустыне чахлой и скупой», жизни мышья беготня», «ветреная судьба, «широкошумные дубровы»   и т.п.)

3). Краткие прилагательные называют переменный, изменяющийся во времени признак.

- Определите, какова смысловая и стилистическая роль кратких прилагательных в данных отрывках:

а)  «Ты богат, я очень беден …  Ты румян, как маков цвет, я как смерть, и тощ и бледен

б) «Как взор его был быстр и нежен, стыдлив и дерзок, а порой блистал послушною слезой.»

в)  «Швабрин был очень неглуп.  Разговор его был остер и занимателен

Вывод: краткие прилагательные сжимают пружину описаний, делают характеристики безапелляционно точными и содействуют приёму контраста.

IV. Глагол.

- Прочитайте выбранные следующей группой  строки А.Пушкина. Назовите  глаголы и объясните их роль в описании:

а) Туча по небу идёт,

     Бочка по морю плывет

       (небо  —>    море   - плавное  отражённое движение)

б) В свете есть иное диво:

    Море вздуется бурливо,

Закипит, подымет вой,

   Хлынет на берег пустой.

    Разольется в шумном беге,

   И очутятся на бреге,

    В чешуе, как жар горя,

    Тридцать три богатыря …

( Диво  - само живое своенравное море)

в) Сын на ножки поднялся,

     В дно головкой уперся,

     Понатужился немножко:

     « Как бы здесь на двор окошко

     Нам проделать?» - молвил он,

     Вышиб дно и вышел вон.

( Нет прилагательных, строки сильны, энергичны, похожи на считалку)

г)  Ретив и смирен верный конь,

Почуя роковой огонь,

Дрожит. Глазами косо водит

     И мчится в прахе боевом,

     Гордясь могущим седоком

( Стремительность движения коня, достойного своего седока)

д)  Как рано мог он лицемерить,

     Таить надежду, ревновать,

     Разуверять, заставить верить,

     Казаться мрачным, изнывать 

( Инфинитив называет действие как отвлеченное понятие, что характерно для мироощущения скучающего Онегина.)

Учащимся предлагается сравнить свои выводы с мнением С.Я. Маршака о предельной лаконичности пушкинских текстов.

 V. Имя числительное.

В центре внимания  следующей группы учащихся  -  повесть «Пиковая дама». Учащиеся зачитывают фразы, где есть числительные, отмечая не только их  информативную функцию, но и экспрессивную.

 Вывод: все движется вокруг магической пружины «три карты»,сказочная троекратность,  символичность.

 VI. Местоимение.

Группе ребят предлагалось отметить особую роль личных мест в стихах   о любви и дружестве.

а)  Ты чуть вошёл, я вмиг узнала,

     Вся обомлела, запылала

     И в мыслях молвила: вот он!

 ( Татьяна, говоря с Онегиным, прибегает к местоимению третьего лица, чтобы подчеркнуть не зависящее от обоих предначертание  судьбы0

б)  «Печален ты, признайся, что с тобой?»

     - Люблю, мой друг – «Но кто ж тебя пленила?»

     - Она …

     - … «Кому ж ты жертвуешь душой?»

     - Ах! Ей!  – «Ты скромен, друг сердечный!

     Но почему ж ты столько огорчен?

     И кто виной? Супруг, отец, конечно …»

     - Не то, мой друг! – «Но что ж?»

     - Я ей не он.

 ( Стихотворение называется «Она», подчёркивая пушкинское Софийное почитание священного женского начала. Вывод героя звучит и как строгая самооценка, и как благословление с бескорыстными  пушкинским нотками: «Как дай вам бог любимой быть другим»)

в)  Пустое вы сердечным ты

     Она, обмолвись, заменила,

     И все счастливые мечты

     В душе влюбленной возбудила

     Пред ней задумчиво стою

     Свести, очей с нее нет силы:

     И говорю ей: «Как вы милы!»

    И мыслю: «Как тебя люблю!»

 ( Это стихотворение так и называется  -  «Ты и вы», эти местоимения становятся смысловой антитезой, между ними пропасть  от светских условностей до родства душ. Вспомним, как путается в этих местоимениях влюблённая Татьяна Ларина: «… Я к вам пишу.   … То воля неба: Я твоя …»)

  VII. Служебные части речи.

 В пушкинских текстах всякое слово значимо и экспрессивно.

 Последняя группа  рассматривала   функции союза «но» в пушкинских текстах:

а) … Злое на меня уныние находит

     Хоть плюнуть да бежать …

     Но как же любо мне

     Осеннею порою, в вечерней тишине …

б)   Но не хочу, о других, умирать;

     Я жить хочу, что мыслить и страдать …

(  Вывод: «но» – выразитель жизнеутверждающего пафоса)

   VIII. Работа по карточкам.

Ребята получают карточки с пушкинскими текстами и выполняют   морф оологический анализ, устанавливают количественное соотношение частей речи, роль частей речи, тип речи  и  особенности стилистики пушкинского «златочеканного» слога.



Предварительный просмотр:

Тема: « Работа по теории стихосложения на материале пушкинских текстов».

Цели: повторить ряд изученных и ввести несколько новых понятий,

            связанных с теорией русского стихосложения, на материале

             классических образцов  поэтики в  текстах стихов А.Пушкина, развивать логическое и аналитическое мышление учащихся, их

литературоведческие навыки и читательское мастерство.

                                                         

                                                   ХОД ЗАНЯТИЯ:

  1. Стихотворная и прозаическая форма:

- Сравните пары отрывков из произведений Пушкина

1а)  «Это случилось осенью. Серенькие тучи покрыввали небо: холодный ветер дул с пожатых полей, унося красные и желтые листья со встречных деревьев».

1б)  Унылая пора! очей очарованье!

        Приятна мне твоя   прощальная краса –

        Люблю я пышное природы увяданье,

        В багранец и  в золото одетые леса,

        В их сенях ветра шум и свежее дыханье,

        И мглой волнистою покрыты небеса,

        И редкий солнца луч, и первые морозы,

         И отдаленные седой зимы угрозы.

 - Учащимся предлагается назвать пушкинские произведения, откуда взяты пейзажные зарисовки.

(Первый отрывок  -  из повести «Станционный смотритель»,  второй – из стихотворения  «Осень». При общности тематики существенным отличием является то, что первый текст прозаический, второй -  поэтический. В первом таксте осень названа как конкретное указание времени года, во   втором тексте  о ней говорится описательно. В стихотворении множество эмоционально окрашенных слов, обращает на себя внимание оценочная лексика,перифраз, выдвинутый на роль обращения, повтор союза «и»,эхо гулкого ассонанса. В первом тексте на первый план выделено событие: « это случилось», дальше идет описание природы, что типично для эпического рода литературы. Второй текст, как и свойственно лирике, отражает внутренние переживания лирического героя).

2а)  «Проснувшись поутру довольно поздно, я увидел, что буря утихла. Солнце сияло. Снег лежал ослепительной пеленою на необозримой степи».

2б)  Вечор, ты помнишь, вьюга злилась,

        На мутном небе мгла носилась:

        Луна, как бледное пятно,

        Сквозь тучи мрачные желтела,

        И ты печальная сидела –

        А нынче … погляди в окно:

        Под голубыми небесами,

    Великолепными коврами,

    Блестя на солнце, снег лежит …

(Прозаический отрывок -  из повести «Капитанская дочка», поэтический -  из стихотворения «Зимнее утро»).

- В чем же отличие прозаической и стихотворной форм словесного выражения?

( Prorsa  (лат.) – прямая, простая; stichоs (греч.) -  ряд, строка.

 Стихотворную форму отличает расчленённость на соразмерные в ритмико-интонационном отношении отрезки – строки, стихи).

   II. Рифма.

Rhуthmos (греч.) -  соразмерность, звуковой повтор в заключительных слогах строки ( клаузулах), связывающий две строки ( или более)

  1. – Рассмотрим виды рифм в зависимости от расположения ударения на  последних слогах  слова:

а) Смеясь жестоко над собратом,

     Писаки русские толпой

     Меня зовут аристократом.

     Смотри, пожалуй, вздор какой!

     Не офицер я, не асессор,

     Я по кресту не дворянин,

     Не академик, не профессор;

     Я просто русский мещанин.  («Моя родословная»)

( В нечётных строках - женские рифмы (клаузулы), в четных – мужские. Такой традиционный вариант чередования мужских и женских рифм наиболее гармоничен и близок традиционным «качелям» поэтической речи.)

  1. – Вспомним различие рифм  по расположению в строках, способы рифмовки:

а) Сижу за решеткой в темнице сырой           а

     Вскормленный в неволе орел молодой,      а

     Мой грустный товарищ, махая крылом,         б

      Кровавую пищу клюет под окном.                 б

             (смежные (попарные) рифмы)

б)  Во глубине сибирских руд                 а

     Храните гордое терпенье,                   Б

      Не пропадет ваш скробный труд        а

      И дум высокое стремленье                 Б

           ( перекрестная рифма)

в)  … Текла в изгнанье жизнь моя,           а

      Влачил я с милыми разлуку.                б

      Но он мне царственную руку

      Простёр – и с вами снова я.                  а

         (кольцевая рифма)

(Вывод: если представить  подобными схемами  системы рифмовки, то воеобразные интонационно-смысловые «горки» помогут объяснить природу эмоционального воздействия того или иного стихотворения: параллельные линии – независимое развитие микротем, пересечение – «сцепление» мыслей, чувств, образов).

  1. –  Проанализируем отрывок из драматического произведения «Борис Годунов»

 Клянусь тебе, что сердца моего

Ты вымучить одна могла признанье.

 Клянусь тебе, что никогда, нигде,

 Ни в пиршестве за чашею безумства,

 Ни в дружестком, заветном разговоре,

 Ни под ножом, ни в муках истязаний

 Сих тяжких тайн не выдаст мой язык

- Учащиеся отмечают, что стихи не имеют рифмы. Вводится понятие белого стиха. Подчёркивается игра женских и мужских клаузул, создающая своеобразное хитросплетенье ритмов, а также прослеживается наличие стихотворного размера:                ( _ _'  ) ( _ _′ ) ( _ _′ ) (_ _) (_  _')

                                                        ( _ _' ) ( _ _  ) (_ _' ) ( _ _' ) ( _ _' )_ (пятистопный ямб)

     Подготовленный ученик читает «Вновь я посетил» и представляет   анализ  поэтики одного из шедевров белого стиха.

 Отмечается, что описание  места былой ссылки из элегически грустного вырастает до космически глубокого рассуждения  овзаимосвязи всего сущего и круговороте жизни.

 Вывод: отсутствие рифмы при определённом  ритмическом рисунке размера и клаузул  делает стихи глубже по силе изречённой мысли (не отвлекают прелести созвучий), читать их хочется с соблюдением особой длительности, ощущая, как песком течёт сквозь пальцы время.

   III. Строфа и строфическая организация стихов.

Strophe (греч.)  - поворот,сочетание стихов, представляющее собой смысловое, синтаксическое и ритмико – интонационное целое и имеющее определенную систему рифмовки

( Учащиеся приводят  примеры различной строфической организации стихов).

а)   Гляжу, как безумный, на черную шаль,

      И хладную душу терзает печать.

      Когда легковерен и молод я был,

      Младую гречанку я страстно любил

                     (двустишия)

б)   … Тогда я демонов увидел черный рой,

       Подобный издали ватаге муравьиной –

        И бесы тешились проклятою игрой:

       До свода адского качалася вершиной

       Гора стеклянная, как Арарат остра –

       И разлегалася над темною равниной.

                    ( трехстишия, терцины)

в)   Я помню чудное мгновенье

      Передо мной явилась ты,

      Как мимолетное виденье,

      Как гений чистой красоты

             ( четверостишие, катрен)

г)   В последний раз твой образ милый

      Дерзаю мысленно ласкать,

      Будить мечту сердечной силой

      И с негой робкой и унылой

      Твою любовь воспоминать

              ( пятистишие)

д)  Как ныне сбирается вещий Олег

      Отмстить неразумным хазарам:

      Их  села и нивы за буйный набег

      Обрек он мечам и пожарам:

      С дружиной своей, в цареградской броне,

      Князь по полю едет на верном коне.

(шестистишие)

Вывод: с «утяжелением» строф  появляется больше микротем, их связи философичнее.            

е) Четырехстоптанный ямб мне надоел:

     Им пишет всякий. Мальчикам в забаву

     Пора б его оставить. Я хотел

     Давнвм -давно приняться за октаву.

     И в самом деле: я бы совладел

     С тройным созвучьем. Пущусь на славу!

     Ведь рифмы запросто со сной живут:

     Две придут сами, третью приведут

          ( восьмистишие, октава, рассмотреть описанные особености организации стихов в октаве)

ж)  Найти среди стихов Пушкина сонеты ( строфические формы из двух четверостиший и двух трехстиший)

   ( «Поэту», «Мадонна», «Сонеты» … )

 Рассмотреть на примере названных стихотворений пушкинское сочетание традиций и новаторства в сонете, сочетание микротем: «тезис – антитезис –синтез – вывод»

з) Что такое «онегинская строфа»?

 А - строфа из 14 стихов 4-х стопного ямба, 3 четверостишия с разными видами рифмовки( перекрёстная, смежная, кольцевая) и завершающие 2 строки с парной рифмой ,

Б -  строфа из 8 стихов, где первые 6 рифмуются между собой, а 2 связываются парной рифмовкой.

В -  метрический стих из шести стоп дактиля, как правило, имеет цезуру, которая разделяет стих на два полустишия : с восходящей и нисходящей звучностью

 ( верный ответ – А)

 Предлагается дать определения двум другим описаниям.

(Б – октава, В –гекзаметр)

Подтверждение правильности ответа анализом отрывка из  романа «Евгений Онегин».

Вывод: онегинская строфа очень гибко организована  и  оттого выразительно звучит, её  источники – сонет и октава, но изобретение сложного ритмико-синтаксического сращения предстающего лёгким и кружевным словесным рисунком – заслуга Пушкина.  Заключительное двустишие интересно как  своеобразная крылатая фраза, кода строфы.

и) Примеры астрофических стихов ( без строф)

   IV. Стихотворные размеры.

Игра: «Кто лучше умеет определять стихотворные размеры»

- Учащиеся поочередно тянут карточки с цитатами из пушкинских стихов, определяют размер. Неправильно ответивший выбивает из игры. Оставшиеся поясняют, какую мелодию позволяет услышать  тот или иной размер.

ё

Сравним зависимость мелодики от размера и метрики стихов.

1.   Из темного леса навстречу ему

      Идет вдохновенный кудесник …

      ( трехстопный амфибрахий)  ( _ _' _) ( _ _′_) ( _ _′_)  _ _'  

                                                        ( _ _'_) ( _ _'_) (_ _'_)

(Плавное,  гармоничное,  летописно-размеренное  движение лирического сюжета)

     Я здесь, Инезилья,

Я здесь, под окном,

Объята Севилья

И мраком, и сном.

( двухстопный амфибрахий)   ( _ _' _ ) ( _ _′_ )  

                                                  ( _ _' _ ) ( _ _′

                                                   ( _ _' _ ) ( _ _′_)

                                                   ( _ _' _ ) ( _ _′ )

 (Тот же  размер приобретает романсовые нотки, звучит песней  бессонного рыцаря под размеренный стук копыт верного коня)                      

 

2. Город пышный, город бедный,

     Дух неволи, стройный вид…

    (четырехстопный  хорей)    ( _' _ ) ( _' _ ) ( _' _ ) ( _' _ )

                                                    ( _' _ ) (_' _ ) ( _'_ ) _'

   Буря мглою небо кроет,

    Вихри снежные крутя …

    (четрехстопный хорей)          ( _' _ )  ( _′_ )  (  _′_ ) (  _' _ )

                                                      (  _' _ ) (  _′_ )  (  _ _ )  _'  

(Разные  по тематике стихотворения обретают сходную мелодическую окраску: мы слышим удары колокола с тревожными нотками)

3. Подите прочь – какое дело

    Поэту мирному до вас!

    (четырехстопный ямб, во 2-м стихе -  пиррихий )  

                                                      ( _ _' ) ( _ _′ ) ( _ _' ) (_ _′ ) _

                                                       ( _ _' ) ( _ _′ ) ( _ _ ) ( _ _')

 (Классический ямб, утяжелённый пиррихием звучит воинственнее, воспринимается как брошенная  толпе перчатка)

      Играй, Адель,  

Не знай печали

Хариты, Лель

Тебя венчали …

( двухстопный ямб)    ( _ _' ) ( _ _′ )

                                      ( _ _' ) ( _ _′ )   _

                                       ( _ _'  ) ( _ _′ )

                                       ( _ _'  ) ( _ _′ ) _

(Скачкообразный, считалочный ритм, уместный для записи в альбом и для  произнесения полушутливого мадригала)

   

    V. Инсценирование отрывка из «Сказки о попе и о работнике его Балде».

        Введение  понятия «раёшный стих» ( свободный стих со смежными рифмами)

 Вывод: раёшник у Пушкина сохраняет балаганно-сатирическую свободу фольклорных стихов.

   VI. Лабораторно-творческая  работа.

        Каждый из учащихся получает  отрывки и зпушкинских стихотворных текстов. После определенного времени подготовки следует   выразительное чтение, определение типа рифмовки, размера, типа строфы. Звучит    вывод о взаимосвязи  теории стихосложения и мастерства исполнения поэтического текста.

б

б

а

а

Б

а

Б

а

Б

а

Б

а



Предварительный просмотр:

ТЕСТЫ ПО ПРОИЗВЕДЕНИЯМ ПУШКИНА

1 вариант.

 1. Прологом к какому произведению являются слова «У Лукоморья дуб зелёный…?»

____________________________

2. В каком порядке были созданы произведения: ___________________

а) «Кавказский пленник»

б) «Пророк»

в) «Я памятник себе воздвиг»

г) «К Чаадаеву»

3. Кто из героев  Пушкина так характеризуется: «Пьяница, шатавшийся по постоялым дворам, осаждал крепости и потрясал государство». Назовите имя и произведение.

___________________________________________

 4. Какое произведение Пушкина было названо «энциклопедией русской жизни»?

__________________________________________

5.В 1814 и 1829 годах написаны стихотворения с одинаковым названием. Какие?

__________________________

6. Из какого  произведения цитата: «Тиха украинская ночь. Прозрачно небо. Звёзды блещут…»___________________________

7. Где есть строки  «Я гимны прежние пою…»__________________

8. Кто написал оперу на сюжет «Сказки о золотом петушке» ?___________________

9.Историк, которого Пушкин считал великим писателем. _________________

10. Кто такая А.П.Керн.?_____________________________________________

____________________________________________________________________________

2 вариант.

 1. Началом   какого произведения являются слова «Богат и славен Кочубей…?»

____________________________

2. В каком порядке были созданы произведения: ___________________

а) «Арион»

б) «К другу стихотворцу»

в) «Маленькие трагедии»

г) «Цыганы»

3. Кто из героев  Пушкина так характеризуется: «Девушка лет осьмнадцати, круглолицая, румяная, с светло-русыми волосами, гладко зачёсанными за уши, которые у неё так и горели. С первого взгляда она не очень мне понравилась…» Но эта скромница пойдёт к самой царице просить за милого. Назовите имя и произведение.

___________________________________________

 4. У кого Пушкин в кружке «Арзамас» учился романтизму? Об этом поэте он говорил:  «Его стихов пленительная сладость пройдёт веков завистливую даль?»

__________________________________________

5. Кто из героев поэм Пушкина похищен в день свадьбы?

__________________________

6. Кому посвящает  Пушкин строки «Не множеством картин старинных мастеров украсить я всегда желал свою обитель», кого называет «чистейшей прелести чистейший образец»?___________________________

7. Кто из героев Пушкина : «Красавец в полном цвете лет, поклонник Канта и поэт»?

8. Кто написал оперу на сюжет «Пиковой дамы» ?___________________

 

9. Семья будущих декабристов, скрасившая Пушкину Южную ссылку?. _________________

10. Кто такая А.Р.Яковлева?_____________________________________________

3 вариант.

 1. Началом  какого произведения являются слова «Несколько лет тому назад в одном из своих поместий жил старинный русский барин…?»

____________________________

2. В каком порядке были созданы произведения: ___________________

а) «Пиковая дама»

б) «К морю»

в) «Вольность»

г) «19 октября (1825г.)»

3. Кто из героев  Пушкина так характеризуется: «Он был лет сорока, росту среднего, худощав и широкоплеч. В чёрной бороде его показывалась проседь: живые глаза так и бегали. Лицо его имело выражение  довольно приятное, но плутовское. Волоса были острижены в кружок. На нём были оборванный армяк и татарские шаровары».Назовите имя и произведение.

___________________________________________

 4. О ком Пушкин писал: «Сатиры смелый властелин»?

__________________________________________

5.Кто из героев Пушкина и кому говорит: «Не всякий Вас, как я, поймёт, к беде неопытность ведёт»?

__________________________

6. Кто из героев Пушкина и кому говорит: «Глаголом жги сердца людей»?

__________________________

7. Где есть строки  «Любви, надежды, тихой славы недолго нежил нас обман..?»__________________

8. Кто написал оперу на сюжет «Бориса Годунова» ?___________________  

9.Кому Пушкин посвятил строки: «Мой первый друг, мой друг  бесценный, ия судьбу благословил, когда мой двор уединённый, печальным снегом занесенный, твой колокольчик огласил»?_________________

10. Кто такая Н.Н.Гончарова

(Н.Н.Пушкина, Н. Н. Ланская)?_____________________________________________

______________________________________________________________________________________

4 вариант.

 1. Началом  какого произведения являются слова «Наряжены мы вместе город видеть, но, кажется, нам незачем смотреть: Москва пуста». А заканчивается так: «Народ безмолвствует»?

____________________________

2. В каком порядке были созданы произведения: ___________________

а) «Повести Белкина»

б) «Бахчисарайский фонтан»

в) «Я памятник себе воздвиг»

г) «Руслан и Людмила»

3. Кто из героев  Пушкина так говорит сыну: «Прощай… Служи верно,кому присягнёшь, слушайся начальников, за их лаской не гоняйся, на службу не напрашивайся, от службы  не отговаривайся, а главное -  береги ….(продолжите цитату» _________________________________________________».  Назовите имя и произведение.

___________________________________________

 4. О ком из героинь  Пушкин писал: «Кругла, красна лицом она, как эта глупая луна на этом глупом небосклоне»? Героиня и произведение?

__________________________________________

5. Где есть строки:  «В пустыне чахлой и скупой, на почве , зноем раскалённой…»__________________

6. В каком стихотворении говорится: «Прощай, свободная стихия»?

__________________________

7. Где есть строки  «Восстаньте, падшие рабы!» ?__________________

8. Кто написал музыкальное произведение  на сюжет «Евгения Онегина» ? ___________________

 9.Этот старший товарищ Пушкина стал прототипом Евгения Онегина?_________________

10. Кто такая Е.К.Воронцова? _____________________________________________

 

1 вариант. (ОТВЕТЫ)

1. (»Руслан и Людмила»)

2. г) «К Чаадаеву» а) «Кавказский пленник» б) «Пророк» в) «Я памятник себе воздвиг»

3.  Пугачёв «Капитанская дочка»

4. «Евгений Онегин»?

5. «Воспоминание в Царском Селе»

6. «Полтава»

7. «Арион»

8. Римский-Корсаков

9. Н.М.Карамзин

10. Адресат любовной лирики («Я помню чудное мгновенье…»)

2 вариант.   (ОТВЕТЫ)

 

1. Поэма «Полтава»

2 б) «К другу стихотворцу» г) «Цыганы» а) «Арион» в) «Маленькие трагедии»

3. Маша Миронова («Капитанская дочка»)

4. В.А.Жуковский.

5. Людмила («Руслан и Людмила»)

6. («Мадонна», жене Н.Н.Гончаровой)

7. Владимир Ленский (роман «Евгений Онегин»)

8. Чайковский  

9. Раевские

10. Няня Пушкина

3 вариант.  (ОТВЕТЫ)

 

1.   «Дубровский»

 2. в) «Вольность» б) «К морю» г) «19 октября (1825г.)» а) «Пиковая дама»

3. Пугачёв «Капитанская дочка»

 4. О Денисе Ивановиче Фонвизине, авторе «Недоросля»

5.Евгений Онегин – Татьяне Лариной

6. Бог поэту-пророку («Пророк»)

7. «К Чаадаеву»

8. Мусоргский  

9.Ивану Пущину

10. Жена Пушкина, его МАДОННА

4 вариант. (ОТВЕТЫ)

 1. «Борис Годунов»

2. г) «Руслан и Людмила» б) «Бахчисарайский фонтан» а) «Повести Белкина» в) «Я памятник себе воздвиг»

3. Андрей Петрович Гринёв сыну Петру Андреевичу Гринёву ( «Капитанская дочка») «Береги платье снову, а честь-  смолоду»

 4. Ольга Ларина «Евгений Онегин».

5.  «Анчар»

6.  «К морю»

7.  В оде «Вольность»

8. Опера Глинки

 9. П. Чаадаев

10. Одесская любовь Пушкина, подарила ему кольцо-талисман («Сожженное письмо», «Храни меня, мой талисман»)

 


Предварительный просмотр:


Подписи к слайдам:

Слайд 1

О ЕГЭ

Слайд 5

Главное, что нужно понять сейчас: ЕГЭ – это состязание , в котором будут призеры и будут проигравшие. Судейство не прогнозируется, а это значит, что выигрывать нужно с явным преимуществом.

Слайд 6

Не будем идеалистами, 100 баллов - это скорее случайность, чем закономерность. Кто бы ни гарантировал вам такой результат - не верьте. Причин здесь несколько, назовем основные. Фактор случайности: задания на определение лексического значения слова, постановку ударения, разграничение паронимов и некоторые другие проверяют скорее ширину кругозора и общую эрудицию, чем знание правил. От ошибок в этих заданиях не застрахован никто.

Слайд 7

2) Наличие заданий, требующих знания частных случаев, тонкостей и исключений из правил. Мы называем такие задания " ловушками" . Хотите пример? -задание из разряда "ловушек". Найдите ошибку в следующем предложении: "Мы с вами не виделись более полугода, и все это время я очень по вам скучал".

Слайд 8

3 ) Наличие некоторого количества некорректных ("невычитанных") заданий и ответов. КИМы составляют живые люди, которым свойственно ошибаться. "...считаю самыми трудными некорректно сформулированные задания, как было у меня то, в котором я ошиблась, -№30. Начало текста было рассуждением, а остальной текст-повествование . В итоге - горе от ума: тот, кто не заметил рассуждения, оказался прав, а у меня 1 ошибка, "съевшая" целых 4 балла. У моей одноклассницы-отличницы такая же ошибка". Это цитата из письма Ирины Гадыдей . Ее результат ЕГЭ - 96 тестовых баллов.

Слайд 9

4 ) Субъективность экспертных оценок письменных работ. По критерию речевых ошибок эксперт может "завалить" практически любого испытуемого. (5) Технические ошибки при заполнении бланков ЕГЭ и ошибки по невнимательности. Проблема более чем актуальная.

Слайд 10

ЗАМОРОЧКИ из ЕГЭ

Слайд 11

В каком ряду во всех словах пропущена одна и та же буква? Ответы ( 6 грубых ошибок): 1) ноВшество , таФтология , Фтористый 2) кОммерсант , укОроченный , зАря 3) сувИренИтет , истЕреть , сочИтание 4) гОрмония , доскОкать , пригОрь

Слайд 12

Какое слово состоит из приставки, корня, суффикса и окончания? Ответы ( три ошибки в разборе): 1) при-лет-ая 2) за-леп-л-ю 3) за-ход-ящ-ее 4) про-ща-н-ие

Слайд 13

В каком предложении оба ВЫДЕЛЕННЫХ слова пишутся слитно? Ответы ( 4 ошибки): 1) ЧТОБЫ такое сейчас предпринять, ЧТО-БЫ освежиться. 2) ПОТОМУ в жаркое время в лесу приятно, что там ТОЖЕ больше тени. 3) Она была балерина, ПРИ ТОМ известная, В ТЕЧЕНИЕ многих лет танцевавшая в Большом театре. 4) Они двигались НА ВСТРЕЧУ нашему отряду В ПРОДОЛЖЕНИЕ суток.

Слайд 14

В каком предложении оба выделенных слова пишутся раздельно? 1.Она была далеко не красавица, но я имею свои предубеждения ТАК(ЖЕ) и (НА)СЧЕТ красоты. 2.Ему отперли дверь и (В)СЛЕД (ЗА)ТЕМ снова заперли ее крепким засовом. 3.Я имел (В)ВИДУ, что вы ТАК(ЖЕ) примете наше предложение. 4.(В)ПРОДОЛЖЕНИЕ нескольких минут я никак не мог придумать, ЧТО(БЫ) попросить взамен за свое молчание.

Слайд 15

Морфемика и морфология Задание по морфемному анализу слова перенесено из КИМов ЕГЭ для выпускных классов в ГИА для 9-х, но это не значит, что на предстоящем ЕГЭ про морфемику нужно забыть. В разделе " Морфемика " изучается состав слова (морфемы), а в "Морфологии" - части речи. ДЕЕПРИЧАСТИЯ: эти неизменяемые глагольные формы отвечают на вопросы ЧТО ДЕЛАЯ? ЧТО СДЕЛАВ?(*). Выпускники должны бы знать и их морфемные особенности, а именно: • деепричастия не имеют окончаний, в том числе и нулевых(*) • деепричастия имеют суффиксы -А-, -Я-, -В-, -ВШИ-, редко -ШИ-(*)

Слайд 16

Давайте посмотрим, к примеру, как можно использовать (*) при выполнении задания по морфологии (А10). А10. Укажите правильную морфологическую характеристику слова УБЕДИВШИСЬ . 1) действительное причастие прошедшего времени 2) деепричастие совершенного вида 3) страдательное причастие наречие Отсутствие окончания - один из признаков, отличающих деепричастие от причастия, особенно в созвучных формах типа " наклониВШИсь " (деепричастие с суффиксом -ВШИ- и постфиксом -СЬ ) и " наклониВШийся " (причастие с суффиксом -ВШ-, окончанием -ИЙ и постфиксом -СЯ). Остается только выбрать ответ, "правильность" которого с учетом (*) не вызывает сомнений

Слайд 17

2. Морфемика и орфография Умение правильно выделять морфемы, не смешивать суффиксы и окончания в глагольных формах приведет вас к правильному выполнению заданий по орфографии. Проверьте себя. Подтвердите или опровергните следующее утверждение: "УВИДЕЛ" и "ВЫГОРЕЛ" - глаголы второго спряжения. Подумайте, зависит ли правописание этих глаголов (выбор гласной в конце слова) от типа спряжения. Еще один вопрос "на засыпку". С каким суффиксом следует писать глагол ОБЕССИЛ...ТЬ ? Намекну, что этот вопрос связан не только с орфографией и морфемикой , но и с морфологией (переходностью глагола).

Слайд 18

3. Морфология и синтаксис. Знания по морфологии вы сможете применить, выполняя задания как части "А" (синтаксические нормы, пунктуация), так и части "В" (при анализе структуры предложений разных типов). При анализе СПП в заданиях ЕГЭ требуется различать союзы и союзные слова. Выпускники часто смешивают термины "союз", "союзное слово" и "местоимение". Союз и местоимение - морфологические понятия, а союзное слово - понятие синтаксическое (термин в синтаксисе сложного предложения). Рассмотрим пример:

Слайд 19

Я знаю, ЧТО буду делать завтра. В данном СПП слову ЧТО в можно дать ТРИ характеристики: 1) как части речи - относительное местоимение (морфологическая характеристика) 2) как средству связи в СПП - союзное слово (синтаксическая характеристика) 3) как члену предложения - дополнение в придаточном (синтаксическая характеристика) Неправильное употребление союзов приводит к нарушению синтаксических (грамматических) норм.

Слайд 20

Найдите предложение без грамматической ошибки 1 ) Главный герой романа не только убил старуху-процентщицу, но и ее сестру. 2) Раскольников не только совершил преступление, но и пытался теоретически обосновать необходимость подобного поступка. 3) Эта книга адресована не только специалистам, а также широкому кругу читателей. 4) Успех в соревновании зависит не только от сноровки, а и от знания технологии.

Слайд 21

С употреблением двойных сопоставительных союзов при однородных членах связано следующее пунктуационное правило: запятая ставится только перед второй частью сопоставительного союза. Незнание этого правила приводит к постановке лишней запятой ( л/ з ), особенно в тех случаях, когда первая часть двойного союза внешне сходна с подчинительными союзами КАК, ЕСЛИ, ХОТЯ. Примеры: 1) Когда-то на острове Кильдине ( л/ з ) как белых, так и голубых песцов было великое множество. 2) Туманы в Лондоне бывают( л/ з ) если не каждый день, то через день непременно. 3) Работа геологической партии была( л/ з ) хотя и трудной, но чрезвычайно полезной.

Слайд 22

4. О частицах Традиционно "коварными" в русской морфологии являются служебные слова, особенно частицы, которые чаще встречаются в части "В", но могут появиться и в некоторых заданиях части "А". Ну, не видят выпускники частиц в тексте, и все тут! Между тем эти коротенькие словечки русского языка, ёмкие и многозначные, оттеняют эмоции, обогащают смысл высказывания. Без них речь слишком суха и строга. Не случайно частицы редко используются в научных текстах. Сравните предложения: 1) До поселка два километра. 2) До поселка лишь два километра. 3) До поселка всего два километра. 4) До поселка всего-то два километра!

Слайд 23

Сравните предложения: 1) До поселка два километра. 2) До поселка лишь два километра. 3) До поселка всего два километра. 4) До поселка всего-то два километра Выделенные частицы вносят в количественное значение (2 км) различные смысловые и эмоциональные оттенки, при этом "лишь" свойственна скорее книжному стилю речи, а "всего" и "всего-то" - разговорному. Не показалось ли вам, что "всего" - это местоимение? Коварство частиц в том и состоит, что ими могут становиться разные части речи (союзы, местоимения и другие).

Слайд 24

В следующих двух предложениях слово "всего" - определительное местоимение "весь" в косвенном падеже: Ветеринар осмотрел всего (В.п., Ед.ч., М.р.) больного щенка. Всего (Р.п., Ед.ч., Ср.р.) литературного наследия Льва Толстого я не прочитал. В отличие от местоимения, частица - неизменяемая часть речи.

Слайд 25

По решению органов местного самоуправления(1) скоро в нашем городе начнется компания по его благоустройству(2) однако(3) точные сроки ее(4) к сожалению(5) пока не определены.

Слайд 26

Какая морфологическая характеристика соответствует слову СУМРАЧНО в предложении: Озеро обступают старые ивы, поэтому на нем всегда безветренно и сумрачно, даже в солнечный день.

Слайд 27

«На ошибках учатся» Хитрые Правила от Константина :-)

Слайд 28

*Не забывайте про букву "Ё", иначе трудно различить падЕж и падЁж , нЕбо и нЁбо , осел и осЁл , совершЕнный и совершЁнный , всЕ и всЁ . * Небезинтересно было бы взымать штраф с безолаберных за неверное написание гласных после приставок. *У слова "нет" нету форм изменения. Мягкий знак в неопределённой форме глагола должен находится на своём месте, что иногда забываеться .

Слайд 29

*Плохо зная грамматику, сложные конструкции должны употребляться с осторожностью. *Которые являются придаточными предложениями, составлять надо правильно. *Применяя неоднородное, сочетающееся с причастным оборотом, определение, после оборота запятую не ставьте.

Слайд 30

:-) Не используйте запятые, там, где они не нужны. Вводную конструкцию конечно же выделяйте запятыми . Притом, некоторые слова, буквально, очень похожие на вводные, как раз, запятыми никогда не выделяйте.

Слайд 31

Правила от Константина Никакой самовлюблённый Банк, его Президент и Председатель Совета Директоров не пишутся с заглавной буквы. Склонять числительные можно сто двадцать пятью способами, но только один из них правильный. Неделите не делимое и не соединяйте разно родное, а кое что пишите через дефис.

Слайд 32

Правила от Константина *Удобочитаемость нарушается порой пишущим неправильным выбором формы дополнения. *По нашему глубокому убеждению, мы полагаем, что автор, когда он пишет текст, определённо не должен приобретать дурную привычку, заключающуюся в том, чтобы использовать чересчур много ненужных слов, которые в действительности совершенно не являются необходимыми для того, чтобы выразить свою мысль. *Если блин, ну это, короче, хочешь типа чтобы слушали, ты как бы того, ну, сорняки и вообще особо не э-э-э, используй, вот.

Слайд 33

Учим наизусть:

Слайд 34

Разряды местоимений ЛИЧНЫЕ : я, мы, ты, вы, он, она, оно, они; ВОЗВРАТНОЕ : себя; ВОПРОСИТЕЛЬНЫЕ (употребляются в вопросе): кто? что? какой? чей? который? каков? сколько? ОТНОСИТЕЛЬНЫЕ - те же, что и вопросительные, но употребляемые в качестве союзных слов в сложноподчиненных предложениях; ПРИТЯЖАТЕЛЬНЫЕ: мой, твой, наш, ваш, свой; его, её, их (личные в значении притяжательных); УКАЗАТЕЛЬНЫЕ : тот(та, то, те), этот(...), таков(...), такой(...), столько; ОПРЕДЕЛИТЕЛЬНЫЕ : весь, всякий, каждый, любой, иной, другой, сам, самый; НЕОПРЕДЕЛЕННЫЕ : кто-то, кое-что, какой-нибудь, чей-либо, некто, некий и т.п. ОТРИЦАТЕЛЬНЫЕ : никто, ничто, ни от кого, ни о чём; нечего, некем, не о чем и т.п.

Слайд 35

ПРОИЗВОДНЫЕ ПРЕДЛОГИ НАРЕЧНЫЕ : вокруг, впереди, мимо, вслед, согласно, подобно, навстречу ОТЫМЕННЫЕ: в течение, в продолжение, вследствие, в виде, в связи с, наперекор, ввиду, вместо, вроде, наподобие, насчет, за счет ОТГЛАГОЛЬНЫЕ: благодаря, несмотря на, начиная с, исключая, включая

Слайд 36

ГРУППЫ СОЧИНИТЕЛЬНЫХ СОЮЗОВ 1 . Соединительные: и, да (в значении "и"), ни-ни, тоже, также 2. Разделительные : или, либо, то-то, не то-не то, то ли-то ли 3. Противительные : а, но, да ( =но ), зато, однако, же 4. Двойные (сопоставительные): как..., так и не только..., но и не столько..., сколько не так..., как хотя и..., но не то что(бы)..., но (а) если не..., то

Слайд 37

ПОДЧИНИТЕЛЬНЫЕ СОЮЗЫ 1.Что, как, ли (частица в роли союза) 2. Временны е: когда, пока, едва, с тех пор как, лишь только 3. Причинные : потому что, так как, ибо, ввиду того что 4. Условные : если, коли, кабы, раз 5. Уступительные : хотя, несмотря на то что, вопреки тому что 6. Следствия : так что 7. Целевые : чтобы, для того чтобы, с тем чтобы 8. Сравнительные : как, как будто, словно, точно, подобно тому как

Слайд 38

Блеять лелеять Веять маяться Выменять надеяться Выровнять реять Затеять сеять Кашлять таять Каяться хаять кланяться чаять лаять

Слайд 39

Значения частиц Частицы придают слову (предложению) дополнительные смысловые оттенки значения. Обычно выделяют следующие группы частиц: 1. вопросительные: ЛИ, РАЗВЕ, НЕУЖЕЛИ, А; 2. восклицательные: ЧТО ЗА, НУ И, КАК, ИШЬ КАК, ЕЩЁ БЫ; 3 . усилительные : ДАЖЕ, ЖЕ, И, ВЕДЬ, НИ; 4. утвердительные: ДА, ТАК, ТОЧНО(=ДА); 5 . отрицательные : НЕ, ВОВСЕ НЕ, ОТНЮДЬ НЕ; 6. указательные: ВОТ, ВОН, ВОТ И, ЭТО; 7. ограничительные: ЛИШЬ, ТОЛЬКО, ПОЧТИ, ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО; 8. уточнительные : КАК РАЗ, ИМЕННО, ТОЧНО, РОВНО.

Слайд 40

Особую группу составляют формо - и словообразующие частицы. Формообразующие: БЫ (образует форму условного наклонения глагола); ПУСТЬ, ДА, ДАВАЙ(ТЕ) - образуют форму повелительного наклонения глагола. Словообразующие: -ТО, -ЛИБО, -НИБУДЬ, КОЕ-; НЕ-, НИ- (образуют местоимения и наречия). Словообразующие частицы называют также АФФИКСАМИ.



Предварительный просмотр:

АКМЕИЗМ (адамизм) – воспевание «прекрасной ясности,

Объединение:«ЦЕХ ПОЭТОВ» : Н.Гумилёв, А.Ахматова,С.Городецкий,  О.Мандельштам. Владимир Нарбут,Михаил Зенкевич, Георгий ИвАнов

ж. «Аполлон», «Гиперборей»

живописность стилистики

№п/п

Имя поэта, биографические факты

Литер. направление

Статьи

Сборники

Произведения

для изучения

1

Анна Андреевна Ахматова (Горенко)

(1889-1966).

-родилась под Одессой

-Царское Село

-гимназия в Киеве

-Петербург

 -1910г. брак с Гумилёвым


С 1907 г. –акмеизм

 Преодолев узость «измов», писала многотомный поэтический «дневник» яркой лирической героини, дочери трудного времени.

В её стиле соединились личное, историческое и социальное в высокой одической, пушкинской манере.

За послереволюционное творчество была запрещена на родине, но  стала доктором Оксфордского университета

1. «Вечер» (1912)

2. «Чётки»(1914)

3. «Белая стая» (1917) –пушкинские традиции

4. 20-е годы: «Подорожник», «Anno Domini XXI»(«Год от рождества Христова1921»)

5. 1940-е гг «Из шести книг»

 Цикл «Мужество»

6. 50-е гг Цикл «Северные элегии»

«Читая Гамлета»

«Я пришла к поэту в гости»

«Сжала руки под тёмной вуалью»

 «Так беспомощно грудь холодела»

 «Я научилась просто мудро жить»

«Мне голос был»


Мужество»



«Поэма без героя»

 «РЕКВИЕМ»

2

Николай Степанович Гумилёв

 (1886 -1921)

-3 путешествия в Африку

-дважды Георгиевский кавалер в Первую Мировую войну

-издательство «Всемирная литература»

Сначала был под влиянием символизма,

Затем – лидер акмеистов, создатель «ЦЕХА ПОЭТОВ»

Стихи географически экзотические, декоративные,живописные, как картины Поля Гогена

«Наследие символизма и акмеизм» (1913г)  - ж.

«Аполлон»

1. «Путь конквистАдора» (1905)

2. «Романтические цветы»(1908), посв. Ахматовой

3. «Жемчуга» (1910) , посв. Брюсову

4. «Колчан» (1916)

2. «Костёр»(1918)

3. «Шатёр» (1921) –

«Волшебная скрипка» (В.Брюсову).

 «Жираф»

«Шестое чувство»

«Капитаны»


«Заблудившийся трамвай»

3

Осип Эмильевич Мандельштам

(1891-1938)

-родился в Варшаве

_Петербург

_Сорбонна

-ж. «Аполлон»

 -20-30-егг – борьба с авторитарным политич.режимом.

-1938г. репрессирован, погиб в заключении под Владивостоком

Сначала был под влиянием символизма,

Затем – яркий акмеист,

Визитка творчества –традиции мировой культуры и их преемственность ( Поэты Эллады (Древняя Греция), Пушкин, Батюшков, Баратынский – его кумиры)

«Утро акмеизма» (1912г)

1. «Камень» (1913)

2. «Tristia»(1922), как у Овидия «Скорбные песни»

3. «Стихотворения» (1928)

4. ПРОЗА: (20-е гг)

«Шум времени»

 «Египетская марка»

«Путешествие в Армению»

«Мы живём, под собою не чуя страны»

4

Сергей Митрофанович Городецкий

(1884 -1967)

 -родился в Петербурге

-знакомство с Блоком (1905)

знакомство с Есениным (1915), литер. группа Краса»

Сначала был под влиянием символизма,

Затем – яркий акмеист, создатель «ЦЕХА ПОЭТОВ»

В поэтике главное – борьба за ЭТОТ МИР,

Фольклор др. славян, языческие ноты + нищета современников

1. «Ярь» (1907)

2. (1907-1914),

 «Перун»

«Дикая воля»

 «Русь»

 «Ива»

«Цветущий посох»

3. Переводы «Ангел Армении»



«Рождество Ярилы»

 «Берёза»

«Нищая»














ФУТУРИСТЫ

«Только мы лицо времени…

 «Сбросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. с Парохода современности»

 «право на САМОВИТОЕ слово2

ГРУППЫ:

ЭГОФУТУРИСТЫ (Игорь Северянин)

 КУБОФУТУРИСТЫ  (группа «ГИЛЕЯ») –Велимир Хлебников, Давид и Николай Бурлюки, Алексей кручёных. Владимир Маяковский. Василий Каменский, Елена  Гуро

 «МЕЗОНИН ПОЭЗИИ» -

В.Шершеневич,К.Большаков

 «ЦЕНТРИФУГА»  - молодые поэты С.Бобров, Н.Асеев, Б.Пастернак, Г.Петников

 МАНИФЕСТЫ:

«Садок судей» (1910)

«Пощёчина общественному вкусу» (1912), «Дохлая луна» (1913)

СБОРНИКИ

«Садок судей»

1

Игорь Северянин (Игорь Васильевич Лотарёв)

1887-1941

-род. в Петербурге

-после революции эмигрант в Эстонии

ЭГОФУТУРИСТ с 1911г

«король поэтов» (1918)

обновитель речи (ввёл слово «поэза»), экзотико-романтический стиль, много окказионализмов. иностр. слов, географич. Названий, «Я» героя

1. «Громокипящий кубок» (1913)

2. «Вервена»(1920),

3. «Менестрель» (1921)

4. «Соловей» (1923)

5. «Адриатика»

(1932)

«Увертюра»(«Ананасы в шампанском»)

 «Это было у моря»

 «Классические розы»

МЕДАЛЬОНЫ

2

Велимир Хлебников

(Виктор Владимирович Хлебников)

1885-1922

-род. в Астраханской губернии

КУБОФУТУРИСТ

Ввёл слово «БУДЕТЛЯНИН»

 Предлагал создать «Общество Председателей Земного Шара»

Гротескно пророчил бунт вещей при урбанизации, мечтал создать мировой язык, «азбуку ума»

 ЭКСПЕРИМЕНТАТОР в словах, рифмах, ритмах

Подписал все общие манифесты

Сборник общий

 «Садок судей»

Поэма «Журавль»,

Пьеса «Маркиза Дэзес»

 «Лебедия будцущего»

«Мы желаем звёздам тыкать»

«Заклятие смехом»

«Кузнечик»

 «Годы, люди и народы»

Владимир Владимирович Маяковский

 1893-1930

-род. в с. Багдади(близ Кутаиси. Грузия) в семье лесничего

- детстсво: Кавказ

-Москва, партия большевиков с 1908г.

 -Бутырская тюрьма, начало тв-ва

 училище живописи,1911

«агитатор, горлан,главарь», редактор «Окон РОСТА»

 -но… «точка пули в конце»

КУБОФУТУРИСТ

Протест будничной жизни, экстраординарная, сверхмасщтабная мера чувств и образов,  огромная демоническая энергия и необыкновенный трагизм

громогласность и в то же время напряжённая лиричность

Соединил эпос и лирику в поэмах

Подписал все общие манифесты

Книга

 «Я»

«Адище города»

«Нате» «А вы могли бы?»

 «Если звёзды зажигают» «Прозаседавшиеся»



трагедия «Владимир Маяковский»

пьесы «Клоп»,

 «Баня»

 Поэмы «Хорошо» «Облако в штанах» «Владимир Ильич Ленин» и др.

Вопросы:

1. ЧТО писать?

     КАК писать?

ЗАЧЕМ писать? (А. Блок)

 Как на эти вопросы отвечали всем своим творчеством символисты, акмеисты, футуристы и имажинисты? (Визитные карточки и основные мысли представителей каждого из направлений  )

2. Перечертить и заполнить таблицу:

Направление

Основные идеи

Яркие представители

В какие группы объединялись и какие  основные статьи (манифесты) создали

Как относились к традициям, в чём их новаторство

С какими видами искусства близко их творчество

Кто продолжил их учение (направления, авторы)

А кто из них пошёл дальше, преодолев «ИЗМы»?

Символизм

Акмеизм

Футуризм

Имажинизм

3.Повторить названия ярких сборников поэтов

4.Повторить псевдонимы

5.Повторить главные факты творческой биографии

6. Подготовить примеры цитат из стихов авторов, указанных в таблицах, характеризующие основные темы Серебряного века

7. Сделайте вывод: ЧТО ОБЩЕГО У СТОЛЬ РАЗНЫХ ПОЭТОВ СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА?

__________________________________________________________________

ИМАЖИНИЗМ– от слова «имидж» - ОБРАЗ, литературное течение, сложившееся после Октябрьской революции, провозгласили образ самоцелью поэзии 

Объединение: Сергей Есенин,  Рюрик Ивнев, Анатолий Мариенгоф,

Вадим Шершеневич – теоретик течения, назвал стихи «каталогом образов».

 Декларация :« Издох футуризм, грянем: футуризму и футурью – смерть. Они, как вата, затыкают уши всему молодому. О, не радуйтесь, лысые символисты, и вы, трогательно наивные пассеисты ( предпочитающие прошлое настоящему и будущему), мы идём через труп футуризма вперёд и левей!

 Содержание – слепая кишка искусства- не должна выпирать, как грыжа из произведений. Мы, настоящие мастеровые искусства, мы, кто отшлифовывает образ, кто чистит форму от пыли содержания…Образ – это броня строки, это панцирь картины, это крепостная артиллерия театрального действия. У нас нет философии, мы не знаем, отчего появились, может быть, потому, что вчера в Мексике был дождь, может быть, оттого, что у вас ощенилась душа, может быть, ещё от чего-нибудь,  но имажинизм должен был появиться, и мы горды тем, что мы его оруженосцы, что нами, как плакатами, говорит он с вами.»

Литературный манифест «От символизма к Октябрю» (1922)

 Журнал «Гостиница для путешествующих в прекрасное»

 К Есенину примыкали неокрестьянские поэты(неонародники, «суриковцы»)Николай Клюев, Сергей Клычков, Пётр Орешини др)




Символисты


ГРУППЫ:

 МАНИФЕСТЫ:

СБОРНИКИ

«Русские символисты»

Что мы читали

1

Дмитрий Сергеевич Мережковский

 - был женат  на Зинаиде Гиппиус

«старший»

«О причинах упадка и новых течениях современной русской литературы»

(1893г.)

 




Роман «Пётр и Алексей»

2

Фёдор Сологуб

(Федор Кузьмич тетерников)

1863-1927

-род. в Петербурге, сын портного

- преподавал математику

«старший»

проповедовал символы злого начала в мире,

близкую смерть, а мир мечты, небытие видел идеальной обетованной землёй

Сборники «Одна любовь»

 «Фимиамы»,

«Костёр дорожный»

 «Великий благовест»

«Чёртовы качели»

«Недотыкомка серая»

Роман «Мелкий бес»

3

Валерий Яковлевич Брюсов

 1873-1924

-род. в Москве в семье купца, дед был крепостным

-  Московский университет, историко-философский факультет

- принял революцию, вступил в партию большевиков, чем вызвал гнев товарищей

«старший», теоретик символизма

«Ключи тайн»(1903)

(=ключи к миру – это стихи)

 «Свобода слова»(1905)=спор с Лениным, провозгласившим партийность литературы

«Смысл современной поэзии»(1921)

Книга

 «Русские символисты»(3 сборника)

Свои сборники:

«Это – Я»(1873)

 «Шедевры»

«Третья стража» (1909)

 «Граду и миру» (1909)

 «Венок» (1906)

«Все напевы»(1909)

«Зеркало теней»(1912)

«Семь цветов радуги»(1916)

в 20-е гг:

«В такие дни»

«Дали»»Спеши»

«Юному поэту»

«Я люблю тебя и небо» «Женщине»

 «Мне грустно от того, что мы с тобой не двое»

 Исторические произв.

 Роман «Огненный ангел»

 





Константин Дмитриевич Бальмонт(1867-1942)

- из дворянской семьи

-1905-1915гг-эмиграция от царской власти

-1920- эмиграция от большевиков

«старший», теоретик символизма, неоромантик

Меланхолия, скорбь, импрессионизм, звукопись , музыкальность

«Русский язык»(теория музыки размеров стиха)

«Под северным небом

«Горящие здания»Тишина»

«В безбрежности»

«Песни мстителя»

«Камыши»

«Я – изысканность русской медлительной речи»

«Я вольный ветер»

Андрей Белый(Борис Николаевич Бугаев)

(1880-1934)

-родился в Москве, сын профессора математики

Младосимволист, соловьёвец

 Мистицизм – путь богопознанияч,творчество=теургия(божеств. Преображение мира

«Символизм»

«Арабески»

«Драматическая симфония»

«Золото в лазури»(1904)

«Пепел»(1909)памяти н.Некрасова

«РусьРоманы «Петербург»

«Серебряный голубь»»

Иннокентий Фёдорович Анненский(1855-1909)

-родился в Омске, в состоят. Семье

-преподавал древние языки

- директор гимназиив В Царском Селе

Декадент, между старшими и младшими «печать хрупкой тонкости мира

«Тихие песни»(псевдоним Ник-То (1904)-

 «Кипарисовый ларец»

«Среди миров»

«Смычок и струны»

Александр Александрович Блок

(1880-1921)

-род. в Петербурге в дорянской семье профессоров

 Вначале -Младосимволист, соловьёвец

 Преображение мира

«Интеллигенция и революция»

(1918)

«Стихи о Прекрасной Даме» «Снежная Маска»

«Нечаянная радость»

«Страшный мир» «Кармен»

 «Итальянские стихи» «Пляска смерти»

«Ямбы»

 

«Стихи о Прекрасной Даме»

 Цикл «На поле Куликовом»

Поэмы «Возмездие»

«Двенадцать»

 Пьесы »Балаганчик»

 «Роза и Крест»

Чьи строчки заблудились?

  1. А - На, владей волшебной скрипкой!

Б  - И струны пели,

            Лишь солнце их нашло без сил на чёрном бархате постели

     В -Знаете что, скрипка?

   Давайте будем жить вместе!

_____________________________________________

  1. А) - «Христос воскрес»,- поют во Храме,

Б)  - Девушка пела в церковном хоре,

 

      В)  - На шее мелких чёток ряд…

 

_____________________________________________________________________

  1. А -Я – изысканность русской медлительной речи,

Б - Я повсеградно оэкранен,

      В -Я  - попугай с Антильских островов!

_____________________________________________________________________

ПОДСКАЖИ СЛОВЕЧКО

1.Теоретическим началом символизма  в 1892 году стала статья __________________

2. Её автор - ____________________________

3.В 1895 г. вышли 3 сборника стихотворений под названием ______________________

4. Большинство стихов в сборниках принадлежало ___________________

5. Было провозглашено, что символ –это_____________________________

 6. «Старшие» символисты вместо реальности выбирали__________________,

7.  а «младшие»_________________

__________________________________________________________________

1.Акмеизм вырос из  __________________

2. В 1909 г. молодые поэты этой будущей школы посещали квартиру Вячеслава ИвАнова, их встречи получили название ___________________

3.В 1911 г. появилось новое объединение ______________________

4. Его основателями стали  ___________________и_____________

5. Течение получило название от греческого______, что значит__________

6.  Ещё акмеизм называли______________,

7. подчёркивая, что акмеизм воспевает______________________

__________________________________________________________________________

1.Футуризм возник одновременно с  __________________

2. Заявил о себе первым сборником ____________________________

3.Вместо «футуристы» было придумано слово с русским корнем ______________________

4. Это слово, как и собственное имя, придумал  ___________________

5. Было провозглашено, что Пушкина и прочих деятелей былого искусства надо _____________________________

 6. Самое массовое  объединение внутри  футуризма_______________

7.  Молодые  футуристы объединились в содружества____________________и _______________

В1 СЛОВООБРАЗОВАНИЕ

Приставочный

Суффиксальный

               

Приставочно-суффиксальный

       

Бессуффиксный

Переход из одной части речи в другую  

1

бескрайний

2

извещение

             3   подоконник

         4

переход

5

столовая

***Надписать  цифрой способ образования!

 Около (дома), собеседник, одиночество,  вздох, воображение, (моё) прошлое, потеря, сдержанность, взморье, настойчиво, окаменелый, правнуки, отказ, подумайте, расщедрится.

В2 МОРФОЛОГИЯ

 (найти или сделать заново карточки «ЧАСТИ РЕЧИ»)

Различать причастия!

Действит. наст. времени

Действит. прош. времени

Страдат. прич. наст. времени

Страдат. прич. прош. времени

Какой+что делающий? (ущ, ющ///ащ, ящ)

Горящий, поющий

Какой+что делавший? (вш, ш)

Говоривший, певший

Какой+что делаемый? (ем, ом///им)

Говоримый, поливаемый

Какой+что сделанный? (ан(нн), ян(нн /// енн, т)

Говорённое, спетое, пойманный

Отличать их от деепричастий

наст. времени

прош. времени

Как+что делая? (а, я)

Горя, играя,

Как+что сделав (вши)? (вши, в)

Сыграв, сгоревши

Обратить внимание на служебные части речи:

Предлоги(помогают задать падежные вопросы)

Союзы связывают однородные члены и части ССП (сочинит. союзы)или части СПП(подчинит. союзы)

Частицы

У , на , из-за, из-под,

в течение(часа)

 возле(стола) и др.

(сочинит. союзы: и, или, либо, но, а, зато, не только…,но и; как…так и; и др.

 подчинит. союзы: потому что , как будто, подобно, словно. когда, где, что, как, если и др.)

Не, ни

Ли, разве, неужели, как бы, уж, только, бы,  же и др.

 

**Из текста 8 (стр72 ) (из предложений 1-3) выписать страдательные причастия_______________________________________________________________

В3  ТИПЫ СВЯЗИ В СЛОВОСОЧЕТАНИИ

Согласование

Управление

Примыкание

С.

Двадцать второе ноября

У.

Доволен собой

П.

Жил весело

***Надписать вид связи!

Сестра старше, громкий треск, везде люди,  два ведра, ждала здесь, опавшая листва, трое детей, брать обязательства, видящий нас, Москва-река, эти слова, сила духа, разделив на всех, седьмой этаж,  смотреть не мигая, многих столетий, напишет впоследствии, их дом

В4 Односоставные и двусоставные предложения

 (Двусоставное – есть подлежащее и сказуемое

Односотавное – есть один гл. член

Подлежащное (назывное)

Сказуемостные: Определённо-личное (можно подставить вместо подл. «я-мы, ты-вы»  - личные мест.  1, 2 лица)

Неопределённо-личное (можно подставить вместо подл. «он, она, оно ,они»  - личные

мест. 3 лица)

Безличное (можно подставить вместо подл. только «само по себе»  - личные мест.

не подходят, нет и не нужно лица)

*Обобщённо-личное  - пословицы, стихи, риторика, где формально определённо- или

 неопределённо-личное предложение, а по смыслу  оно относится ко всем сразу: «За двумя зайцами погонишься – ни одного не поймаешь» – «ты», но касается всех и каждого.)

Из текста 5 (стр. 46), из предложений 9-17 выписать предложения, где есть односоставная безличная основа _______________

В5 Осложнение в предложении

Обособленное определение (приложение, причастный оборот, просто определение в постпозиции и т.д)

Обособленное обстоятельство( деепричастный оборот, уточняющие обст. места и времени, сравнит оборот…)

Из текста 6 (стр 54), из предложений 12-19 выписать предложение(я) с обособленным определением(ями)_________________

В6 Типы сложных предложений

(ССП, СПП (если придаточных 2 и больше, однородное, параллельное, последовательное подчинение),БСП, сложное пр. с  разными видами связи)

Какой вид соподчинения придаточных в предложении 10 (тест 9, стр.81), схема?

__________

 В7 Средства связи предложений в тексте:

 - местоим.(личн, указат.)

 - однокор. слова

 -лексич. повтор

контекстные синонимы/ антонимы

 -союзы

-слова, выражающие отношение целого к части

- местоимённые наречия

 - частицы

- несколько средств сразу

 Найти предложение, связанное с предыдущим при помощи личного местоимения в тесте 10 (стр 90), предложения 7-11

 ___________________

 В8 Средства выразительности в тексте( выучить таблицу, привести свои примеры,  можно пользоваться текстами сборника, можно найти свои)

Подготовить листок с примерами отдельно на обороте  распечатанной таблицы

 ***По тексту 2 (стр.20-21)

К.Станиславский ведёт с читателем доверительную беседу, потому в предложениях 7-10 использует ____________.

 Чеховский размах широк во всём, потому автор данного рассуждения в предложениях 18 и 19 предлагает нам осуществить нелёгкое восхождение к чеховской образности вслед за ___________________.

Сравнив пьесы Чехова с  кладовой полезных ископаемых Человеческой мудрости, Станиславский в предложении 15 прибегает к_________________

***Какое(ие) задание(я) вызывает(ют) у тебя особое(ые) затруднение(я), почему? ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 

Фамилия, имя выполнившего работу ___________________________________________

Количество баллов__________

Оценка____________

РАБОТА У ДОСКИ:

(1) Даже сотый раз повторяя сочетание «Серебряный век», не можем себе представить значимость этого культурного явления для духовного развития нации, ведь россыпи творческих имён по-прежнему горят далёкими звёздами, которые с годами становятся ближе и свет которых путеводен.  (2) Сии светила входят в жизнь каждого, как входит свет солнца, «кто сколько способен взять».

 

В2 – выписать все частицы

В4 – выписать односоставную основу, указать тип простого предложения

В6 – подчеркнуть основы в предложении1, объяснить с помощью схемы, почему нет запятой перед «И»

В7 – чем связано предложение 2 с предложением 1

 _____________________________________________________________

РАБОТА У ДОСКИ:

(1) И посыпались ступени, где прощалась я с тобой и откуда в царство тени ты ушёл, утешный мой.

                                                                     (А.Ахматова)

В2 – выписать все личные местоимения

В6 – подчеркнуть основы, начертить схему, указать тип соподчинения

В5 -  чем  осложнена последняя часть предложения?

 В8 – выпишите перифраз

_______________________________________________________________

РАБОТА У ДОСКИ:

(1) И по тому спокойствию, что царило всюду, по чистоте неба и воздуха всё казалось, что дождя уже не будет

 

В2 – какая  часть речи слово «всё»

 В3 – тип связи в словосочетании «дождя не будет»

В4 – выписать односоставную(ые) основу(ы), указать  

 тип

В6 – подчеркнуть основы, начертить схему, указать тип соподчинения

_______________________________________________________________

РАБОТА У ДОСКИ:

(1) И в упоении, и  в страхе мы, современники, следим, как бьётся кость в крови и прахе, чтоб выпасть знаком роковым.

 

В1 – выпишите слово, образованное приставочным способом

В4 – выписать односоставную основу, указать тип простого предложения

 В5 – Каким членом предложения является слово «современники»

В6 – подчеркнуть основы, начертить схему, указать тип соподчинения

1 вариант

Прочитайте текст и выполните задания

(1)Можно с уверенностью сказать, что в мире мало поэтов, являющихся, подобно Есенину, душой нации и пользующихся безграничной любовью народа. (2)Есенина любят разные слои общества: молодежь и старики, рабочие и профессора.

(З)Чем же объяснить такую любовь русского народа к творчеству Есенина? (4)Ведь это очень сложный поэт, и нет человека, который бы его до конца понял, нет пока и критика, который смог бы объяснить и прокомментировать все богатство содержания есенинской поэзии. (5)Его простота и доступность подчас как бы скрывают от глаз те огромные духовные глубины, которые в нем подспудно содержатся.

(6)Есенин - это национальный мыслитель, и этим прежде всего определяется любовь к поэту. (7)Смотрите, как он масштабно и крупно мыслит, причем он мыслит по самым существенным проблемам мира, которые так волнуют человека: о жизни и смерти, о крестьянстве, о русской истории, о судьбе отдельной личности и всего народа.

(8)Есенин - великий художник интуиции, и это тоже определяет особое отношение народа к творчеству поэта. (9)Мысли Есенина рождаются вместе со взрывом эмоций - они подобны ослепительным вспышкам, это чаще всего глубочайшие духовные прозрения. (10)Недаром он предположил: "Зато в глазах моих прозрений дивных свет". (11)Всей своей великой интуицией художника он безошибочно угадывал правду, писал только правду, ничего, кроме правды, и поэтому написанное им с каждым годом звучит громче и громче.

(12)Есенин - певец любви. (13)Эта тема тоже близка каждому человеку. (14)Поэт рыцарски стоял за высокое духовное понимание любви, за предельную одухотворенность чувства, не примирялся с компромиссом, требовал максимального любовного напряжения, максимального переживания.

(15)Поэт - это сейсмограф, компас. (16)Он передает колебания эпохи, он философ, мы по нему определяем пути истории, силу подземных толчков. (17)Надо только, чтобы этот сейсмограф был чуток, компас - точен. (18)А Есенин был идеальным в этом смысле инструментом - он был обнаженной совестью нации.

(По Е. Винокурову)

В1 Найти в предложениях 1-3 слова, образованные приставочно-суффиксальным способом

____________________________________________________________________________

В2   Какой части речи слово «как бы » из предложения 5______________________

   Из предложения 1выписать все союзы_______________________

В3  Из предл. 10 выписать  словосочетание со связью примыкание ________________________

В4 Среди  предложений 1-7 найти сложное, включающее  односоставное  определённо-личное ____

В5 Прочитав  предложения 1-7 , выписать номер предложения  с обособленным определением______

В6 Среди  предложений 8-18  найти те, где тире разделяет части БСП_________

В7 Какое из предложений 3-8  связано с предыдущим с помощью сочинительного союза и  личного местоимения_________

В8 То, что Евтушенко передал поэтической формулой «Поэт в России больше, чем поэт», Винокуров разворачивает  в предложениях 15-17 ___. Пытаясь дать ответ на вопрос предложения 3, автор выстраивает предложения 6, 8,12,15, опираясь на _____________

1. сравнительный оборот

2. литота

3. синтаксический параллелизм

4. ирония

5. метафора

6. парцелляция

7. вопросно-ответная форма изложения

8. экспрессивный повтор

9. риторический вопрос

10.восклицательные предложения

11. антитеза

12. эпитет

2 вариант

Прочитайте текст и выполните задания

(1)Стихи Цветаевой подчас трудны, требуют вдумчивого распутывания хода авторской мысли. (2)Но ничто не было ей более чуждо, чем орнаментальная игра со словами, поэзия смутных намеков, любой вид импрессионистической невнятности.

(3)То же и с ритмом. (4)Мощь и богатство цветаевских ритмов ни с чем не сравнимы. (5)Но как далеки они от зачаровывающей музыкальной ворожбы!

(6)Ее нагромождения ударных слогов, ее тире, ее бесконечные переносы как бы призваны вбить кол в слово, пригвоздить читателя к смыслу, к содержанию.

Всяк дом мне чужд, всяк храм мне пуст, И все равно, и все едино. Но если на дороге - куст Встает, особенно - рябина ...

(7)О чем все это говорит?

(8)Начала, казалось бы, противоречащие друг другу, взаимоисключающие с одной стороны, невероятная, бурная, взрывающаяся эмоциональность, а с другой - столь же невероятно острая, всепроникающая, пронзительная мысль -- все сплелось в Цветаевой в неразрывное целое.

(9)И это не только черта ее творчества, но и всего ее духовного строя и даже внешнего облика.

(10)Я познакомился с Мариной Ивановной в декабре 1939 года в голицынском Доме творчества. (11 )Никогда раньше не видел я ни самой Цветаевой, ни ее портретов, фотографий. (12)И воображению, довольно наивному, как я сейчас понимаю, рисовался образ утонченно-изысканный, наверное, по ассоциации с альтмановским портретом Ахматовой.

(13)Оказалось - ничего подобного.

(14)Никаких парижских туалетов - суровый свитер и перетянутая широким поясом длинная серая шерстяная юбка.

(15)Не изящная хрупкость, а - строгость, очерченность, сила. (16)И удивительная прямизна стана, слегка наклоненного вперед, точно таящего в себе всю стремительность ее натуры.

(17)Должен сказать, что ни на одной фотографии тех лет я не узнаю Цветаеву. (18)Это не она. (19)В них нет главного - того очарования отточенности, которая характеризовала всю ее, начиная с речи, поразительно чеканной, зернистой русской речи, афористической, покоряющей и неожиданными парадоксами, и неумолимой логикой, и кончая удивительно тонко обрисованными, точно «вырезанными» чертами ее лица.

(Е.Б. Тагер )

В1 Найти в предложениях 1,2 слова, образованные бессуффиксальным способом

____________________________________________________________________________

В2 Какой части речи слово «точно» из предложения 16______________________

   Из предложений 10-16 выписать действительное причастие_______________________

В3  Определите тип связи словосочетания «её тире» (предл.6)________________________

В4 Среди  предложений 10-13 найти включающее  односоставное  безличное предложение____

В5 Прочитав предложения 6-8,  выписать номер предложения  с обособленным определением______

В6 Какое из предложений 12-19  включает придаточное определительное_________

В7 Какое из предложений 1-7  связано с предыдущим с помощью частицы, указательного местоимения и контекстного синонима?_________

В8 Чтобы передать контраст воображаемого и реального образов Цветаевой, Тагер в предложениях14 и 15 прибегает к ____. В предложениях  6 и 19 на обращают на себя внимание______, выделяющие важное, ключевое в психологическом портрете поэтессы.

1. сравнительный оборот

2. литота

3. фразеологизм

4. ирония

5. метафора

6. парцелляция

7. вопросно-ответная форма изложения

8. экспрессивный повтор

9. риторический вопрос

10.восклицательные предложения

11. антитеза

12. эпитет


ИВС


Пояснение


Пример

Свой пример

(№ предл.)

1

Гротеск

Фантастическое изображение для осмеяния

Голова одного градоначальника была фаршированной, а у другого представляла органчик.

2

Ирония

Тонкая насмешка с «двойным дном»

Он выбрал самое лучшее чувство: возлюбил самого себя. И правильно, и молодец! Пускай страдают и плачут ближние, ему незачем волновать «себя любимого»

3

Фразеологизм

Устойчивая фраза с переносным смыслом, заменяемая словом в прямом значении

«яблоку негде упасть»=многолюдно,

«витал в облаках»=мечтал

«шевелил мозгами»=думал

4

Сравнение

Сопоставление: А//Б

               А    \\     Б

«Горел закат костром багровым»

5

Метафора

Скрытое сравнение: ?//Б

?//Б…

«Очи синие бездонные цветут на дальнем берегу» (васильки?небеса?озёра? ещё что-то?)

6

Антитеза

Противопоставление

«Я глупая, а ты умён, живой, а я остолбенелая!»

7

Эпитет

Красочное определение

 «голубая да весёлая страна»

8

Олицетворение

Одушевление

«Ель рукавом мне тропинку завесила»

« И струны пели, лишь солнце их нашло без сил на чёрном бархате постели»

9

Разговорная лексика

Слова просторечные, некнижные, неформального «домашнего» общения

- Ну, прощевайте, значит.

- Кажись, отпрыгал свой век.

10

Синонимы

Близкие по значению

«Блондинистый, почти белёсый»

 весёлый и радостный

11

Перифраз

Описание фразой «зашифрованного»  предмета

«Петра творенье»= Петербург

«пришла курносая баба с косой»= смерть

12

Литота

уменьшение

«В больших рукавицах, а сам с ноготок»

13

Гипербола

увеличение

Шаровары спящего казака были шириной с Чёрное море

14

Парадокс

Нелогичный, неожиданный вывод из известного

Выключили свет. В темноте стало как-то светлее, по крайней мере  на душе

На озере тишина была полна множества звуков.

15

Экспрессивный повтор

Повтор с целью усилить впечатление

Эту клятву произносим стоя. Изменить клятве значит предать своюдушу, потому что клятва вызрела в самой глубине души

16

Разговорные синтаксич.

конструкции

Простые неполные предложения, незаконченные фразы

Вроде, всё как всегда. Только тревожно как-то. Кажется,  тебя лихорадит. Пойду я.

17

Инверсия

Нарушение прямого порядка слов:  Определен.+подл.+сказ.+_обстоят и дополнение

Раненая птица упала на воду. –прямой порядок

На воду упала птица раненая. –инверсия

18

Вопросно-ответная форма

Фрагмент живого диалога, иногда автора с самим собой

Вы думаете, я не знаю, что слова никого не удивишь? Я об этом слишком хорошо знаю, но молчать не могу. Зачем слова? Они нужны, чтобы свою душу облегчить.

19

Парцелляция

Расчленение точкой одного предложения на части

И снова тишина. Полная смысла. Будто и не было  криков. Что ещё звучали эхом. Или сотрясали душу.

20

Риторический вопрос

? не требующий ответа

Разве есть другой такой народ на свете, у кого душа такая хорошая, кто столько вынести сможет?

21

Риторическоевосклицание

! для отражения эмоцианального накала

Но как прекрасна жизнь!

22

Риторическое обращение

Позвали того, кто не ответит

Размахнись, коса!

Раззудись, плечо!

 Ты пахни в лицо, ветер с полудня!

23

Синтаксический параллелизм

Аналогичное построение  соседних предложений

Новаторство – не всегда в изобретении нового. Традиция – не всегда в почтении к известным истинам. Гений –не только в умении отличаться от всех.

24

Ряды однородных членов

Группы перечислений

Он вызвал из глубины, обогатил, оживил всю бездну, круговерть, сутолоку образов , характеров холодных, раздробленных, отчуждённых.

25

Градация

Перечисление по восходящей или нисходящей «лестнице»

«Маленький , жалкий, ничтожный»

 Теплее, жарко, совсем горячо.

1. В этих предложениях автор использует______, чтобы обыграть тонкие смысловые оттенки: «Понятие отчего дома конкретно, зримо и широко. Образ неотделим от края, от родной земли, от твоей семьи».

2. Эмоциональный оратор прибегает к _____   : « Понятие отчего дома, как  далёкий уютный огонёк, освещает мою жизнь»

 3. «Появляется в небе комета. Ведь это предупреждение. Надо лишь угадать, о чём. И гадали. Тысячелетия. На всех континентах.»

 Авторское рассуждение словно спотыкается, представляя________

4. «Почему интеллигентность даётся именно гуманитарными науками?» Именно в _______, на мой взгляд, ключевая мысль текста.

5. «Потому что искусство, искусство слова, живописи, какое угодно искусство, основано на интуиции и воспитывает интуицию, а без интуиции не могут обойтись ни естественные науки, ни математика»

 ____подсказывает читателю, какие понятия стоит обдумать внимательно.

6. «Когда-то мне в голову пришёл образ: Земля – наш крошечный дом, летящий в безмерном пространстве». Сопоставляя земное и космическое как родное и чужое, автор прибегает к ___-

7. Он сравнивает нашу Землю с собранием ценностей: «Эрмитаж несущийся в космическом пространстве…» . Такой образ помогает создать ______.  

8.Чтобы привлечь  внимание читателя к проблеме бездуховности, автор пишет: «Мещанину ни к чему интересоваться искусством, в  том числе и литературой, он и без того отлично натренирован поглощать информацию журналов и газет».

Мы чувствуем, что это _______

9.  «Ведь попугаем в жизни легче быть, чем белой вороной». Понять такое авторское сравнение помогает  толкование  ______

10. «Природа-мать! Мы к тебе приходим слишком поздно». Неравнодушие автора отразилось в _____

11. «Ещё автор знаменитой басни «Кот и повар» призывал в борьбе с пакостью «власть употребить»

 Публицист уверен, что его читатели знают русскую литературу, потому использует _____

12 «Надо учиться чувствовать высокую музыку, философскую глубину живописи, причудливую архитектуру, пластический язык скульптуры»

 Ю. Бондарев, говоря о каждом виде искусства возвышенно, находит впечатляющие _____

13 «Его молчание было очень красноречивым. Некрасивое лицо почему-то показалось мне самым милым. Он старался обидеть меня, а я был благодарен за жизненный урок»

 Автор эссеистичен. Он нестандартно рисует психологический портрет собеседника и необычность своего восприятия. Из-под его пера появляются ____

14 Вхожу я в тёмные Храмы,

    Совершаю бедный обряд.

    Там жду я Прекрасной Дамы…

 Для Блока в первую очередь важны действия лирического героя, поэтому он прибегает к _______

15.    «Вряд ли будет всё хорошо. Хорошо не на совсем. Вот тебе и мечты о счастье…»

 Чтобы вести с читателем доверительный диалог, автор выстраивает_________

16. «Его мечта широкая, большая, идеальная, может быть, даже несбыточная, но к ней надо стремиться»

 К.Станиславский поднимает наше эмоциональное восприятие вслед за ________



Предварительный просмотр:

6*ВАРИАНТ 1.______________________________________

1)(По) тёплому  морю проплыва…т к…рабль. 2)Вдруг моряки вид…т (в) переди стра(н,нн)ый остров (голубовато) зелёного цвета    этот остров (не) обознача…(т,ть) ся  (на) картах!

3) Сразу (по) радио п...редаё(т, ть)ся сроч(?)н..е с…общение  На морском пути замет…ли айсберг!

4) Айсберг    огромная плавуч…я ледя(н,нн)ая гора. 5) Моряки знают (с) давних пор    что встреча

с таким островом ра(з,с)р..ста…(т,ть) ся в к…рабл…крушение. 6) А пр…плыва…т  эти ледя(н,нн)ые острова из   (А, а)нтарктиды.7) Медле(н,нн)о сп…лзает лё… (с) бер…говых склонов и (с) грохотом …блам…ва…(т,ть)ся. 8) В(з,с) л…тают (в)верх ф…нтаны брыз…       и в(з,с)дымаю(т,ть)ся волны.

9)Ещ… один айсберг с..б…ра…(т,ть)ся в плавание   и гр…зит бедой (в) своём пут…шествии…

10) (Не, ни) кому (не) остановить гору    которая запрост(о,а) см..та..т всё на пути.

1) Докажите, что это текст. ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2) Подобрать синонимы к выделенным словам._____________________________________________

3) Выписать слово, где количество букв и звуков совпадает, записать транскрипцию этого слова:

к…рабль, море, огромная, своём._______________________________________

4)Выписать и разобрать по составу подчёркнутые слова__________________________________________

5)Выписать глагол, у которого следующие морфологические признаки: несов. вид, перех.,II спр., наст.вр..3-е л., мн.ч______________________________________________

6)Укажите номер предложения с прямой речью.____ Запишите его схему.________________________

7) Укажите номер(а) ССП.__________________

8) Укажите номер(а) СПП._____________________

9) Укажите номер  предложения, где ставится тире между подлежащим и сказуемым.______

10)Напишите на обороте листа небольшое сочинение, доказывающее, что этот текст  взят из детской энциклопедии «Почемучка», что его задача – передать знания.

____________________________________________________________________________________

6*ВАРИАНТ 2.____________________________________________

1) Мес..ц св…тил (в) окно и луч(?) его играл (по) з…мля(н,нн)ому полу хаты. 2)Я пр…встал и

в(з,с)гл…нул (в) окно     кто (то) (в) торич(?)но пр..б…жал мимо него и (з,с)б…жал (с) пр…горка.

3) Я (не) мог п..л…гать   чтоб это сущ…ство (з,с)б…жало (по) отвесу бер…га но ему (не) куда было д…ва(т,ть)ся

4) Я встал    н…кинул бешмет   оп…ясал к…нжал  и тихо(тихо) запел    Ходят по морю к…раблики бел…парусные. 5) Я пр…т…ился  у з…бора   и сл…пой мальч..к пр…б…рался мимо меня.

6) Я пон…л   что (Т, т)амань скверный г…р…дишко.7) Сл…пой нёс (под) мышкой какой(то) узел.

8)  Он п…в…рнул (к) пристан(е,и) и стал  спуска…(т,ть)ся (по) крутой тропинк(е,и).

9)С…ребря(н,нн)ый о…свет л…жи(т,ть)ся об…ёмной тен..ю (на) воду.

10) (Не, ни)когда (не) оставит сл…пой опа…ного промысла которому научили его контрабандисты..

1) Докажите, что это текст. ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2) Подобрать синонимы к выделенным словам.______________________________________

3) Выписать слово, где количество букв и звуков  НЕ совпадает, записать транскрипцию этого слова:

об…ёмной, тен..ю, (в)торич(?)но, ему._________________________________

4)Выписать и разобрать по составу подчёркнутые слова _________________________________________

5)Выписать глагол, у которого следующие морфологические признаки: сов. вид, неперех.,II спр., прош.вр..ср.род., ед.ч______________________________

6)Укажите номер предложения с прямой речью._______ Запишите его схему._______________________

7) Укажите номер(а) ССП.______________

8) Укажите номер(а) СПП.________________

9) Укажите номер  предложения, где ставится тире между подлежащим и сказуемым.____________

10)Напишите небольшое сочинение, доказывающее, что этот пересказан из литературного произведения (глава «Тамань» романа Лермонтова «Герой нашего времени»). Его задача – воздействовать на читателя образно-яркой речью.

 5*ВАРИАНТ 1.___________________________________

1)Язык бога…ство народа 2)(В) метком и выр..зительном русском языке (с) давних пор ж…вут п…словиц..!

3) Их сл…ж…л наро…4) Это мудрые ра(с,сс)уждения о ж..зн(е,и)   о людях. 5) (В) к…ротких фразах п…словица  ра(с,сс)казыва…т   как ж…л наш н…ро(д,т)     что ц…нил.

. 6) (В) них н…ро(д,т) о…даёт должн…е чес…ност(е,и)   добтот(е,и)   пр….сл…вля…т смелость умение труди(т,ть)ся   см…ё(т,ть)ся   над жадными   л…нивыми. 7) Ш…роко извес…ны п…словиц…  (о) труд(и,е)   мудрост(и,е)    польз(и,е) знаний.9) Мудрые и(з,с)р…чения можно  ле…ко и быстро  з…помнить    потому что они п…хож… (на) к…роткие ст…хи.

10) Не зря говори(т,ть)ся    П…словица (к) слову молви (т,ть)ся и реч(? ) укр…ша…т .

11)А какие вы   р…бята   зна…те п…словиц…?

1) Озаглавьте текст. ________________________________________________________________

2) Выпишите глаголы по  описанию морфемного состава, разберите их по составу:

 А) состоит из приставки, корня, суффикса, окончания __________________________________;

Б) состоит из корня, суффикса, окончания и постфикса_______________________________;

3) Выписать слово, где количество букв и звуков совпадает, записать транскрипцию этого слова:

корабль, море, огромная, своём__________________________________________________________.

4)Выписать и разобрать по составу подчёркнутые  слова: ____________________________________________

5)Выписать глагол из первого абзаца_____________________, указать его морфологические признаки: ______ вид, ___ спр., ___время,__ лицо или ___род, __число

6)Укажите номер предложения с прямой речью._______ Запишите его схему.___________________

7) Укажите номера  сложных предложений_________.

8) Укажите номер предложения с обращением_____.

9) Укажите номер  предложения, где ставится тире между подлежащим и сказуемым._____

10)Напишите  на обратной стороне листа небольшое сочинение, отвечающее на вопрос текста.

____________________________________________________________________________________

5*ВАРИАНТ 2._________________________________

         1) Ду…     уд…вител…ное дер…во. 2)Он ра(з,с)пуска…(т,ть)ся поз…нее других д…рев…ев..

        3) Лес ст…ит з…леный  один ду…  ч…рный.4) Но он дол…ше всех д…рев…ев (не) (з,с) брасыва…т листву осен…ю. 5) Когда н…ступа…т моро…     лист…я (на) дубе свёртываю(т,ть)ся (в) трубоч(?)ки.

         6) Иногда они держ…(т,ть) ся всю зиму    и всё равно в…сной ра(з,с)пуст…(т,ть) ся з…лёные листоч(?)ки.7) В) дубовой рощ(и,е) ноч…ю корм…(т.ть)ся ж…лудями к…баны     а (в) дупл(и,е) ж…вёт сыч…    з…му…т  л…туч…я  мыш….8)  Иногда слыш…ш..  . как р…стёт  возле дуба трава      как н…ч…ные  птиц… кр..чат    Угу!

        9)Ветер (не) мог з…н…сти т…ж…лые ж…луди д…леко (от)  леса.10) Это птица сойка ос…н…ю п…дб…рала ж…луди    з…была (о) них    а ду…ки пр…р…сли!

11) А вы р…бята зна…те интерес…ное о  д…рев…ях?

1) Озаглавьте текст. ________________________________________________________________

2) Выпишите по одному  глаголу с орфограммами, выделите орфограммы:

А) гласная в корне глагола, проверяемая  ударением__________________________________;

Б) чередующаяся гласная в корне глагола _______________________________;

3) Выписать слово, где количество букв и звуков  НЕ совпадает, записать транскрипцию этого слова:

объёмной, тенью, вторично, ему __________________________________________________________.

4)Выписать и разобрать по составу подчёркнутые  слова: ____________________________________________

5)Выписать глагол из  1-го абзаца_____________________   ,    указать его морфологические признаки: ______ вид, ___ спр., ___время,__ лицо или ___род, __число

6)Укажите номер предложения с прямой речью._______ Запишите его схему.___________________

7) Укажите номера  сложных предложений_________.

8) Укажите номер предложения с обращением_____.

9) Укажите номер  предложения, где ставится тире между подлежащим и сказуемым._____

10)Напишите  на обратной стороне листа небольшое сочинение, отвечающее на вопрос текста.

____________________________________________________________________________________



Предварительный просмотр:

Фольклорные мотивы в поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»

Поэма Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» может быть названа своеобразным «хожением» народа за правдой. Перед нами ДВИЖУЩАЯСЯ ПАНОРАМА НАРОДНОЙ ЖИЗНИ, то есть круговой обзор русской действительности  на рубеже двух исторических эпох: до и после 1861 года, то есть отмена крепостного права является тем эпохальным событием, вокруг которого возникает огромное историческое полотно, рисующее, что реформа не дала действенного результата, ударив «одним концом по барину, другим – по мужику».

 Семеро правдоискателей путешествуют и  в пространстве (из деревни – в город) и во времени. Но всё вокруг они проверяют по вневременным критериям, который именуется «русским национальным духом народа».. И это роднит некрасовскую эпическую поэму с поэмой гоголя «Мёртвые души» и эпопеей Льва Толстого»Война и мир».  Согласно намеченному в ПРОЛОГЕ маршруту, мы должны пройти через главы «Помещик», «Поп», «Министр», «Царь», но поэт меняет курс и приглашает на сельскую «ярмонку»: «хмельно, горласто, празднично, пестро, красно кругом!» Это ли не общий психологический портрет народной души? Но почему положительный Ермил Гирин показан через грех(сдача в рекруты вместо брата сына соседки) и почему  богатырь Святорусский Савелий , повинный в смерти внука Дёмушки и убийстве немцы Фогеля, наказан государством , но прощён матерью ребёнка Матрёной Тимофеевной? А потому что для Некрасова нравственные проблемы острее социальных. Он говорит о необходимости сознания ГРЕХА КАК ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПЕРЕД СОВЕСТЬЮ и о пути страданий и молитв  к ПОКАЯНИЮ. Счастье не в богатстве, а там, где в душе сохранены СОВЕСТЬ И ЧЕСТЬ.Есть в поэме крестьянский тип, названный ХОЛОПОМ, который счастлив, что «у графа Переметьева был любимый раб», тарелки лизал, из рюмок допивал. Холоп и пёс, развращённый подачками с барского стола  - синонимы у Некрасова. Такие холопы, получив свободу, не знают, что с ней делать: барина нет, работать они не приучены, потому грабят барскую усадьбу и бьют статуи: нет хозяина – долой культуру!Это уже разрушение личности

Некрасов провозглашает; «Живи по совести – будешь счастлив!» Судьба крестьянки развёрнута в целую повесть, которую можно назвать «Житие святой Матрёнушки» Вся её жизнь; молодость, любовь, работа, радости и скорби материнства, борьба за семью. Но главное в Матрёне-великомученице – незапятнанная ничем чистота. И вера :» КЛЮЧИ ОТ СЧАСТЬЯ ВСЁ-ТАКИ ЕСТЬ!» В главе «Пир на весь мир» првдоискатели попадают на двойные поминки: умер последний нарыв крепостног7о права – князь Утятин, умерла сама система крепостного права. Люди начинают каяться и исповедоваться, дуща хочет правды и обновления, заклинанием звучат слова Кудеяра –разбойника:»Тело предай истязанию, дай только душу спасти» Молодой семинарист Гриша Добросклонов мыслит высоко о многострадальной Родине; «Ты и убогая, ты и обильная,ты и могучая, ты и бессильная, матушка-Русь!» Счастье по Некрасову – в пути ПРАВЕДНИЧЕСТВА И ПОДВИЖНИЧЕСТВА, в простой жизни вместе со своим народом.

 Особое место в «Кому на Руст жить хорошо» занимают фольклорные мотивы». Началась поэма, как СКАЗКА: »на столбовой дороженьке сошлись 7 мужиков, сошлися и заспорили, кому живётся весело, вольготно на Руси. (тут и постоянные эпитеты, и рефрены и сказочное число 7…) Но сказка – это и есть идеальная МОДЕЛЬ реального мира.. Через  ФОЛЬКЛОРНУЮ СТИХИЮ (скатерть-самобранка, говорящая птичка, запреты себе  «в домишки не ворочаться, пока не будет выполнено задание) автор призывает на всенародный диспут о мужицком и вообще русском счастье. Сельская ярмарка с частушками и прибаутками рисует модель верований и круговорот забот крестьянина: Вавилушка торгует крохотные ботиночки для внучки, старообрядка пророчит «быть голоду», мужики смеются над комедией с Петрушкой и козой-барабанщицей».. – это сама жизнь., где живой народ  плачет и поёт. Среди мужицкого разгула «Пьяной ночи» мы видим ПАВЛУШУ ВЕРЕТЕННИКОВА, собирателя народных песен, он недоумевает: «умны крестьяне русские, но пьют до одурения»Некрасов учит русских интеллигентов попристальнее вглядываться в мужицкую беду:»Нет меры хмелю русскому, а горе наше мерили, работе мера есть?» Надо уметь   сострадать и главное;»научись мужика уважать» В последней части ПЕСНЯ становится символом жизни народной. Сначала песни «Голодная», «Солдатская», «Солёная» трогательно говорят, как жилось мужику, а потом Гриша Добросклонов сочиняет песню нового времени:»Пел он воплощение счастия народного».

Человек, природа и творчество в художественной концепции  Бориса Пастернака

В лирике Бориса Пастернака чудесным образом соединились человек, природа и творчество в  таинственную музыку гармонии мира.  Цветаева называла его творчество «тайнописью», острыми очками, через которые многим смотреть на мир бывает больно, не по глазу..

 Ранняя лирика Пастернака полна языческим преклонением Природе. «Ты в ветре веткой пробующем, не время ль птицам петь, намокшая воробышком сиреневая ветвь» («Светает») – ветка сирени похожа на воробья, ветер ею пробует, тёплый ли воздух, пора ли птицам петь весну – это магическое единство мира природы. «Что почек, что клейких заплывших огарков налеплено к веткам!» («Весна») – эта метафора сравнивает весеннюю ветку со свечой, символом святости, позднее этот образ свечи  станет ключевым, но обожествление природы останется навсегда. В стихах Пастернака о Природе весёлые праздничные звуки в единстве с цветом и запахом;»звёзды благоуханно разахались», дождевые капли смеются и хотят вырваться на волю, ветер «смех люцерны вдоль высот, как поцелуй воздушный, пронесёт» Вслед за Тютчевым Пастернак провозглашает: ПРИРОДА - ЖИВОЙ ОРГАНИЗМ, в котором есть душа, любовь и язык. Природа не фон и не декорация, а действуюшее лицо его стихов. ЗАДАЧА ТВОРЦА – не   подсказывать природе слова нового спектакля, а  быть эхом природы,   прислушиваться к её голосам и петь их: «ПОЭЗИЯ!.. Тебя б положил я на мокрую доску зелёной скамейки… Вбирай облака и овраги, а ночью, поэзия, я тебя выжму во здравие жадной бумаги!» Мир –это прекрасный оркестр, где природа –композитор, поэт – музыкант, а люди – слушатели и ценители От поэта зависит, как он переведёт для них  язык и музыку природы: «Я клавишей стаю кормил с руки под хлопанье крыльев, плеск и клёкот» Музыкант у рояля, где клавиши – белые и чёрные лебеди  на пруду, белое и чёрное как Добро и Зло.

Понимая, что читателям будет трудно понять его творчество, Пастернак в стихотворении «Когда разгуляется» в 1956 г. изложил свою философскую концепцию:»Природа, мир, тайник вселенной, я службу долгую твою, объятый дрожью сокровенной, в слезах от счастья отстою!» ПРИРОДА  -  ХРАМ, целые поколения людей(святые, грешники, монахи , цари) смотрели изнутри этого храма в звёздную вечность…

 Но человеческое отчуждение друг от друга и от самой человечности не могло не накрыть лирику Пастернака чёрным крылом. На его жизнь пришлись две революции:1905 и 1917гг,три войны: первая мировая, гражданская, вторая мировая, годы сталинщины, затем хрущёвской оттепели… «А в наши дни и воздух пахнет смертью: открыть окно - что жилы отворить(«Разрыв» 1918г.)В лиро-эпическом романе «Доктор Живаго» (1957 г.) Пастернак отразил трагедию русской интеллигенции, передал вьюгу сложных и противоречивых чувств , которые довелось испытать ему и его лирическому герою Юрию Живаго в те беспощадные годы. В стихотворении «Гамлет», вошедшем в этот роман звучит скорбная нота; «Я один, всё тонет в фарисействе. Жизнь прожить – не поле перейти». Репрессирован Осип Мандельштам, доведена до самоубийства Марина Цветаева, сам Пастернак запрещён,  исключён из Союза писателей, ВЫНУЖДЕН ОТКАЗАТЬСЯ от  Нобелевской премии За что? В стихотворении «Нобелевская премия» (1959г.)Поэт ответит так:

«Что же сделал я за пакость. Я, убийца и злодей? Я весь мир заставил плакать над красой земли моей.» Оказывается, за спасение мира красотой тоже убивают… И всё-таки Поэт надеялся на пришествие эры милосердия и справедливости;»Верю я, придёт пора, силу подлости и злобы одолеет дух добра». Любимый пастернаком композитор Скрябин мечтал написать оперу о «философе-музыканте  - поэте» в одном лице, создающем произведение искусства, которое перевернёт мир, сделает его чище и добрее. Разве жизнь Пастернака с его романом «Доктор Живаго» не звучит как такая опера? Для Пастернака поэзия – судьба, строчки с кровью: «Когда строку диктует чувство, оно на сцену шлёт раба, И тут кончается искусство и дышат почва и судьба»

                               «Февраль. Достать чернил и плакать!» -одно из ранних произведений Пастернака, где слёзы восторга и замирание души перед чудесами природы и жизни  едины. Восклицательные предложения, восторженные междометия, - ЭТО «СТРАСТИ РАЗРЯДЫ», толкающие писать»стихи навзрыд». То есть выстраданные. Конный экипаж – пролётка, как и пушкинская «Телега жизни» и гоголевская птица-тройка, символизирует движение судьбы, но ппролётка удивительно легка и молодо несётся сквозь миры и пространства. Вот она перенесла героя за пелену дождя(мотив очищения),  и там сказочно-метафоричный образ: казалось бы, обычная сцена, взлетели испуганные грачи, но сравнение «как обугленные груши»и развёрнутая метафора строфы, завершающаяся фразой «обрушат сухую грусть на дно очей» представляют, что в лужах канули тьма и зло. Ещё февраль, но уже видны проталины, то есть оттаивают от холода природа и душа, а  крики ветра отдаются криками в душе поэта…

В романе  Бориса Пастернака  «Доктор Живаго» чудесным образом соединились  идеи единства и гармонии человека, природы и творчества .  Это произведение отличается идейным и художественным своеобразием, его не спутаешь ни с каким другим ни по языку и стилю, ни по строению: последняя глава  - дневник героя в стихах и лирическое переложение идеи, воплощённой в сюжете.

Человеческое отчуждение  людей друг от друга и от самой человечности не могло не накрыть лиризм Пастернака чёрным крылом. На его жизнь пришлись две революции:1905 и 1917гг, три войны: первая мировая, гражданская, вторая мировая, годы сталинщины, затем хрущёвской оттепели… В лиро-эпическом романе «Доктор Живаго» (1957 г.) Пастернак отразил трагедию русской интеллигенции, передал вьюгу сложных и противоречивых чувств , которые довелось испытать ему и его лирическому герою Юрию Живаго в те беспощадные годы. В стихотворении «Гамлет», вошедшем в этот роман, звучит скорбная нота; «Я один, всё тонет в фарисействе. Жизнь прожить – не поле перейти».

Гражданская война разделила людей на 2 лагеря. Обе стороны ослеплены ненавистью и отстаивают свою правду ради человека, но приносят человеку лишь страдания. Автор видит всё это глазами доктора и поэта Юрия Живаго,  история жизни которого составляет ФАБУЛУ произведения.

Повествование начинается с похорон матери Юры, в ту ночь мальчик впервые видит бурю. С той поры буря преследует героя как образ неотвратимости грозных и страшных событий. Революцию Юрий поначалу приветствует: «Какая великолепная хирургия! Приговор несправедливости, привыкшей, чтобы ей кланялись, расшаркивались перед ней» То есть герой за  уничтожение мещанства, чинопочитания и прочих аристократических язв, но он не принимает насильственные методы большевиков. Будучи гуманистом, он осуждает жестокость белых и красных, потому оказывается между двух огней: «от одного берега отстал, к другому не пристал…»

Автор поражает психологизмом повествования. Сопереживающий читатель ищет правду вместе с героем. Юрий Живаго не может спокойно работать в холодной, голодной и злой послереволюционной Москве и уезжает с семьёй в Варыкино, но вихрь войны  и там его находит и забрасывает   в партизанский отряд красных. В экстремальных условиях, среди явного озверения остаться человеком – вот ключевая идея.  Живаго тайно выхаживает раненого белогвардейца и спасает от гибели большевика, командира отряда. Но остаться просто человеком не даёт ему жестокий принцип войны: «Кто не за нас, тот против нас». Социальная дисгармония рушит и возможность личного счастья героя. Свою жену Тоню он любил как друга и мать своих детей. Их навеки разлучает эмиграция Тони  и детей, которых Юрий практически не знал. Лара становится для него символом самой жизни с её непредсказуемостью. Но ,обретя с ней истинное счастье, герой вновь вынужден терять:    спасаясь от арестов и спасая дочь Лары, герои расстаются. Не узнал Юрий и о рождении его с Ларой дочери.

 Судьба детей  в романе- символ геноцида русской интеллигенции(одних увезли за границу, другие, потеряв репрессированных и погубленных родителей, скитаются по детдомам, где уже не до интеллигентности…)

 Юрий пытается найти спасение в творчестве. Но для истинной поэзии нужна вся жизнь, радость которой у него отняло жестокое время. Продолжение лирического дневника не получается в Варыкино, и герой  возвращается в Москву, доходит до застывания и равнодушия и к себе, и к новой семье, и к старым , но приспособившимся к жизни друзьям… Вдруг  Юрий уходит от всех, воспользовавшись помощью брата Евграфа, решает дописать стихи и возродиться как Феникс из пепла. Мешает смерть… Очень символично и трагично: гуманист умер от разрыва сердца! Так закончились поиски правды, не связанной  с насилием. Однако автор, сделав стихи героя не приложением, а последней, ключевой главой романа, утверждает идею Воскресения: «Я в гроб сойду и в третий день восстану…». Страдания Живаго сродни страданиям Христа, выбравшего путь заплатить за все земные грехи. Перевёрнута последняя страница, а читатель всё видит пламень чистой жизни, потому что «Живаго» - это и есть «жизнь» : «Свеча горела на столе, свеча горела»…

Любимый Пастернаком композитор Скрябин мечтал написать оперу о «философе-музыканте  - поэте» в одном лице, создающем произведение искусства, которое перевернёт мир, сделает его чище и добрее. Жизнь Пастернака с его  героя из романа «Доктор Живаго»   звучат как такая опера. Только это лироэпическая история о «философе-ДОКТОРЕ –поэте», что ещё более символично как поиск путей исцеления людей и жизни.

\

 

Мотив дуэли в русской литературе

Дуэль в русской литературе часто выступает как путь разрешения конфликта героев, особенно был богат дуэлями 19 век. Вспомним пушкинскую повесть «Выстрел». Сильвио и граф выходят стреляться из-за пустяка: не сошлись, как вести порядок записи карточной игры. Но показное понимание чести и полное презрение к смерти, характерное для всей «золотой молодёжи», приводят их к барьеру, где граф лениво ест вишни, демонстрируя полное презрение к жизни и смерти., модный фатализм. Но Сильвио Поступает мудро: отказывается от права выстрела до тех пор, пока у графа ни появится зацепка за жизнь. Женатый и любящий свою жену Машу граф боится смерти, но отказаться от долга, то есть от выстрела Сильвио,  не позволяет  надуманное понятие о чести… Сильвио стреляет мимо, дыра в картине будет напоминать графу о ценности жизни.

 Именно из-за надуманного понятия чести Онегин убивает Ленского. Евгений сам распалял на вечере у Лариных ревнивого друга-романтика, ухаживая за Ольгой. Но попросить прощения и превратить выходку в шутку он не пожелал, опасаясь мнения презираемых им Петушковых, Пустяковых, Скотининых и прочих соседей-помещиков.  Мнение толпы оказалось для него выше греха убийства невинной души. Этот шаг подтолкнул Татьяну задуматься об Онегине: «Уж не пародия ли он?»

Пьер Безухов тоже долго лениво плыл по течению и копировал жизнь богатых и пустых товарищей. Дуэль с Долоховым, где он чуть не отнял жизнь у человека, стала толчком к его духовному перерождению.

А Печорин убив Грушницкого даже и не думал раскаиваться, его цинизм оттолкнул даже   единственного приятеля доктора Вернера. Не жалеть об убийстве человека, кем бы он ни был, признак греха, который нет возможности смыть покаянием. А поскольку Грушницкий в чём-то двойник Печорина, то эта дуэль – знак убийства человеком своей души, что сродни преступлению Раскольникова.

 Если в старые добрые времена дуэль проверяла, кто трус, кто герой(вспомним дуэль Швабрина и Гринёва на шпагах, где Швабрин подло наносит укол отвлёкшемуся сопернику), то с течением истории дуэль стала всё формальнее защищать честь(дуэль Павла Петровича  Кирсанова и  Евгения Базарова – поединок двух нигилистов, у которых в жизни нет настоящей любви и привязанностей, есть только принципы, но эта дуэль перерождает обоих, напоминая о «вечной жизни», которую они старались не замечать).

Ещё страшнее, когда дуэль становится сфабрикрованным убийством, так цари и чернь убили Пушкина и Лермонтова. Александр Куприн в повести «Поединок» показывает вырождение благородной дуэли в позор русской армии. Любимая женщина толкает романтика Ромашова быть убитым на дуэли с её мужем, дабы карьера и честь мужа, а значит, её собственный покой не пострадали.

 Какой бы ни была дуэль, гуманная русская литература осуждает идею убийства, ведь никакие высокие понятия долга и чести не смогут смыть с человека греха убийства…

Природа и любовь в лирике А.Фета

ПРИРОДА И ЛЮБОВЬ неразрывно слиты в лирике импрессиониста ФЕТА. Воспевая культ прекрасного мгновенья, Фет сотворил в стихах целую вселенную красоты, три кита которой:  природа, любовь, песня. Романтик Фет идеализирует природу .Импрессионизм – представление о красоте как о реальном элементе мира. Звуки, шорохи, мимолётные впечатления -  не мотивы , а темы фетовского творчества.

 В стихотворении «Ярким солнцем в лесу пламенеет костёр» изображён путник в холодной ночи у лесного костра, и эту тёмную ночь он предпочитает туману дня .  Метафора костра – солнца  рисует фантастический мир ночи, которую Фет считал стихийно-загадочной.  Ельник сравнивается с толпой пьяных гигантов. И одинокого героя в холодной ночи «до костей и до сердца прогрело»

 Человек в ночи чувствует себя как первобытный охотник, которого выручает огонь.   Свет язычески противостоит тьме. И день оказывается фальшивее ночи. Фетовские пейзажи не просто зарисовки, а целый мир очарованья, и лирический герой похож на очарованного странника, заглядевшегося на чудеса природы, которых равнодушные созерцатели даже не замечают.

 Целым ожерельем романтических метафор характеризуется восприятие лирическими героями Фета звука, цвета, запаха… В автобиографическом рассказе Фета «Кактус»  2 человека смотрели на жёлтый цветок:«Очень похоже на подсолнух», - равнодушно сказала девица и отошла в сторону.  Молодой человек пришёл в ужас: «Да ведь перед нами Храм любви!»

 Фет не олицетворяет, не очеловечивает Природу, как другие лирики, он наоборот, на свою жизнь и на жизнь своих героев проецирует естественность природы, тем самым проверяя, а способен ли человек жить и любить естественно? Природа у Фета всегда живёт собственной, глубокой и таинственной жизнью. Человек только  на высшей ступени душевного подъёма может быть к этой жизни причастен и это, как правило бывает,  когда он влюблён: «Целый день спят ночные цветы, но лишь Солнце за рощу зайдёт, раскрываются тихо листы, и я слышу, как сердце поёт.»Цель картины природы, запечатлённой поэтом – показать землю с её живым дыханием частью космоса

Любовная лирика Фета связана с именем Марии Лазич, которую он на русский манер звал Еленой Лариной. Возлюбленная трагически погибла: от спички загорелось её платье.. Фет счёл это страшным знамением. Стихи «Старые письма», «Ты отстрадала, я ещё страдаю» и многие другие приобрели оттенок роковых чувств

 Шедевр Фетовской лирики – стихотворение «На заре ты её не буди» (1842) - это гимн настоящей любви, не случайно столько романсов написано на эти стихи. Анапест создаёт живой и ритмичный лирический узор. Целая буря женских переживаний таится под пламенем спящих ланит. Вчера девушка наблюдала игры обманчивой луны, и всё больше бледнела, может быть, мучаясь от обманов собственной судьбы… То, что первоначально можно принять за игру утренней зари на щеках, на самом деле  - горячечный румянец боли… Мне кажется,  Блок в стихотворении «На железной дороге» развил этот образ , показав  самоубийство обманутой жизнью девушки, до которой никому по-настоящему нет дела.

   В поздних стихах Фет всё дальше уходит в Природу, всё больше у него параллелей с человеческой жизнью. Картины природы порой превращаются в аллегорию, но всегда есть  ощущение неделимой цельной жизни Природы, и это идеал, это высшая мудрость, это истинная ЛЮБОВЬ -стихия.

Вспомним его знаменитое стихотворение 1850 года : «Шёпот, робкое дыханье,// трели соловья, серебро и колыханье сонного ручья»   - это культ мгновения, где каждая мелочь- чудесная деталь красоты. а безглагольность помогает сказать: «остановись, мгновенье, ты прекрасно!» На это стихотворение написаны десятки пародий: реалисты смеялись  над обожествлением таких привычных    вещей, как   колыханье ручья, туманная заря, поцелуи влюблённых.       Отблески, тени, нечто колышущееся ,  неуловимое – это и есть красота, которую можно спугнуть резким движением и грубым словом, глубину такого мировосприятия оценили в 20-м веке символисты, учившиеся у Фета символам красоты.   В трёх  катренах  всё по-пушкински слито: «и жизнь, и  слёзы, и  любовь» . Но всё   под завесой великой тайны.   Милое лицо и заря одинаково божественны    

Обломов и обломовщина в свете русской критики

Слово ОБЛОМОВЩИНА вошло в русскую литературу и действительность после выхода романа Гончарова «Обломов» и жаркой реакции критиков на него. Критика разделилась на 2 лагеря, споря, что важнее, «художественность» или «социальная значимость произведения», философское или общественное звучание произведения.

 Добролюбов  обличил обломовщину как общественный порок. Он увидел проблему в совершенной инертности героя. В его апатии ко всему, что делается на свете. Причину же обломовщины он видит в застое умственного и нравственного развития дворянства как класса. Развращении барства бездельем. Тем, что у господ есть »Захар и ещё 300 Захаров»Добролюбов исследует , как идёт деградация дворянства, никнут   и вянут внутренние силы, приходит отвращение к серьёзной и самобытной деятельности. Братьями – обломовцами критик называет Онегина, Печорина, Рудина и других  так называемых литературных бездельников. Провозглашает  всеобщую лень и желание    обладать всеми земными благами   социальной болью времени, относя к обломовцам и помещика, толкующего праздно о правах личности, и чиновника, оправдывающего бюрократизм запутанностью дела, и офицера, жалующегося на утомительность службы…

 Писарев в статье «Обломов»говорит о решении автором психологической задачи, загадки рождения особого русского национального типа спящего богатыря. Обломовщина, считает Писарев, - это болезнь бездеятельности, умственной апатии, развитию которой способствуют и славянская природа, и жизнь общества. Критик  говорит, что Илья Ильич вырос в обстановке «умственной дремоты» при совершенно неразвитых родителях, вроде гоголевских «Старосветских помещиков». Избалованность ослабила его физически и нравственно. Учёба была струёй воздуха для этого тепличного растения. Но, научившись мудрствововать, Обломов стал оправдывать своё нежелание трудиться философским вопросом:«к чему жить и трудиться, если мир несовершенен?» Обломов изобрёл свою философию неучастия в бессмысленной деятельности и , пользуясь деньгами из поместья, задремал надолго с полным сознанием своего достоинства. Обернувшись, он увидел, что все при деле, а он прирос к своему халату. Его мысли и чувства не умерли, они замерли,  словно заплыв жиром. Обломов чист, как ребёнок, но при всей»голубиной» чистоте  в нём нет никакой силы и самостоятельности. Он способен любить и дружить, но устаёт от любви и дружбы, как устаёт от движения и самой жизни. И умирает, погружаясь в вечный сон.

Дружинин идеализирует Обломова, подчёркивая, что обломовщина -явление ФИЬЛОСОФСКОЕ и  видя заслугу Гончарова в изучении целого народа, богатого обломовщиной как  цельностью и кротостью ,говоря словами Льва Толстого, непротивлением злу насилием.

Поэт Иннокентий Анненский, живший уже на рубеже 19 и 20 веков  ,пожалуй, лучше других понял, что социальные мотивы уходят, а философские вечны. Он говорит, что Гончаров открыл в Обломове свою связь с родиной, результат долгих разноречивых впечатлений о национальном характере. Обломов любит вчерашний день, знает, что завтрашний день будет лучше, даже робко о нём мечтает, но ёжится и жмурится от нового блеска и шума. В этом своеобразном консерватизме и есть национальная суть обломовщины. Русский человек патриархален, он живёт медленным историческим ростом.

 Сон Обломова – это трогательный и яркий эпизод, дающий ключ к истокам души Обломова. При всей пагубности обжорства, лени и баловства, которым окружили ребёнка родители, парализовав его потребность трудиться, они дали ему полную свободу развиваться, общаться с природой, потому взрослый Обломов так ценит музыку, КРАСОТУ, ЛЮБОВЬ, ПОТОМУ ОН НЕ МОЖЕТ СЛУЖИТЬ, ТЕМ БОЛЕЕ ПРИСЛУЖИВАТЬСЯ. Он рыцарь. Похожий на Дон Кихота, но времена рыцарства прошли, поэтому  преданность  и чистота нрава воспринимается как нечто смешное и жалкое.  Обломовка, подробно представленная в сновидении героя, это не только символ его детства, откуда он родом, но и его идеал. Обломов мечтает об идиллии, о тихой семейной жизни на фоне природы. Этой тишины он ищет у вдовы Пшеницыной, так как она похожа на его мать и сказочную героиню историй детства. Сон  - это представление того потерянного рая , который люди с годами в суете утратили. Но у этого рая нашёлся свой верный рыцарь – Илья Ильич Обломов, его имя подчёркивает. Что он сын своего отца. И потомок богатыря Ильи, что 30 лет сиднем сидел, и беда Обломова в том, что не нашлось силы, ради которой он готов подняться, да так, чтобы при этом не изменить своим идеалам естественной жизни.

Мотивы греха и покаяния в русской литературе

Мотивы ГРЕХА и ПОКАЯНИЯ неразрывно связаны, в литературе 19 века они обретают философское звучание.

 В Евангельских традициях покаявшийся грешник дороже многих праведников, потому что те ещё не познали бездны порока и не одолели трудного пути к возрождению души

 Фамусовское общество  в «Горе от ума» живёт по принципу:»Грех не беда – молва не хороша». Это страшный порок, ведь праведником надо быть прежде всего наедине с собой, а не ради моды или суждений толпы. Страшно, не согрешить, страшно не найти пути покаяния.

Швабрин в «Капитанской дочке» умирает в озлоблении, считая, что мир против него повернулся и желая утянуть за собой в бездну того же честного Гринёва.

Печорин в «Герое нашего времени» не кается, губя людей морально, не чувствует угрызений совести и  после убийства на дуэли Грушницкого, он циник и эгоист, пусть и поневоле. У него нет пути к спасению души, он бездомно умирает в дороге без покаяния.

 Раскольников убивает старушку-процентщицу. Это преступление. Но гораздо страшнее его идея разрешения «убийства по совести», потому что она оправдывает право одних людей убивать других, «тварей дрожащих». На подобной теории основывалось движение Наполеона по Европе, на нём позднее будет построена теория фашизма. Не зря Раскольников говорит:»Я не старуху – я себя  убил…» Речь идёт о загубленной душе. А вот путь от греха к покаянию у героя был очень сложен: даже получив наказание за своё преступление он не сразу нашёл путь к истине. Только Соня с её терпеливым милосердием помогла Раскольникову  прозреть, он  увидел во сне, как заразна его теория. Обретя веру, герой получает надежду на воскрешение.

У Некрасова в поэме «Кому на Руси жить хорошо»мотив греха и покаяния – один из ключевых. Почему положительный Ермила  Гирин показан через грех (сдача в рекруты вместо брата сына соседки) и почему  богатырь Святорусский Савелий , повинный в смерти внука Дёмушки и убийстве немца Фогеля, наказан государством , но прощён матерью ребёнка Матрёной Тимофеевной? А потому что для Некрасова нравственные проблемы острее социальных. Он говорит о необходимости сознания ГРЕХА КАК ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПЕРЕД СОВЕСТЬЮ и о пути страданий и молитв  к ПОКАЯНИЮ. Некрасов провозглашает; «Живи по совести – будешь счастлив!» Счастье не в богатстве, а там, где в душе сохранены СОВЕСТЬ И ЧЕСТЬ. Люди начинают каяться и исповедоваться, дуща хочет правды и обновления, заклинанием звучат слова Кудеяра –разбойника: «Тело предай истязанию, дай только душу спасти».

Не зря в народе говорят, «повинную голову даже меч не сечёт». Но исренне покаяться в своих грехах – великий труд и подвиг души.

Нравственный аспект  художественных образов А.И.Солженицына

 Основной НРАВСТВЕННЫЙ аспект прозы Александра Исаевича Солженицына – жить не по лжи, даже когда вокруг набирают силу ложь, холод и насилие. Такая жизнь по совести есть настоящий подвиг, потому что это не сиюминутный порыв, а постоянная вера однажды выбранным идеалам праведности. Поиск ПРАВЕДНИКОВ Солженицын ведёт в традициях Лескова и находит обыкновенных людей, на чью долю выпало много страданий, но не озлобилась их душа, не перестала любить ближних. За это окружающие их считают наивными и странными простаками, но без этих людей не было бы важных составляющих русского национального характера.

«Матрёнин двор»  - жизнеописание одной несвятой женщины (как у Лескова «Житие одной бабы»), хотя грехов у Матрёны было меньше, чем у её колченогой кошки: та мышей давила. Матрёна же всю жизнь работала, пусть и за трудодни, пусть и без пенсии, даже  надорвав здоровье,   она не могла отказать в просьбе выйти на колхозное поле или помочь соседке выкопать картошку. При этом чужой радости и чужому урожаю радовалась как своим. Слишком мало у неё было своего: детям Бог не дал жизни, муж в войну пропал без вести, пенсией государство обошло. Но нет в ней и тени зла или упрёков. Ей самой ничего не надо, лишь бы ближним угодить: постояльцу приготовить нехитрую еду, крестнице Кире при жизни отдать на брёвна часть избы, даже жизнь отдать просто потому, что надо кому-то помочь.  В конце произведения автор говорит о своей героине слова, характеризующие её высшее нравственной назначение: «Все мы жили рядом с ней и не поняли, что есть она тот самый праведник, без которого , по пословице , не стоит село. Ни город. Ни вся земля наша».

Праведника в мужском лике автор находит на зоне. В «Одном дне Ивана Денисовича» действительно представлен распорядок лагерного дня заключённого Шухова – «Щ -854», осуждённого за то, что во время войны попал в плен. Этот образ собирательно олицетворяет горе многих невинно осуждённых и связан с мотивом христианского страдания за все грехи людские. Иван Денисович уважительно назван автором в заглавии по имени –отчеству, он настоящий человек, а не безликий «нумер». Герой трудолюбивый и справедливый. Он не будет унижаться из-за сигареты, вылизывать лагерные миски, тем более не станет доносчиком ради собственной выгоды Шухов даже болезнь старается перенести на ногах. Работа – его главное спасение. Во время работы заключённые смеются, рассказывают истории из жизни, то есть ведут себя не по лагерным законам, а по человеческим. Шухов же остаётся человеком всегда.

Нравственная мерка настоящего человека по Солженицыну – быть смиренным и в то же время оставаться борцом за жизнь, за доброту и духовность.

Образ Петербурга в русской литературе

  Петербург в русской  литературе часто предстаёт альтернативой старой столице Москве

 «Люблю тебя, Петра творенье, люблю твой строгий стройный вид, Невы державное теченье, береговой её гранит» , - так восхищался северной столицей Пушкин, воспевая гений Петра, создавшего «из тьмы лесов, из топи блат» по-европейски величественный город. Тот же Пушкин даже скажет, что «Перед новою столицей померкла старая Москва, как перед новою царицей порфироносная вдова».

Но именно Пушкин увидел, что в этом городе холодно человеку. В «Евгении Онегине» подчеркнуто, что Петербург – город богатой ночной жизни «золотой молодёжи». Балы, театры, рестораны увлекают Онегина в свой омут, и он становится как все: скучающим, рассеянным, отчуждённым., тогда как Москва, куда попадает Татьяна на «ярманку невест», гораздо патриархальнее, дружелюбнее.

То же противопоставление отразится в «Войне и мире» Л. Толстого. Весь Петербург похож на салон Анны Шерер, где все винтики вертятся по заведённым правилам, а Москва ассоциируется с хлебосольством Ростовых и патриотизмом всего русского народа.

 В «Медном всаднике» Пушкин показывает, как Петербург  давит на  маленького человека. Сначала грозным наводнением город сносит бедные кварталы на Васильевском острове, потом ожившей статуей грозного Петра гонится за Евгением и сводит его с ума. Тут глубокая аллегория самой безжалостной государственной машины, с которой человеку спорить бесполезно и опасно.

 У Гоголя в сборнике «Петербургские повести» подчёркнуто, что в городе есть дьявольское начало: то нос чиновника сам по себе путешествует, то портрет губит талантливого художника, делая его жадгным до денег рисовальщиком, то бедный ограбленный чиновник Башмачкин после смерти становится привидением, мстящим за былую обиду и снимающим с господ шинели. Это не только элементы фантастики, но и развёрнутые метафоры   города пороков, преступно покупающего души за звон разменных монет.  Не зря в «Мёртвых душах» есть вставная новелла о капитане Копейкине: инвалид битв с Наполеоном в Петербурге ищет высшей государственной защиты, но сталкивается с бюрократической машиной и, окончательно раздавленный, становится разбойником.

 Особое место в литературе занимает Петербург Достоевского. Это действующее лицо сюжетов о страданиях униженных и оскорбленных. Город давит на загнанного в угол человека и холодом туманов, и серыми улочками, и лестницами, облитыми помоями, и клетками квартир, похожих на гроб, и даже тем, что совсем рядом есть другая жизнь – для сытых и богатых.

 В 20-м веке, когда наступление урбанизации на естество стало острее, Петербург стал воплощением «адища города»  у Блока, Маяковского и других поэтов Серебряного века. Андрей Белый в романе «Петербург» показал, как буржуазные отношения вырождают семейные связи, а революционный дурман ставит сына против отца, и только разум помогает людям противостоять бесчеловечности. Но с другой стороны, этот город – символ традиции, город Пушкина и лицейского братства, таким видели Петербург Ахматова, Анненский, Мандельштам и любили этот город, как жизнь, как литературу, как русскую культуру

 



Предварительный просмотр:

Работа над ошибками диктанта.

                                                                 Осен…ю. (1 вариант)

            1)Пр…бл…жа…т…ся  з…ма . 2) З…метно с…кр…тился день осен…ю. 3)Воздух плохо пр…гр…ва…т…ся  и  (не) с…хр…ня…т  т…пла.  4)Ноч…ст…нов…т…ся  долгой и ч…сто заст…вля…т  др…жать от хол…да . 5)Уж… (не) р…сп…хнёш… окно и (не) насл…диш…ся в…черн…й пр…хлад…й с зап…х…м цв…тов.

          6)Весь день ни…ко в…сят т…жёлые тучи и гр…зят д…ждём или мокрым снегом. 7)Они п…гл…щают лучи со…нца и не дают им  осв…щать и с…гр…вать землю.

          8)Кроны д…рев…ев т…желы от влаги.9) Ре…кий ветер с…тр…са…т их и срыва…т л…ству.10) Мокрые листья л…тят п… воздуху и обл…пляют д…ро…ки в саду.11) Хол…дно и т…скливо поз…ней ос…нью!

  1. Объясни все орфограммы:  (не) с…хр…ня…т_______________________________________

__________________________________________________________________________________

  1. Выпиши 3 слова с безударными гласными, запишите проверочные  из 3-го абзаца ______________________________________________________________________                  

       3)Сделайте фонетический разбор слова осенью (на обороте листа)

4)Выпишите 3  слова с разной ролью мягкого знака, укажите его роль

_________________________________________________________________________________.

     5)Сделайте синтаксический разбор 7-го предложения  ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________                                                    _____________________________________________________________________________________

                                             

Работа над ошибками диктанта.

                                                                 Осенью.(2 ввариант)

            1)Пр…бл…жа…т…ся  з…ма . 2) З…метно с…кр…тился день осен…ю. 3)Воздух плохо пр…гр…ва…т…ся  и  (не) с…хр…ня…т  т…пла.  4)Ноч…ст…нов…т…ся  долгой и ч…сто заст…вля…т  др…жать от хол…да . 5)Уж… (не) р…сп…хнёш… окно и (не) насл…диш…ся в…черн…й пр…хлад…й с зап…х…м цв…тов.

          6)Весь день ни…ко в…сят т…жёлые тучи и гр…зят д…ждём или мокрым снегом. 7)Они п…гл…щают лучи со…нца и не дают им  осв…щать и с…гр…вать землю.

          8)Кроны д…рев…ев т…желы от влаги.9) Ре…кий ветер с…тр…са…т их и срыва…т л…ству.10) Мокрые листья л…тят п… воздуху и обл…пляют д…ро…ки в саду.11) Хол…дно и т…скливо поз…ней ос…нью!

  1. Объясни все орфограммы: пр…гр…ва…т…ся _____________________________________________________________________________________________
  2. Выпиши 3 слова с безударными гласными, запишите проверочные из 1 абзаца

____________________________________________________________________________________________

       3)Сделайте фонетический разбор слова листья (на обороте листа)

4)Выпишите 3  слова с разной ролью мягкого знака, укажите его роль.

____________________________________________________________________________________________

     5)Сделайте синтаксический разбор  6-го предложения

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________



Предварительный просмотр:

1 вариант

Прочитайте текст и выполните задания

(1)Можно с уверенностью сказать, что в мире мало поэтов, являю щихся, подобно Есенину, душой нации и пользующихся безграничной любовью народа. (2)Есенина любят разные слои общества: молодежь и старики, рабочие и профессора.

(З)Чем же объяснить такую любовь русского народа к творчеству Есенина? (4)Ведь это очень сложный поэт, и нет человека, который бы его до конца понял, нет пока и критика, который смог бы объяснить и прокомментировать все богатство содержания есенинской поэзии. (5)Его простота и доступность подчас как бы скрывают от глаз те огромные духовные глубины, которые в нем подспудно содержатся.

(6)Есенин - это национальный мыслитель, и этим прежде всего определяется любовь к поэту. (7)Смотрите, как он масштабно и крупно мыслит, причем он мыслит по самым существенным проблемам мира, которые так волнуют человека: о жизни и смерти, о крестьянстве, о русской истории, о судьбе отдельной личности и всего народа.

(8)Есенин - великий художник интуиции, и это тоже определяет особое отношение народа к творчеству поэта. (9)Мысли Есенина рождаются вместе со взрывом эмоций - они подобны ослепительным вспышкам, это чаще всего глубочайшие духовные прозрения. (10)Недаром он предположил: "Зато в глазах моих прозрений дивных свет". (11)Всей своей великой интуицией художника он безошибочно угадывал правду, писал только правду, ничего, кроме правды, и поэтому написанное им с каждым годом звучит громче и громче.

(12)Есенин - певец любви. (13)Эта тема тоже близка каждому человеку. (14)Поэт рыцарски стоял за высокое духовное понимание любви, за предельную одухотворенность чувства, не примирялся с компромиссом, требовал максимального любовного напряжения, максимального переживания.

(15)Поэт - это сейсмограф, компас. (16)Он передает колебания эпохи, он философ, мы по нему определяем пути истории, силу подземных толчков. (17)Надо только, чтобы этот сейсмограф был чуток, компас - точен. (18)А Есенин был идеальным в этом смысле инструментом - он был обнаженной совестью нации.

(По Е. Винокурову)

В1 Найти в предложениях 1-3 слова, образованные приставочно-суффиксальным способом

____________________________________________________________________________

В2   Какой части речи слово «как бы » из предложения 5______________________

   Из предложения 1выписать все союзы_______________________

В3  Из предл. 10 выписать  словосочетание со связью примыкание ________________________

В4 Среди  предложений 1-7 найти сложное, включающее  односоставное  определённо-личное ____

В5 Прочитав  предложения 1-7 , выписать номер предложения  с обособленным определением______

В6 Среди  предложений 8-18  найти те, где тире разделяет части БСП_________

В7 Какое из предложений 3-8  связано с предыдущим с помощью сочинительного союза и  личного местоимения_________

В8 То, что Евтушенко передал поэтической формулой «Поэт в России больше, чем поэт», Винокуров разворачивает  в предложениях 15-17 ___. Пытаясь дать ответ на вопрос предложения 3, автор выстраивает предложения 6, 8,12,15, опираясь на _____________

1. сравнительный оборот

2. литота

3. синтаксический параллелизм

4. ирония

5. метафора

6. парцелляция

7. вопросно-ответная форма изложения

8. экспрессивный повтор

9. риторический вопрос

10.восклицательные предложения

11. антитеза

12. эпитет

 

РЕЦЕНЗИЯ…( Не менее 2-х полных страниц!!! НЕ МЕНЕЕ 5 АБЗАЦЕВ)

Какова) главная проблема?

- Почему…? Нужно ли… ? Зачем…? Что…?....    Над этим проблемным вопросом предлагает читателям поразмышлять(Фамилия)-( Такая проблема предельно остро ставится…- Эти вопросы проблемно освещает…- К открытому диалогу по такой проблеме зовёт нас…- Вот проблемные  вопросы, встающие за строками данного текста)

Свои комментарии-

-Писатели и публицисты –люди, отмеченные  высшим даром проникать в «то сокровенное горнило, где первообразы кипят, трепещут творческие силы»(А.К.Толстой). Их  миссия    - донести до людей божественную идею Добра, Гармонии, Любви, пробудить читательское неравнодушие, а следом и гражданское..

-Я бы озаглавил(а) данный текст «…», подчеркнув ключевое слово… (-Я бы назвала этот текст…, подчеркнув названием следующую ключевую мысль:…_

-Обращает на себя внимание следующая мысль: «…», она очень глубока и предельно остра.

- Несколько раз я перечитал(а) текст, стараясь уловить развитие авторской мысли, считаю возможным разбить предложенное (рассуждение, повествование, повествование с элементами описания…) на следующие смысловые части (написать краткий план текста) ИДТИ ВСЛЕД ЗА ТЕКСТОМ

- Я представил(а) жизненную ситуацию( пример из жизни с анализом)

Каковы мысли и чувства автора, какова гражданская позиция?

- Ткань текста очень нагружена эмоционально, его невозможно читать иначе, чем внимательно, не мигая…..

- Создаётся впечатление, что автор с трепетом   коснулся мотива(счастья, долга, выбора жизненной позиции)… и не может, не вправе ни об одной детали поведать вскользь….

-Он (а) делает акцент на восприятие мира (природы, человеческих чувств, межличностных отношений)

-Позиция автора отличается острым восприятием темы (долга, семьи, человеческих чувств, ответственности перед ближними…)…

- В приведённом тексте очевидно желание автора убедить читателя в необходимости…-

- Автор стремится доказать читателю следующую мысль:… Он видит в нас заинтересованных собеседников, потому предельно откровенно делится самым  волнующим, текст тяготеет к доверительной беседе …

-(Фамилия) призывает нас к открытому диалогу. Необходимо… Нельзя…

-Автор не может смириться с  … ОН(А) открыто выступает против… и призывает читателей в союзники-

-Наш незримый собеседник размышляет вслух, тщательно подбирает нужные слова (пример синонимов, рядов однородных членов)

Параллели.

-Символична такая деталь:…

- Вспоминается известное высказывание…

-  Невольно хочется провести параллель с (литературное произведение+комментарии, чем схожи и различны ситуации…)

Своё отношение к проблеме

-По-моему, самое сильное, самое потрясающее место в тексте(предложения…-…):…

- Я думаю, что данный текст надо прочитать и детям, и взрослым и не кривя душой дать себе отчёт, всё ли ладно в нашей жизни….

- Благодаря заочному  общению с (Фамилия),  я задумалась(лся) о …., представил(а), как бы мы жили…

- Автор не надеялся поставить  точку: не решить проблемы одним махом, но вызвать живой отклик в читательских душах ему, наверняка,  удалось. Мне кажется, именно благодаря такому полезному чтению можно воспитать в себе человека. Мудрые тексты звучат как доброе завещание молодёжи: «Пусть добрым будет ум у вас, а сердце умным будет» Литература – это вопросительный знак, призванный вытаскивать из наших дум и чувств золото истины.

ЦИТАТНИК

1. Природа

-Мёртвой природы не существует (Арагон, фр.писатель)

- Природа- единственная книга, каждая строка которой полна глубокого содержания (И.Гёте, нем. писатель)

- Звери, живя вместе с нами, становятся ручными, а люди, обращаясь друг с другом почему-то часто становятся дикими.(Гераклит, греч. философ)

- Когда наши потомки увидят пустыню, в которую мы превратили землю, какое оправдание они найдут для нас? (А.Азимов, амер.  писатель)

- Природа выше искусства(У..Шекспир, англ. драматург)

2 КРАСОТА

- В человеке всё должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли. (А.Чехов)

-…что есть красота и почему её обожествляют люди? Сосуд она, в котором пустота, или огонь, мерцающий в сосуде? (Н.Заболоцкий)

- Сила побеждает силу, красота побеждает всех (Л. де Вега, испанский драматург)

-Красота спасёт мир…(Ф. Достоевский)

- Только песне нужна красота, красоте же и песен не надо(А.Фет)

- Кто красоту не может защитить, её златой награды не достоин (И.-Ф. Шиллер, нем. драматург)

- Красота и мудрость – в простоте.(М.Горький)

- Красота обладает силой и даром вносить мир в сердце.(С.-М. де Сервантес, исп. писатель)

3.ЛЮБОВЬ И ДРУЖБА

 -Любовь возвышает великие души.

   - На вершине величия не забывай, что значит друг в беде.   (И.-Ф. Шиллер, нем. драматург)

- Любить – значит жить жизнью того, кого любишь.(Л.Толстой)

- Только влюблённый имеет право на звание человека. (А.Блок)

- Любовь и дружба – взаимное эхо: они дают столько, сколько берут.(А.Герцен)

- Любить – это не значит смотреть друг на друга, любить – значит вместе смотреть в одном направлении

- Ты в ответе за тех, кого приручил (А.де Сент-Экзюпери, фр.писатель)

- Любовь – это желание жить. (М.Горький)

- Научиться можно только тому, что любишь, и понять можно только то, что любишь(Д. Гранин, русск. писатель

20 века)

- Любовь – восхитительный цветок, но требуется отвага, чтобы подойти к краю пропасти и сорвать его (Стендаль, фр. Писатель)

-Глаза дружбы редко ошибаются. (Вольтер, фр. философ)

- В истинной дружбе я отдаю моему другу больше, чем беру у него (М.де Монтень, фр. философ)

- Друг – это одна душа, живущая в двух телах…(Аристотель, древнегреч. философ)

4.РУССКИЙ ЯЗЫК

-Язык- инструмент; едва ли не труднее он самой скрипки(П.Вяземский, поэт 19 века)

- Язык есть вековой труд целого поколения (В.Даль)

-Надо беречь наш богатый и прекрасный язык от порчи.(Н.Лесков)

- Язык должен быть прост и изящен(А.П.Чехов)

-Дивишься драгоценности нашего языка: что ни звук, то и подарок: всё зернисто, крупно, как сам жемчуг…(Н.Гоголь)

- Человек, сколько себя помнит,  всегда задумывался над словом, собственной речью, родным языком(В. Колесов, русск. филолог)

5. ГЕНИЙ И ТАЛАНТ.

-Гений – это терпение.(Ж.Бюффон, фр. есествоитспытатель)

- В гении то прекрасно, что он похож на всех, а на него никто. (О. де Бальзак)

- Гениальность – это как раз то, что не укладывается ни в какие правила. (Д.Гранин)

-Нет без явно усиленного трудолюбия ни талантов, ни гениев(Д.Менделеев)

- Гений человека всегда одновременно и его рок.(С, Цвейг, австрийский писатель)

- Гений – это один процент вдохновения и 99 процентов пота.(Т. Элиот, Америк. Писатель)

-Талант – искра Божия, которой  человек обыкновенно сжигает себя, освещая этим собственным пожаром путь другим. (В.Ключевский, русск. историк)

6. КУЛЬТУРА И ИСКУССТВО

- Искусство – одно из средств различения доброго и злого. (Л.Толстой)

- Жизнь коротка, искусство бесконечно.(О.Уайльд, англ. писатель)

- Ценность искусства – не красота, а нравственные поступки.(С.Моэм, англ. писатель)

- Где дух не водит рукой художника, там нет искусства. (Леонардо да Винчи, итальянский художник)

-Признак настоящего искусства в том, что оно всегда современно, насущно-полезно.(Ф.Достоевский)

- Искусство – это попытка создать рядом с реальным миром другой, более человечный мир. (А.Моруа, фр. писатель)

- Культура – это стремление к благозвучию и свету.(М.Арнольд, англ. писатель)

- Культура – это совесть человечества. (К.Геббель, нем. драматург)_

7. ОБРАЗОВАННОСТЬ И НЕВЕЖЕСТВО

-Знание –сила.(Ф.Бэкон, англ. философ)

- Я знаю, что я ничего не знаю (Сократ)

- Невежество – это сумерки, там рыщет зло(В.Гюго, фр. писатель)

- Образование развивает способности, но не создаёт их.(Вольтер фр. философ)

-Чему бы ты ни учился, ты учишься для себя. (Петроний, древнеримск. писатель)

- Человек стремится к знанию, и как только  в нём угасает жажда знания, он перестаёт быть человеком.(Ф.Нансен, норвежский учёный)

8. ДОБРО

- Доброе – это прекрасное в действии(Ж.-Ж Руссо, фр. философ)

 - Силу подлости излобы одолеет дух добра.(Б. Пастернак, русск. писатель)

- Добро может существовать без зла, но зло без добра существовать не может (Святой Августин).

- Тому, кто не постиг науки добра, всякая иная наука приносит лишь вред.(М, де Монтень, фр. философ)

- - Первая ступень добра – не расталкивать локтями окружающих, когда идёшь к своей цели(Ч,. Амирэджиби, грузинский писатель)

- Добро, которое мы делаем другим, добром же послужит нам самим… (Ж.Лафонтен, фр. поэт)

9.ЛОЖЬ

- Неправдой свет пройдёшь, да назад не воротишься.(Ф. Достоевский)

- Мысль изречённая есть ложь (Ф.Тютчев)

- Тля ест траву, ржа – железо, а ложь – душу. (А.Чехов)

10 ИСТИНА И ПРАВДА

-Стрельба из лука учит нас, как надо искать истину. Когда стрелок промахивается, он  не винит других, а ищет вину в самом себе.  (Конфуций, древнекитайский мыслитель)

-Говорите правду – и вы будете оригинальны.(А.Вампилов, русск. драматург 20 века)

- Правда требует стойкости: за правду надо стоять или висеть на кресте, к истине человек движется.  (М.Пришвин)

- Истина – это то, что выдерживает проверку опытом. (А.Эйнштейн, нем. учёный)

- Можно скрыть свет истины, но нельзя его угасить. (Ф. Петрарарка, итальянский поэт)

11 ВОЙНА И МУЖЕСТВО

- Мир – добродетель цивилизации, война – её преступление(В.Гюго)

- Высушить одну слезу – больше доблести, чем пролить целое море крови(Дж. Байрон)

- Мужество – добродетель, в силу которой люди в опасностях совершают прекрасные дела. (Аристотель)

12 ВРЕМЯ

- Время – это мираж, оно сокращается в минуты счастья и растягивается в часы страданий.(Р.Олдингтон, англ. писатель)

- Всё течёт. Всё изменяется. (Гераклит, древнегреч. философ)

- Время- самое драгоценное из всех средств(Аристотель, древнегреч. философ)

13 ТРУД

-Жизнь – это постоянный труд, и только тот понимает её вполне по-человечески, кто смотрит на неё с этой точки зрения (Д.Писарев, русск.литературный критик)

- Всё даётся труду людскому, таков лозунг истории(Д.Менделеев)

- Гений может положить начало; довершить дело должен терпеливый труд (Х.Манн, Америк. педагог)

- Только труд может сделать человека счастливым, приводя его душу в ясность, гармонию и довольство собою(В.Белинский, русск.литературный критик)

14 Родина и патриотизм

- Россия, я твой капиллярный сосудик, мне больно когда, тебе больно, Россия1 (А.Вознесенский, русск. поэт 60-х годов 20 века)

- Рану, нанесённую родине, каждый из нас ощущает в глубине своего сердца .(В.Гюго)

- Россия без каждого из нас обойтись может, но никто из нас без неё не может обойтись (И.Тургенев)

- Любовь к отечеству совместима с любовью ко всему миру . (К.-А.. Гельвеций, фр. философ)

- Я скажу:»Не надо рая, дайте родину мою», (С.Есенин)

 15 ВЛАСТЬ И ЗАКОН

- Одинаково опасно и безумному вручать меч и бесчестному власть.(Пифагор, древнегреч. философ)

- Когда множатся законы и приказы, растёт число воров и разбойников. (Лао-Цзы, древнекитайский философ)

- Закон не может делать людей свободными: сами люди  должны делать закон свободным (Г.-Д. Торо, Америк. Писатель)

- Законы хороши, но их надобно ещё и хорошо исполнять, чтобы люди были счастливы.(Н.Карамзин, русск. историк)

* Пополняем коллекцию!



Предварительный просмотр:

Предисловие к "Герою нашего времени" - своего рода кольчуга, сродни той, что была на разбойнике Казбиче, убившем нежную Бэлу. Любя героя, писатель готов защитить его даже ценой разоблачения: я породил, я не дам в обиду, лучше обижу сам.

Меня удивляет обычная трактовка "Максима Максимыча" - все жалеют бедного старика, не обласканного Печориным, как-то не замечая в герое острой боли непережитого прошлого, боязни и Максиму Максимычу, не только себе, причинить боль излишними воспоминаниями.

Чего только не вычитаешь, перелистывая любимую книгу в сотый раз, зная сюжет наизусть и наполняя каждую, тоже почти наизусть знакомую фразу новым содержанием, углубляясь даже в то, чего не собирался говорить писатель.

Княжна Мери "...читала Байрона по-английски и знает алгебру...". Это сообщает Печорину доктор Вернер, добавляя: "В Москве, видно, барышни пустились в ученость и хорошо делают, - право!"

Княжна Мери знает алгебру. Как я прежде не замечала этих слов? Казалось бы, в них нет ничего особенного: новые веяния, приведшие в конце XIX века русскую женщину к вершинам Софьи Ковалевской, а в наши дни ко всеобщему образованию, когда алгебру знает каждая школьница. Вернее, толком не знает ее, потому что алгебра для современной женщины есть не что иное, как обязательная и часто принудительная часть общего образования.

Наверняка княжна Мери знала алгебру лучше и глубже иной современной школьницы, ибо интересовалась ею не по обязанности или принуждению.

Но к чему бы алгебра московской барышне начала девятнадцатого века?

К непременному желанию выделиться, вырваться из круга дурочек, жаждущих лишь удачного, что значит богатого, замужества.

Княжна Лиговская очень русская девушка. Она готова полюбить Грушницкого любовью-жалостью, столь типичной для славянки, она готова полюбить в нем таинственную личность, разжалованного офицера, полюбить его некие неведомые грехи и страдания, грехами причиненные. Никакой Печорин не перебил бы ей Грушницкого, окажись последний не поддельной куклой, а подлинным человеком. Княжна Мери сделала выбор в пользу Печорина: его демоническая подлинность обещала ей те страсти, которых она ждала и, нужно сказать, получила: сила неразделенной любви и оскорбленного женского самолюбия куда плодотворнее влияет на развитие душевных качеств, чем счастливая идиллия двух влюбленных, скучная своим благополучием.

Но при чем здесь алгебра? Да ни при чем. Просто хочется заглянуть за обложку "Героя нашего времени". Что будет с Мери? Как сложится ее судьба после Печорина? Затянется свежая рана, вернется голубка с вод и затанцует на городских балах. Княгиня-мать выберет ей достойного жениха, спустя годы встретит она Печорина и ответит, как онегинская Татьяна, тоже немало прочитавшая в онегинской библиотеке:

Но я другому отдана; Я буду век ему верна.

Позвольте, скажет читатель, не встретит она Печорина, Лермонтов убил его в "Максиме Максимыче". Некому будет ей говорить Татьянины слова.

Значит, без них обойдется в скучном счастливом браке. Или кинется в любовную авантюру: убежит из дому с немыслимым шалопаем, а потом - новое разочарование.

Нет уж. Обожглась. Алгеброй гармонию проверяет не только великий ум, но и хорошенькая девическая головушка. При всей прелести княжны Мери, она весьма ординарна. Ей в страдании радость далеко не видна, как это свойственно Вере - куда более сильной натуре. Поэтому свою маленькую гармонию Мери проверит своим неким знанием алгебры и скорее всего послушается материнских советов.

Есть некий парадокс жизни: слабая женщина умеет учиться на ошибках, сильная - никогда. Мери научится. Вера - нет.

(Источник: Статья "Струн пламенные звуки. Мой Лермонтов") 

















0…Вот уж три дня, как я в Кисловодске. Каждый день вижу Веру у колодца и на гулянье. Утром, просыпаясь, сажусь у окна и навожу лорнет на ее балкон; она давно уж одета и ждет условного знака; мы встречаемся, будто нечаянно, в саду, который от наших домов спускается к колодцу. Живительный горный воздух возвратил ей цвет лица и силы. Недаром Нарзан называется богатырским ключом. Здешние жители утверждают, что воздух Кисловодска располагает к любви, что здесь бывают развязки всех романов, которые когда-либо начинались у подошвы Машука. И в самом деле, здесь все дышит уединением; здесь все таинственно - и густые сени липовых аллей, склоняющихся над потоком, который с шумом и пеною, падая с плиты на плиту, прорезывает себе путь между зеленеющими горами, и ущелья, полные мглою и молчанием, которых ветви разбегаются отсюда во все стороны, и свежесть ароматического воздуха, отягощенного испарениями высоких южных трав и белой акации, и постоянный, сладостно-усыпительный шум студеных ручьев, которые, встретясь в конце долины, бегут дружно взапуски и наконец кидаются в Подкумок. С этой стороны ущелье шире и превращается в зеленую лощину; по ней вьется пыльная дорога. Всякий раз, как я на нее взгляну, мне все кажется, что едет карета, а из окна кареты выглядывает розовое личико. Уж много карет проехало по этой дороге, - а той все нет. Слободка, которая за крепостью, населилась; в ресторации, построенной на холме, в нескольких шагах от моей квартиры, начинают мелькать вечером огни сквозь двойной ряд тополей; шум и звон стаканов раздается до поздней ночи.

Нигде так много не пьют кахетинского вина и минеральной воды, как здесь.

Но смешивать два эти ремесла

Есть тьма охотников - я не из их числа.

Грушницкий с своей шайкой бушует каждый день в трактире и со мной почти не кланяется.

Он только вчера приехал, а успел уже поссориться с тремя стариками, которые хотели прежде его сесть в ванну: решительно - несчастия развивают в нем воинственный дух.

…-го июня.

Наконец они приехали. Я сидел у окна, когда услышал стук их кареты: у меня сердце вздрогнуло... Что же это такое? Неужто я влюблен? Я так глупо создан, что этого можно от меня ожидать.

Я у них обедал. Княгиня на меня смотрит очень нежно и не отходит от дочери... плохо! Зато Вера ревнует меня к княжне: добился же я этого благополучия! Чего женщина не сделает, чтоб огорчить соперницу! Я помню, одна меня полюбила за то, что я любил другую. Нет ничего парадоксальнее женского ума; женщин трудно убедить в чем-нибудь, надо их довести до того, чтоб они убедили себя сами; порядок доказательств, которыми они уничтожают свои предупреждения, очень оригинален; чтоб выучиться их диалектике, надо опрокинуть в уме своем все школьные правила логики. Например, способ обыкновенный:

Этот человек любит меня, но я замужем: следовательно, не должна его любить.

Способ женский:

Я не должна его любить, ибо я замужем; но он меня любит, - следовательно...

Тут несколько точек, ибо рассудок уже ничего не говорит, а говорят большею частью: язык, глаза и вслед за ними сердце, если оно имеется.

Что, если когда-нибудь эти записки попадут на глаза женщине? "Клевета!" - закричит она с негодованием.

С тех пор, как поэты пишут и женщины их читают (за что им глубочайшая благодарность), их столько раз называли ангелами, что они в самом деле, в простоте душевной, поверили этому комплименту, забывая, что те же поэты за деньги величали Нерона полубогом...

Не кстати было бы мне говорить о них с такою злостью, - мне, который, кроме их, на свете ничего не любил, - мне, который всегда готов был им жертвовать спокойствием, честолюбием, жизнию... Но ведь я не в припадке досады и оскорбленного самолюбия стараюсь сдернуть с них то волшебное покрывало, сквозь которое лишь привычный взор проникает. Нет, все, что я говорю о них, есть только следствие

Ума холодных наблюдений

И сердца горестных замет.

Женщины должны бы желать, чтоб все мужчины их так же хорошо знали, как я, потому что я люблю их во сто раз больше с тех пор, как их не боюсь и постиг их мелкие слабости.

Кстати: Вернер намедни сравнил женщин с заколдованным лесом, о котором рассказывает Тасс в своем "Освобожденном Ерусалиме". "Только приступи, - говорил он, - на тебя полетят со всех сторон такие страхи, что боже упаси: долг, гордость, приличие... Надо только не смотреть, а идти прямо, - мало-помалу чудовища исчезают, и открывается пред тобой тихая и светлая поляна, среди которой цветет зеленый мирт. Зато беда, если на первых шагах сердце дрогнет и обернешься назад!"

00

  Происшествие этого вечера произвело на меня довольно глубокое впечатление и раздражило мои нервы; не знаю наверное, верю ли я теперь предопределению или нет, но в этот вечер я ему твердо верил: доказательство было разительно, и я, несмотря на то, что посмеялся над нашими предками и их услужливой астрологией, попал невольно в их колею но я остановил себя вовремя на этом опасном пути и, имея правило ничего не отвергать решительно и ничему не вверяться слепо, отбросил метафизику в сторону и стал смотреть под ноги. Такая предосторожность была очень кстати: я чуть-чуть не упал, наткнувшись на что-то толстое и мягкое, но, по-видимому, неживое. Наклоняюсь - месяц уж светил прямо на дорогу - и что же? предо мною лежала свинья, разрубленная пополам шашкой... Едва я успел ее осмотреть, как услышал шум шагов: два казака бежали из переулка, один подошел ко мне и спросил, не видал ли я пьяного казака, который гнался за свиньей. Я объявил им, что не встречал казака, и указал на несчастную жертву его неистовой храбрости.

- Экой разбойник! - сказал второй казак, - как напьется чихиря, так и пошел крошить все, что ни попало. Пойдем за ним, Еремеич, надо его связать, а то...

Они удалились, а я продолжал свой путь с большей осторожностью и наконец счастливо добрался до своей квартиры.

Я жил у одного старого урядника, которого любил за добрый его нрав, а особенно за хорошенькую дочку Настю.

Она, по обыкновению, дожидалась меня у калитки, завернувшись в шубку; луна освещала ее милые губки, посиневшие от ночного холода. Узнав меня, она улыбнулась, но мне было не до нее. "Прощай, Настя", - сказал я, проходя мимо. Она хотела что-то отвечать, но только вздохнула.

Я затворил за собою дверь моей комнаты, засветил свечку и бросился на постель; только сон на этот раз заставил себя ждать более обыкновенного. Уж восток начинал бледнеть, когда я заснул, но - видно, было написано на небесах, что в эту ночь я не высплюсь. В четыре часа утра два кулака застучали ко мне в окно. Я вскочил: что такое?.. "Вставай, одевайся!" - кричало мне несколько голосов. Я наскоро оделся и вышел. "Знаешь, что случилось?" - сказали мне в один голос три офицера, пришедшие за мною; они были бледны как смерть.

- Что?

- Вулич убит.

Я остолбенел.

- Да, убит - продолжали они, - пойдем скорее.

- Да куда же?

- Дорогой узнаешь.

Мы пошли. Они рассказали мне все, что случилось, с примесью разных замечаний насчет странного предопределения, которое спасло его от неминуемой смерти за полчаса до смерти. Вулич шел один по темной улице: на него наскочил пьяный казак, изрубивший свинью и, может быть, прошел бы мимо, не заметив его, если б Вулич, вдруг остановясь, не сказал: "Кого ты, братец, ищешь" - "Тебя!" - отвечал казак, ударив его шашкой, и разрубил его от плеча почти до сердца... Два казака, встретившие меня и следившие за убийцей, подоспели, подняли раненого, но он был уже при последнем издыхании и сказал только два слова: "Он прав!" Я один понимал темное значение этих слов: они относились ко мне; я предсказал невольно бедному его судьбу; мой инстинкт не обманул меня: я точно прочел на его изменившемся лице печать близкой кончины.

Вариант 1.  АНАЛИЗ ТЕКСТА

И точно, она была хороша: высокая, тоненькая, глаза черные, как у горной серны, так и заглядывали нам в душу. Печорин в задумчивости не сводил с нее глаз, и она частенько исподлобья на него посматривала. Только не один Печорин любовался хорошенькой княжной: из угла комнаты на нее смотрели другие два глаза, неподвижные, огненные. Я стал вглядываться и узнал моего старого знакомца Казбича. Он, знаете, был не то, чтоб мирной, не то, чтоб немирной. Подозрений на него было много, хоть он ни в какой шалости не был замечен. Бывало, он приводил к нам в крепость баранов и продавал дешево, только никогда не торговался: что запросит, давай, - хоть зарежь, не уступит. Говорили про него, что он любит таскаться на Кубань с абреками, и, правду сказать, рожа у него была самая разбойничья: маленький, сухой, широкоплечий... А уж ловок-то, ловок-то был, как бес! Бешмет всегда изорванный, в заплатках, а оружие в серебре. А лошадь его славилась в целой Кабарде, - и точно, лучше этой лошади ничего выдумать невозможно. Недаром ему завидовали все наездники и не раз пытались ее украсть, только не удавалось. Как теперь гляжу на эту лошадь: вороная, как смоль, ноги - струнки, и глаза не хуже, чем у Бэлы; а какая сила! скачи хоть на пятьдесят верст; а уж выезжена - как собака бегает за хозяином, голос даже его знала! Бывало, он ее никогда и не привязывает. Уж такая разбойничья лошадь!..

В этот вечер Казбич был угрюмее, чем когда-нибудь, и я заметил, что у него под бешметом надета кольчуга. "Недаром на нем эта кольчуга, - подумал я, - уж он, верно, что-нибудь замышляет".

Душно стало в сакле, и я вышел на воздух освежиться. Ночь уж ложилась на горы, и туман начинал бродить по ущельям.

Мне вздумалось завернуть под навес, где стояли наши лошади, посмотреть, есть ли у них корм, и притом осторожность никогда не мешает: у меня же была лошадь славная, и уж не один кабардинец на нее умильно поглядывал, приговаривая: "Якши тхе, чек якши!"

Пробираюсь вдоль забора и вдруг слышу голоса; один голос я тотчас узнал: это был повеса Азамат, сын нашего хозяина; другой говорил реже и тише. "О чем они тут толкуют? - подумал я, - уж не о моей ли лошадке?" Вот присел я у забора и стал прислушиваться, стараясь не пропустить ни одного слова. Иногда шум песен и говор голосов, вылетая из сакли, заглушали любопытный для меня разговор.

- Славная у тебя лошадь! - говорил Азамат, - если бы я был хозяин в доме и имел табун в триста кобыл, то отдал бы половину за твоего скакуна, Казбич!

"А! Казбич!" - подумал я и вспомнил кольчугу.

- Да, - отвечал Казбич после некоторого молчания, - в целой Кабарде не найдешь такой. Раз, - это было за Тереком, - я ездил с абреками отбивать русские табуны; нам не посчастливилось, и мы рассыпались кто куда. За мной неслись четыре казака; уж я слышал за собою крики гяуров, и передо мною был густой лес. Прилег я на седло, поручил себе аллаху и в первый раз в жизни оскорбил коня ударом плети. Как птица нырнул он между ветвями; острые колючки рвали мою одежду, сухие сучья карагача били меня по лицу. Конь мой прыгал через пни, разрывал кусты грудью. Лучше было бы мне его бросить у опушки и скрыться в лесу пешком, да жаль было с ним расстаться, - и пророк вознаградил меня. Несколько пуль провизжало над моей головою; я уж слышал, как спешившиеся казаки бежали по следам... Вдруг передо мною рытвина глубокая; скакун мой призадумался - и прыгнул. Задние его копыта оборвались с противного берега, и он повис на передних ногах; я бросил поводья и полетел в овраг; это спасло моего коня: он выскочил. Казаки все это видели, только ни один не спустился меня искать: они, верно, думали, что я убился до смерти, и я слышал, как они бросились ловить моего коня. Сердце мое облилось кровью; пополз я по густой траве вдоль по оврагу, - смотрю: лес кончился, несколько казаков выезжают из него на поляну, и вот выскакивает прямо к ним мой Карагез; все кинулись за ним с криком; долго, долго они за ним гонялись, особенно один раза два чуть-чуть не накинул ему на шею аркана; я задрожал, опустил глаза и начал молиться. Через несколько мгновений поднимаю их - и вижу: мой Карагез летит, развевая хвост, вольный как ветер, а гяуры далеко один за другим тянутся по степи на измученных конях. Валлах! это правда, истинная правда! До поздней ночи я сидел в своем овраге. Вдруг, что ж ты думаешь, Азамат? во мраке слышу, бегает по берегу оврага конь, фыркает, ржет и бьет копытами о землю; я узнал голос моего Карагеза; это был он, мой товарищ!.. С тех пор мы не разлучались.

И слышно было, как он трепал рукою по гладкой шее своего скакуна, давая ему разные нежные названия.

- Если б у меня был табун в тысячу кобыл, - сказал Азамат, - то отдал бы тебе весь за твоегоКарагёза.

__________________________________________________________________________________

1. Кто это:

2) За нею шел ее хозяин, покуривая из маленькой кабардинской трубочки, обделанной в серебро. На нем был офицерский сюртук без эполет и черкесская мохнатая шапка… Я подошел к нему и поклонился: он молча отвечал мне на поклон и пустил огромный клуб дыма.

2. Кто поёт:

1). Много красавиц в аулах у нас,

Звезды сияют во мраке их глаз.

Сладко любить их, завидная доля;

Но веселей молодецкая воля.

3. Узнайте,  в какой части романа это написано,

вставьте недостающее слово

1). «Герой Нашего Времени, милостивые государи мои, точно, портрет, но не одного человека: это портрет, составленный из пороков всего нашего ……………………., в полном их развитии. Вы мне опять скажете, что человек не может быть так дурен, а я вам скажу, что ежели вы верили возможности существования всех трагических и романтических злодеев, отчего же вы не веруете в действительность Печорина?»

4.Чей диалог:_-_Кого, братец, ищешь? – Тебя…

5. Что читал Печорин накануне дуэли?

2 вариант. АНАЛИЗ ТЕКСТА

О чем ты вздохнула, Бэла? ты печальна?" - "Нет!" - "Тебе чего-нибудь хочется?" - "Нет!" - "Ты тоскуешь по родным?" - "У меня нет родных". Случалось, по целым дням, кроме "да" да "нет", от нее ничего больше не добьешься.

Вот об этом-то я и стал ему говорить. "Послушайте, Максим Максимыч, - отвечал он, - у меня несчастный характер; воспитание ли меня сделало таким, бог ли так меня создал, не знаю; знаю только то, что если я причиною несчастия других, то и сам не менее несчастлив; разумеется, это им плохое утешение - только дело в том, что это так. В первой моей молодости, с той минуты, когда я вышел из опеки родных, я стал наслаждаться бешено всеми удовольствиями, которые можно достать за деньги, и разумеется, удовольствия эти мне опротивели. Потом пустился я в большой свет, и скоро общество мне также надоело; влюблялся в светских красавиц и был любим, - но их любовь только раздражала мое воображение и самолюбие, а сердце осталось пусто... Я стал читать, учиться - науки также надоели; я видел, что ни слава, ни счастье от них не зависят нисколько, потому что самые счастливые люди - невежды, а слава - удача, и чтоб добиться ее, надо только быть ловким. Тогда мне стало скучно... Вскоре перевели меня на Кавказ: это самое счастливое время моей жизни. Я надеялся, что скука не живет под чеченскими пулями - напрасно: через месяц я так привык к их жужжанию и к близости смерти, что, право, обращал больше внимание на комаров, - и мне стало скучнее прежнего, потому что я потерял почти последнюю надежду. Когда я увидел Бэлу в своем доме, когда в первый раз, держа ее на коленях, целовал ее черные локоны, я, глупец, подумал, что она ангел, посланный мне сострадательной судьбою... Я опять ошибся: любовь дикарки немногим лучше любви знатной барыни; невежество и простосердечие одной так же надоедают, как и кокетство другой. Если вы хотите, я ее еще люблю, я ей благодарен за несколько минут довольно сладких, я за нее отдам жизнь, - только мне с нею скучно... Глупец я или злодей, не знаю; но то верно, что я также очень достоин сожаления, может быть больше, нежели она: во мне душа испорчена светом, воображение беспокойное, сердце ненасытное; мне все мало: к печали я так же легко привыкаю, как к наслаждению, и жизнь моя становится пустее день ото дня; мне осталось одно средство: путешествовать. Как только будет можно, отправлюсь - только не в Европу, избави боже! - поеду в Америку, в Аравию, в Индию, - авось где-нибудь умру на дороге! По крайней мере я уверен, что это последнее утешение не скоро истощится, с помощью бурь и дурных дорог". Так он говорил долго, и его слова врезались у меня в памяти, потому что в первый раз я слышал такие вещи от двадцатипятилетнего человека, и, бог даст, в последний... Что за диво! Скажите-ка, пожалуйста, - продолжал штабс-капитан, обращаясь ко мне. - вы вот, кажется, бывали в столице, и недавно: неужели тамошная молодежь вся такова?

Я отвечал, что много есть людей, говорящих то же самое; что есть, вероятно, и такие, которые говорят правду; что, впрочем, разочарование, как все моды, начав с высших слоев общества, спустилось к низшим, которые его донашивают, и что нынче те, которые больше всех и в самом деле скучают, стараются скрыть это несчастье, как порок. Штабс-капитан не понял этих тонкостей, покачал головою и улыбнулся лукаво:

- А все, чай, французы ввели моду скучать?

- Нет, Англичане.

- А-га, вот что!.. - отвечал он, - да ведь они всегда были отъявленные пьяницы!

_____________________________________________________________________

1. Кто это:

2). А уж ловок-то, ловок-то был, как бес! Бешмет всегда изорванный, в заплатках, а оружие в серебре.

2. Кто поёт:

2) Буря ль разыграется -

Старые кораблики

Приподымут крылышки,

По морю размечутся.

3. Узнайте,  в какой части романа это написано,

вставьте недостающее слово

2).«-Я тебе дам восьмигривенный на водку.
….. ……… сделал презрительную мину, слыша такое скромное обещание, однако уверил ……….., что он исполнит его поручение»

4. Кто такой майор С…, в каком эпизоде он упомянут?

5. Как звали коня Печорина?

3  вариант.

Утро было свежее, но прекрасное. Золотые облака громоздились на горах, как новый ряд воздушных гор; перед воротами расстилалась широкая площадь; за нею базар кипел народом, потому что было воскресенье; босые мальчики-осетины, неся за плечами котомки с сотовым медом, вертелись вокруг меня; я их прогнал: мне было не до них, я начинал разделять беспокойство доброго штабс-капитана.

Не прошло десяти минут, как на конце площади показался тот, которого мы ожидали. Он шел с полковником Н..., который, доведя его до гостиницы, простился с ним и поворотил в крепость. Я тотчас же послал инвалида за Максимом Максимычем.

Навстречу Печорина вышел его лакей и доложил, что сейчас станут закладывать, подал ему ящик с сигарами и, получив несколько приказаний, отправился хлопотать. Его господин, закурив сигару, зевнул раза два и сел на скамью по другую сторону ворот. Теперь я должен нарисовать его портрет.

Он был среднего роста; стройный, тонкий стан его и широкие плечи доказывали крепкое сложение, способное переносить все трудности кочевой жизни и перемены климатов, не побежденное ни развратом столичной жизни, ни бурями душевными; пыльный бархатный сюртучок его, застегнутый только на две нижние пуговицы, позволял разглядеть ослепительно чистое белье, изобличавшее привычки порядочного человека; его запачканные перчатки казались нарочно сшитыми по его маленькой аристократической руке, и когда он снял одну перчатку, то я был удивлен худобой его бледных пальцев. Его походка была небрежна и ленива, но я заметил, что он не размахивал руками, - верный признак некоторой скрытности характера. Впрочем, это мои собственные замечания, основанные на моих же наблюдениях, и я вовсе не хочу вас заставить веровать в них слепо. Когда он опустился на скамью, то прямой стан его согнулся, как будто у него в спине не было ни одной косточки; положение всего его тела изобразило какую-то нервическую слабость: он сидел, как сидит бальзакова тридцатилетняя кокетка на своих пуховых креслах после утомительного бала. С первого взгляда на лицо его я бы не дал ему более двадцати трех лет, хотя после я готов был дать ему тридцать. В его улыбке было что-то детское. Его кожа имела какую-то женскую нежность; белокурые волосы, вьющиеся от природы, так живописно обрисовывали его бледный, благородный лоб, на котором, только по долгом наблюдении, можно было заметить следы морщин, пересекавших одна другую и, вероятно, обозначавшихся гораздо явственнее в минуты гнева или душевного беспокойства. Несмотря на светлый цвет его волос, усы его и брови были черные - признак породы в человеке, так, как черная грива и черный хвост у белой лошади. Чтоб докончить портрет, я скажу, что у него был немного вздернутый нос, зубы ослепительной белизны и карие глаза; о глазах я должен сказать еще несколько слов.

Во-первых, они не смеялись, когда он смеялся! - Вам не случалось замечать такой странности у некоторых людей?.. Это признак - или злого нрава, или глубокой постоянной грусти. Из-за полуопущенных ресниц они сияли каким-то фосфорическим блеском, если можно так выразиться. То не было отражение жара душевного или играющего воображения: то был блеск, подобный блеску гладкой стали, ослепительный, но холодный; взгляд его - непродолжительный, но проницательный и тяжелый, оставлял по себе неприятное впечатление нескромного вопроса и мог бы казаться дерзким, если б не был столь равнодушно спокоен. Все эти замечания пришли мне на ум, может быть, только потому, что я знал некоторые подробности его жизни, и, может быть, на другого вид его произвел бы совершенно различное впечатление; но так как вы о нем не услышите ни от кого, кроме меня, то поневоле должны довольствоваться этим изображением. Скажу в заключение, что он был вообще очень недурен и имел одну из тех оригинальных физиономий, которые особенно нравятся женщинам светским.

Лошади были уже заложены; колокольчик по временам звенел под дугою, и лакей уже два раза подходил к Печорину с докладом, что все готово, а Максим Максимыч еще не являлся. К счастию, Печорин был погружен в задумчивость, глядя на синие зубцы Кавказа, и кажется, вовсе не торопился в дорогу.

_______________________________________________________________________________

1. Кто это:

3). …имел глубокие сведения в поваренном искусстве: он удивительно хорошо зажарил фазана, удачно полил его огуречным рассолом, и я должен признаться, что без него пришлось бы остаться на сухоядении.

2. Кто поёт:

3) «… молодой русский офицер стройнее их, и галуны на нем золотые. Он как тополь между ними; только не расти, не цвести ему в нашем саду".

3. Узнайте,  в какой части романа это написано, вставьте недостающее слово

3). «Недавно я узнал, что Печорин, возвращаясь из ……………….., умер. Это известие меня очень обрадовало: оно давало мне право печатать эти записки, и я воспользовался случаем поставить имя над чужим произведением. Дай Бог, чтоб читатели меня не наказали за такой невинный подлог»!

4. Что сказал Печорин после дуэли: « Когда дым рассеялся, Грушницкого на площадке не было. Только прах легким столбом еще вился на краю обрыва.
Все в один голос вскрикнули. -………..! - сказал я доктору.»

5. Кто был Вулич по званию и национальности?

4 вариант.

"Идите за мной!" - сказала она, взяв меня за руку, и мы стали спускаться. Не понимаю, как я не сломил себе шеи; внизу мы повернули направо и пошли по той же дороге, где накануне я следовал за слепым. Месяц еще не вставал, и только две звездочки, как два спасительные маяка, сверкали на темно-синем своде. Тяжелые волны мерно и ровно катились одна за другой, едва приподымая одинокую лодку, причаленную к берегу. "Взойдем в лодку", - сказала моя спутница; я колебался, я не охотник до сентиментальных прогулок по морю; но отступать было не время. Она прыгнула в лодку, я за ней, и не успел еще опомниться, как заметил, что мы плывем. "Что это значит?" - сказал я сердито. "Это значит, - отвечала она, сажая меня на скамью и обвив мой стан руками, - это значит, что я тебя люблю..." И щека ее прижалась к моей, и почувствовал на лице моем ее пламенное дыхание. Вдруг что-то шумно упало в воду: я хвать за пояс - пистолета нет. О, тут ужасное подозрение закралось мне в душу, кровь хлынула мне в голову!. Оглядываюсь - мы от берега около пятидесяти сажен, а я не умею плавать! Хочу ее оттолкнуть от себя - она как кошка вцепилась в мою одежду, и вдруг сильный толчок едва не сбросил меня в море. Лодка закачалась, но я справился, и между нами началась отчаянная борьба; бешенство придавало мне силы, но я скоро заметил, что уступаю моему противнику в ловкости... "Чего ты хочешь?" - закричал я, крепко сжав ее маленькие руки; пальцы ее хрустели, но она не вскрикнула: ее змеиная натура выдержала эту пытку.

"Ты видел, - отвечала она, - ты донесешь!" - и сверхъестественным усилием повалила меня на борт; мы оба по пояс свесились из лодки, ее волосы касались воды: минута была решительная. Я уперся коленкою в дно, схватил ее одной рукой за косу, другой за горло, она выпустила мою одежду, и я мгновенно сбросил ее в волны.

Было уже довольно темно; голова ее мелькнула раза два среди морской пены, и больше я ничего не видал...

На дне лодки я нашел половину старого весла и кое-как, после долгих усилий, причалил к пристани. Пробираясь берегом к своей хате, я невольно всматривался в ту сторону, где накануне слепой дожидался ночного пловца; луна уже катилась по небу, и мне показалось, что кто-то в белом сидел на берегу; я подкрался, подстрекаемый любопытством, и прилег в траве над обрывом берега; высунув немного голову, я мог хорошо видеть с утеса все, что внизу делалось, и не очень удивился, а почти обрадовался, узнав мою русалку. Она выжимала морскую пену из длинных волос своих; мокрая рубашка обрисовывала гибкий стан ее и высокую грудь. Скоро показалась вдали лодка, быстро приблизилась она; из нее, как накануне, вышел человек в татарской шапке, но стрижен он был по-казацки, и за ременным поясом его торчал большой нож. "Янко, - сказала она, - все пропало!" Потом разговор их продолжался так тихо, что я ничего не мог расслышать. "А где же слепой?" - сказал наконец Янко, возвыся голос. "Я его послала", - был ответ. Через несколько минут явился и слепой, таща на спине мешок, который положили в лодку.

 - Послушай, слепой! - сказал Янко, - ты береги то место... знаешь? там богатые товары... скажи (имени я не расслышал), что я ему больше не слуга; дела пошли худо, он меня больше не увидит; теперь опасно; поеду искать работы в другом месте, а ему уж такого удальца не найти. Да скажи, кабы он получше платил за труды, так и Янко бы его не покинул; а мне везде дорога, где только ветер дует и море шумит! - После некоторого молчания Янко продолжал: - Она поедет со мною; ей нельзя здесь оставаться; а старухе скажи, что, дескать. пора умирать, зажилась, надо знать и честь. Нас же больше не увидит.

- А я? - сказал слепой жалобным голосом.

- На что мне тебя? - был ответ.

Между тем моя ундина вскочила в лодку и махнула товарищу рукою; он что-то положил слепому в руку, примолвив: "На, купи себе пряников". - "Только?" - сказал слепой. - "Ну, вот тебе еще", - и упавшая монета зазвенела, ударясь о камень. Слепой ее не поднял. Янко сел в лодку, ветер дул от берега, они подняли маленький парус и быстро понеслись. Долго при свете месяца мелькал парус между темных волн; слепой мальчик точно плакал, долго, долго... Мне стало грустно. И зачем было судьбе кинуть меня в мирный круг честных контрабандистов? Как камень, брошенный в гладкий источник, я встревожил их спокойствие и, как камень, едва сам не пошел ко дну!

______________________________________________________________________________________

1. Кто это:

4). Она была далеко не красавица, но я имею свои предубеждения также и насчет красоты. В ней было много породы... порода в женщинах, как и в лошадях, великое дело… Необыкновенная гибкость ее стана, особенное, ей только свойственное наклонение головы, длинные русые волосы, какой-то золотистый отлив ее слегка загорелой кожи на шее и плечах … - все это было для меня обворожительно.

2. Кто поёт:

4)_. Она запела: ее голос недурен, но поет она плохо... впрочем, я не слушал.

3. Узнайте,  в какой части романа это написано,

вставьте недостающее слово

4). «Может быть, некоторые читатели захотят узнать мое мнение о характере Печорина? - Мой ответ - заглавие этой книги. "Да это злая…………………………!" - скажут они. - Не знаю.»

4. «Кругом могилки разрослись  кусты белой акации и бузины…»

Чья это могила?

5.  «Среди их бросилось мне в глаза значительное лицо старухи, выражавшее безумное отчаяние. Она сидела на толстом бревне, облокотясь на свои колени и поддерживая голову руками: то была…..» Кто это?

 Вариант 5

Его наружность была из тех, которые с первого взгляда поражают неприятно, но которые нравятся впоследствии, когда глаз выучится читать в неправильных чертах отпечаток души испытанной и высокой. Бывали примеры, что женщины влюблялись в таких людей до безумия и не променяли бы их безобразия на красоту самых свежих и розовых эндимионов; надобно отдать справедливость женщинам: они имеют инстинкт красоты душевной: оттого-то, может быть, люди, подобные Вернеру, так страстно любят женщин.

Вернер был мал ростом, и худ, и слаб, как ребенок; одна нога была у него короче другой, как у Байрона; в сравнении с туловищем голова его казалась огромна: он стриг волосы под гребенку, и неровности его черепа, обнаруженные таким образом, поразили бы френолога странным сплетением противоположных наклонностей. Его маленькие черные глаза, всегда беспокойные, старались проникнуть в ваши мысли. В его одежде заметны были вкус и опрятность; его худощавые, жилистые и маленькие руки красовались в светло-желтых перчатках. Его сюртук, галстук и жилет были постоянно черного цвета. Молодежь прозвала его Мефистофелем; он показывал, будто сердился за это прозвание, но в самом деле оно льстило его самолюбию. Мы друг друга скоро поняли и сделались приятелями, потому что я к дружбе неспособен: из двух друзей всегда один раб другого, хотя часто ни один из них в этом себе не признается; рабом я быть не могу, а повелевать в этом случае - труд утомительный, потому что надо вместе с этим и обманывать; да притом у меня есть лакеи и деньги! Вот как мы сделались приятелями: я встретил Вернера в С... среди многочисленного и шумного круга молодежи; разговор принял под конец вечера философско-метафизическое направление; толковали об убеждениях: каждый был убежден в разных разностях.

- Что до меня касается, то я убежден только в одном... - сказал доктор.

- В чем это? - спросил я, желая узнать мнение человека, который до сих пор молчал.

- В том, - отвечал он, - что рано или поздно в одно прекрасное утро я умру.

- Я богаче вас, сказал я, - у меня, кроме этого, есть еще убеждение - именно то, что я в один прегадкий вечер имел несчастие родиться.

Все нашли, что мы говорим вздор, а, право, из них никто ничего умнее этого не сказал. С этой минуты мы отличили в толпе друг друга. Мы часто сходились вместе и толковали вдвоем об отвлеченных предметах очень серьезно, пока не замечали оба, что мы взаимно друг друга морочим. Тогда, посмотрев значительно друг другу в глаза, как делали римские авгуры, по словам Цицерона, мы начинали хохотать и, нахохотавшись, расходились довольные своим вечером. Я лежал на диване, устремив глаза в потолок и заложив руки под затылок, когда Вернер взошел в мою комнату. Он сел в кресла, поставил трость в угол, зевнул и объявил, что на дворе становится жарко. Я отвечал, что меня беспокоят мухи, - и мы оба замолчали.

- Заметьте, любезный доктор, - сказал я, - что без дураков было бы на свете очень скучно!.. Посмотрите, вот нас двое умных людей; мы знаем заране, что обо всем можно спорить до бесконечности, и потому не спорим; мы знаем почти все сокровенные мысли друг друга; одно слово - для нас целая история; видим зерно каждого нашего чувства сквозь тройную оболочку. Печальное нам смешно, смешное грустно, а вообще, по правде, мы ко всему довольно равнодушны, кроме самих себя. Итак, размена чувств и мыслей между нами не может быть: мы знаем один о другом все, что хотим знать, и знать больше не хотим. Остается одно средство: рассказывать новости. Скажите же мне какую-нибудь новость.

_______________________________________________________________

1. Кто это:

5). Он довольно остер: эпиграммы его часто забавны, но никогда не бывают метки и злы: он никого не убьет одним словом; он не знает людей и их слабых струн, потому что занимался целую жизнь одним собою.

2. 5).  Кто пишет: «Любившая раз тебя не может смотреть без некоторого презрения на прочих мужчин, не потому, чтоб ты был лучше их, о нет! но в твоей природе есть что-то особенное, тебе одному свойственное, что-то гордое и таинственное; в твоем голосе, что бы ты ни говорил, есть власть непобедимая; никто не умеет так постоянно хотеть быть любимым; ни в ком зло не бывает так привлекательно, ничей взор не обещает столько блаженства, никто не умеет лучше пользоваться своими преимуществами и никто не может быть так истинно несчастлив, как ты, потому что никто столько не старается уверить себя в противном.»

3. Узнайте,  в какой части романа это написано,

вставьте недостающее слово

5). «,,,,,,,,,,,,,,,,,, в России реже маленькой ножки. … я вообразил, что нашел Гетеву Миньону, это причудливое создание его немецкого воображения, - и точно, между ими было много сходства: те же быстрые переходы от величайшего беспокойства к полной неподвижности, те же загадочные речи, те же прыжки, странные песни.»

4.От какого слова происходит название Чертовой долины? В какой главе это объясняется?

5. Кто это? «Он был храбр, говорил мало, но резко; никому не поверял своих душевных и семейных тайн; вина почти вовсе не пил, за молодыми казачками, - которых прелесть трудно достигнуть, не видав их, он никогда не волочился. Говорили, однако, что жена полковника была неравнодушна к его выразительным глазам; но он не шутя сердился, когда об этом намекали.»

Вариант 6

.Я часто себя спрашиваю, зачем я так упорно добиваюсь любви молоденькой девочки, которую обольстить я не хочу и на которой никогда не женюсь? К чему это женское кокетство? Вера меня любит больше, чем княжна Мери будет любить когда-нибудь; если б она мне казалась непобедимой красавицей, то, может быть, я бы завлекся трудностью предприятия... Но ничуть не бывало! Следовательно, это не та беспокойная потребность любви, которая нас мучит в первые годы молодости, бросает нас от одной женщины к другой, пока мы найдем такую, которая нас терпеть не может: тут начинается наше постоянство - истинная бесконечная страсть, которую математически можно выразить линией, падающей из точки в пространство; секрет этой бесконечности - только в невозможности достигнуть цели, то есть конца.

Из чего же я хлопочу? Из зависти к Грушницкому? Бедняжка, он вовсе ее не заслуживает. Или это следствие того скверного, но непобедимого чувства, которое заставляет нас уничтожать сладкие заблуждения ближнего, чтоб иметь мелкое удовольствие сказать ему, когда он в отчаянии будет спрашивать, чему он должен верить: "Мой друг, со мною было то же самое, и ты видишь, однако, я обедаю, ужинаю и сплю преспокойно и, надеюсь, сумею умереть без крика и слез!"

А ведь есть необъятное наслаждение в обладании молодой, едва распустившейся души! Она как цветок, которого лучший аромат испаряется навстречу первому лучу солнца; его надо сорвать в эту минуту и, подышав им досыта, бросить на дороге: авось кто-нибудь поднимет! Я чувствую в себе эту ненасытную жадность, поглощающую все, что встречается на пути; я смотрю на страдания и радости других только в отношении к себе, как на пищу, поддерживающую мои душевные силы. Сам я больше неспособен безумствовать под влиянием страсти; честолюбие у меня подавлено обстоятельствами, но оно проявилось в другом виде, ибо честолюбие есть не что иное как жажда власти, а первое мое удовольствие - подчинять моей воле все, что меня окружает; возбуждать к себе чувство любви, преданности и страха - не есть ли первый признак и величайшее торжество власти? Быть для кого-нибудь причиною страданий и радостей, не имея на то никакого положительного права, - не самая ли это сладкая пища нашей гордости? А что такое счастие? Насыщенная гордость. Если б я почитал себя лучше, могущественнее всех на свете, я был бы счастлив; если б все меня любили, я в себе нашел бы бесконечные источники любви. Зло порождает зло; первое страдание дает понятие о удовольствии мучить другого; идея зла не может войти в голову человека без того, чтоб он не захотел приложить ее к действительности: идеи - создания органические, сказал кто-то: их рождение дает уже им форму, и эта форма есть действие; тот, в чьей голове родилось больше идей, тот больше других действует; от этого гений, прикованный к чиновническому столу, должен умереть или сойти с ума, точно так же, как человек с могучим телосложением, при сидячей жизни и скромном поведении, умирает от апоплексического удара. Страсти не что иное, как идеи при первом своем развитии: они принадлежность юности сердца, и глупец тот, кто думает целую жизнь ими волноваться: многие спокойные реки начинаются шумными водопадами, а ни одна не скачет и не пенится до самого моря. Но это спокойствие часто признак великой, хотя скрытой силы; полнота и глубина чувств и мыслей не допускает бешеных порывов; душа, страдая и наслаждаясь, дает во всем себе строгий отчет и убеждается в том, что так должно; она знает, что без гроз постоянный зной солнца ее иссушит; она проникается своей собственной жизнью, - лелеет и наказывает себя, как любимого ребенка. Только в этом высшем состоянии самопознания человек может оценить правосудие божие.

Перечитывая эту страницу, я замечаю, что далеко отвлекся от своего предмета... Но что за нужда?.. Ведь этот журнал пишу я для себя, и, следовательно, все, что я в него ни брошу, будет со временем для меня драгоценным воспоминанием.

____________________________________________________

1. Кто это:

6) «женщина сорока пяти лет… - у нее прекрасный желудок, но кровь испорчена; на щеках красные пятна. Последнюю половину своей жизни она провела в Москве и тут на покое растолстела. Она любит соблазнительные анекдоты и сама говорит иногда неприличные вещи»

2. 6) Кто пишет: «начальство догадывается, и хотя ничего нельзя доказать положительно, однако я вам советую быть осторожнее. Княгиня мне говорила нынче, что она знает, что вы стрелялись за ее дочь. Ей все этот старичок рассказал... как бишь его? Он был свидетелем вашей стычки с Грушницким в ресторации. Я пришел вас предупредить. Прощайте. Может быть, мы больше не увидимся, вас ушлют куда-нибудь»

3. Узнайте,  в какой части романа это написано,

вставьте недостающее слово

  6) «………………….. застала нас в гроте и удержала лишних полчаса. Она не заставляла меня клясться в верности, не спрашивала, любил ли я других с тех пор, как мы расстались... Она вверилась мне снова с прежней беспечностью, - я ее не обману; она единственная женщина в мире, которую я не в силах был бы обмануть. я знаю, мы скоро разлучимся опять и, может быть, на веки: оба пойдем разными путями до гроба; но воспоминание о ней останется неприкосновенным в душе моей; я ей это повторял всегда и она мне верит, хотя говорит противное.»

4. Какое звание у Печорина?

5.О чём перед смертью больше всего печалилась Бэла?

7 вариант.

- Вы опасный человек! - сказала она мне, - я бы лучше желала попасться в лесу под нож убийцы, чем вам на язычок... Я вас прошу не шутя: когда вам вздумается обо мне говорить дурно, возьмите лучше нож и зарежьте меня, - я думаю, это вам не будет очень трудно.

- Разве я похож на убийцу?..

- Вы хуже...

Я задумался на минуту и потом сказал, приняв глубоко тронутый вид:

- Да, такова была моя участь с самого детства. Все читали на моем лице признаки дурных чувств, которых не было; но их предполагали - и они родились. Я был скромен - меня обвиняли в лукавстве: я стал скрытен. Я глубоко чувствовал добро и зло; никто меня не ласкал, все оскорбляли: я стал злопамятен; я был угрюм, - другие дети веселы и болтливы; я чувствовал себя выше их, - меня ставили ниже. Я сделался завистлив. Я был готов любить весь мир, - меня никто не понял: и я выучился ненавидеть. Моя бесцветная молодость протекала в борьбе с собой и светом; лучшие мои чувства, боясь насмешки, я хоронил в глубине сердца: они там и умерли. Я говорил правду - мне не верили: я начал обманывать; узнав хорошо свет и пружины общества, я стал искусен в науке жизни и видел, как другие без искусства счастливы, пользуясь даром теми выгодами, которых я так неутомимо добивался. И тогда в груди моей родилось отчаяние - не то отчаяние, которое лечат дулом пистолета, но холодное, бессильное отчаяние, прикрытое любезностью и добродушной улыбкой. Я сделался нравственным калекой: одна половина души моей не существовала, она высохла, испарилась, умерла, я ее отрезал и бросил, - тогда как другая шевелилась и жила к услугам каждого, и этого никто не заметил, потому что никто не знал о существовании погибшей ее половины; но вы теперь во мне разбудили воспоминание о ней, и я вам прочел ее эпитафию. Многим все вообще эпитафии кажутся смешными, но мне нет, особенно когда вспомню о том, что под ними покоится. Впрочем, я не прошу вас разделять мое мнение: если моя выходка вам кажется смешна - пожалуйста, смейтесь: предупреждаю вас, что это меня не огорчит нимало.

В эту минуту я встретил ее глаза: в них бегали слезы; рука ее, опираясь на мою, дрожала; щеки пылали; ей было жаль меня! Сострадание - чувство, которому покоряются так легко все женщины, впустило свои когти в ее неопытное сердце. Во все время прогулки она была рассеянна, ни с кем не кокетничала, - а это великий признак!

Мы пришли к привалу; дамы оставили своих кавалеров, но она не покидала руки моей. Остроты здешних денди ее не смешили; крутизна обрыва, у которого она стояла, ее не пугала, тогда как другие барышни пищали и закрывали глаза.

_______________________________________________

1. Кто это:

7) «блондинка, с правильными чертами, цвет лица чахоточный, а на правой щеке черная родинка; ее лицо меня поразило своей выразительностью.

2. 7) Кто говорит ПО-ФРАНЦУЗСКИ;

 -Милый мой, я ненавижу людей, чтобы их не презирать, потому что иначе жизнь была бы слишком отвратительным фарсом (франц.).
-Милый мой, я презираю женщин, чтобы не любить их, потому что иначе жизнь была бы слишком нелепой мелодрамой (франц.).

3. Узнайте,  в какой части романа это написано,

вставьте недостающее слово

7) «Я не знаю талии более сладострастной и гибкой! Ее свежее дыхание касалось моего лица; иногда локон, отделившийся в вихре …………….. от своих товарищей, скользил по горящей щеке моей...»

4.  Какое имя пропущено?«В это время старый есаул подошел к двери и назвал его по имени; тот откликнулся. - Согрешил, брат …………………… - сказал есаул, - так уж нечего делать, покорись!»

5. как Мери называла Максим Максимыча?

8 вариант.

Я как безумный выскочил на крыльцо, прыгнул на своего Черкеса, которого водили по двору, и пустился во весь дух по дороге в Пятигорск. Я беспощадно погонял измученного коня, который, хрипя и весь в пене, мчал меня по каменистой дороге.

Солнце уже спряталось в черной туче, отдыхавшей на гребне западных гор; в ущелье стало темно и сыро. Подкумок, пробираясь по камням, ревел глухо и однообразно. Я скакал, задыхаясь от нетерпенья. Мысль не застать уже ее в Пятигорске молотком ударяла мне в сердце! - одну минуту, еще одну минуту видеть ее, проститься, пожать ей руку... Я молился, проклинал плакал, смеялся... нет, ничто не выразит моего беспокойства, отчаяния!.. При возможности потерять ее навеки Вера стала для меня дороже всего на свете - дороже жизни, чести, счастья! Бог знает, какие странные, какие бешеные замыслы роились в голове моей... И между тем я все скакал, погоняя беспощадно. И вот я стал замечать, что конь мой тяжелее дышит; он раза два уж спотыкнулся на ровном месте... Оставалось пять верст до Ессентуков - казачьей станицы, где я мог пересесть на другую лошадь.

Все было бы спасено, если б у моего коня достало сил еще на десять минут! Но вдруг поднимаясь из небольшого оврага, при выезде из гор, на крутом повороте, он грянулся о землю. Я проворно соскочил, хочу поднять его, дергаю за повод - напрасно: едва слышный стон вырвался сквозь стиснутые его зубы; через несколько минут он издох; я остался в степи один, потеряв последнюю надежду; попробовал идти пешком - ноги мои подкосились; изнуренный тревогами дня и бессонницей, я упал на мокрую траву и как ребенок заплакал.

И долго я лежал неподвижно и плакал горько, не стараясь удерживать слез и рыданий; я думал, грудь моя разорвется; вся моя твердость, все мое хладнокровие - исчезли как дым. Душа обессилела, рассудок замолк, и если б в эту минуту кто-нибудь меня увидел, он бы с презрением отвернулся.

Когда ночная роса и горный ветер освежили мою горячую голову и мысли пришли в обычный порядок, то я понял, что гнаться за погибшим счастьем бесполезно и безрассудно. Чего мне еще надобно? - ее видеть? - зачем? не все ли кончено между нами? Один горький прощальный поцелуй не обогатит моих воспоминаний, а после него нам только труднее будет расставаться.

Мне, однако, приятно, что я могу плакать! Впрочем, может быть, этому причиной расстроенные нервы, ночь, проведенная без сна, две минуты против дула пистолета и пустой желудок.

Все к лучшему! это новое страдание, говоря военным слогом, сделало во мне счастливую диверсию. Плакать здорово; и потом, вероятно, если б я не проехался верхом и не был принужден на обратном пути пройти пятнадцать верст, то и эту ночь сон не сомкнул бы глаз моих.

Я возвратился в Кисловодск в пять часов утра, бросился на постель и заснул сном Наполеона после Ватерлоо.

_____________________

1. Кто это:

8) Да-с, с большими был странностями, и, должно быть, богатый человек: сколько у него было разных дорогих вещиц!..

2. 8) Кто и в какой главе говорит: «Да-с! конечно-с! Это штука довольно мудреная!.. Впрочем, эти азиатские курки часто осекаются, если дурно смазаны или не довольно крепко прижмешь пальцем; признаюсь, не люблю я также винтовок черкесских; они как-то нашему брату неприличны: приклад маленький, того и гляди, нос обожжет... Зато уж шашки у них - просто мое почтение»!

3. Узнайте,  в какой части романа это написано, вставьте недостающее слово   

8) «Высокий рост и смуглый цвет лица, черные волосы, черные проницательные глаза, большой, но правильный …………., принадлежность его нации, печальная и холодная улыбка, вечно блуждавшая на губах его, - все это будто согласовалось для того, чтоб придать ему вид существа особенного, не способного делиться мыслями и страстями с теми, которых судьба дала ему в товарищи»

4. «Публика собралась в исходе девятого; представление началось. В задних рядах стульев узнал я лакеев и горничных Веры и княгини. Все были тут наперечет. Грушницкий сидел в первом ряду с лорнетом.»

Кто выступал перед «водяным обществом»?

5.Чей портрет:

«На второй было закрытое платье gris de perles, легкая шелковая косынка вилась вокруг ее гибкой шеи. Ботинки couleur puce стягивали у щиколотки ее сухощавую ножку так мило, что даже не посвященный в таинства красоты непременно бы ахнул, хотя от удивления.»

1. Кто это:

1). А уж ловок-то, ловок-то был, как бес! Бешмет всегда изорванный, в заплатках, а оружие в серебре.

2) За нею шел ее хозяин, покуривая из маленькой кабардинской трубочки, обделанной в серебро. На нем был офицерский сюртук без эполет и черкесская мохнатая шапка… Я подошел к нему и поклонился: он молча отвечал мне на поклон и пустил огромный клуб дыма.

3). …имел глубокие сведения в поваренном искусстве: он удивительно хорошо зажарил фазана, удачно полил его огуречным рассолом, и я должен признаться, что без него пришлось бы остаться на сухоядении.

4). Она была далеко не красавица, но я имею свои предубеждения также и насчет красоты. В ней было много породы... порода в женщинах, как и в лошадях, великое дело… Необыкновенная гибкость ее стана, особенное, ей только свойственное наклонение головы, длинные русые волосы, какой-то золотистый отлив ее слегка загорелой кожи на шее и плечах … - все это было для меня обворожительно.

5). Он довольно остер: эпиграммы его часто забавны, но никогда не бывают метки и злы: он никого не убьет одним словом; он не знает людей и их слабых струн, потому что занимался целую жизнь одним собою.

6) «женщина сорока пяти лет… - у нее прекрасный желудок, но кровь испорчена; на щеках красные пятна. Последнюю половину своей жизни она провела в Москве и тут на покое растолстела. Она любит соблазнительные анекдоты и сама говорит иногда неприличные вещи»

7) «блондинка, с правильными чертами, цвет лица чахоточный, а на правой щеке черная родинка; ее лицо меня поразило своей выразительностью.

8) Да-с, с большими был странностями, и, должно быть, богатый человек: сколько у него было разных дорогих вещиц!..

2. Кто поёт:

1). Много красавиц в аулах у нас,

Звезды сияют во мраке их глаз.

Сладко любить их, завидная доля;

Но веселей молодецкая воля.

2) Буря ль разыграется -

Старые кораблики

Приподымут крылышки,

По морю размечутся.

3) «… молодой русский офицер стройнее их, и галуны на нем золотые. Он как тополь между ними; только не расти, не цвести ему в нашем саду".

 4)_. Она запела: ее голос недурен, но поет она плохо... впрочем, я не слушал.

 5).  Кто пишет: «Любившая раз тебя не может смотреть без некоторого презрения на прочих мужчин, не потому, чтоб ты был лучше их, о нет! но в твоей природе есть что-то особенное, тебе одному свойственное, что-то гордое и таинственное; в твоем голосе, что бы ты ни говорил, есть власть непобедимая; никто не умеет так постоянно хотеть быть любимым; ни в ком зло не бывает так привлекательно, ничей взор не обещает столько блаженства, никто не умеет лучше пользоваться своими преимуществами и никто не может быть так истинно несчастлив, как ты, потому что никто столько не старается уверить себя в противном.»

6) Кто пишет: «начальство догадывается, и хотя ничего нельзя доказать положительно, однако я вам советую быть осторожнее. Княгиня мне говорила нынче, что она знает, что вы стрелялись за ее дочь. Ей все этот старичок рассказал... как бишь его? Он был свидетелем вашей стычки с Грушницким в ресторации. Я пришел вас предупредить. Прощайте. Может быть, мы больше не увидимся, вас ушлют куда-нибудь»

7) Кто говорит ПО-ФРАНЦУЗСКИ;

 -Милый мой, я ненавижу людей, чтобы их не презирать, потому что иначе жизнь была бы слишком отвратительным фарсом (франц.).
-Милый мой, я презираю женщин, чтобы не любить их, потому что иначе жизнь была бы слишком нелепой мелодрамой (франц.).

8) Кто говорит: «Да-с! конечно-с! Это штука довольно мудреная!.. Впрочем, эти азиатские курки часто осекаются, если дурно смазаны или не довольно крепко прижмешь пальцем; признаюсь, не люблю я также винтовок черкесских; они как-то нашему брату неприличны: приклад маленький, того и гляди, нос обожжет... Зато уж шашки у них - просто мое почтение»!

3. Узнайте,  в какой части романа это написано,

вставьте недостающее слово

1). «Герой Нашего Времени, милостивые государи мои, точно, портрет, но не одного человека: это портрет, составленный из пороков всего нашего ……………………., в полном их развитии. Вы мне опять скажете, что человек не может быть так дурен, а я вам скажу, что ежели вы верили возможности существования всех трагических и романтических злодеев, отчего же вы не веруете в действительность Печорина?»

2).

«-Я тебе дам восьмигривенный на водку.
….. ……… сделал презрительную мину, слыша такое скромное обещание, однако уверил ……….., что он исполнит его поручение»

3). «Недавно я узнал, что Печорин, возвращаясь из ……………….., умер. Это известие меня очень обрадовало: оно давало мне право печатать эти записки, и я воспользовался случаем поставить имя над чужим произведением. Дай Бог, чтоб читатели меня не наказали за такой невинный подлог»!

4). «Может быть, некоторые читатели захотят узнать мое мнение о характере Печорина? - Мой ответ - заглавие этой книги. "Да это злая…………………………!" - скажут они. - Не знаю.»

5). «,,,,,,,,,,,,,,,,,, в России реже маленькой ножки. … я вообразил, что нашел Гетеву Миньону, это причудливое создание его немецкого воображения, - и точно, между ими было много сходства: те же быстрые переходы от величайшего беспокойства к полной неподвижности, те же загадочные речи, те же прыжки, странные песни.»

6) «…. застала нас в гроте и удержала лишних полчаса. Она не заставляла меня клясться в верности, не спрашивала, любил ли я других с тех пор, как мы расстались... Она вверилась мне снова с прежней беспечностью, - я ее не обману; она единственная женщина в мире, которую я не в силах был бы обмануть. я знаю, мы скоро разлучимся опять и, может быть, на веки: оба пойдем разными путями до гроба; но воспоминание о ней останется неприкосновенным в душе моей; я ей это повторял всегда и она мне верит, хотя говорит противное.»

7) «Я не знаю талии более сладострастной и гибкой! Ее свежее дыхание касалось моего лица; иногда локон, отделившийся в вихре …………….. от своих товарищей, скользил по горящей щеке моей...»

8) «Высокий рост и смуглый цвет лица, черные волосы, черные проницательные глаза, большой, но правильный …………., принадлежность его нации, печальная и холодная улыбка, вечно блуждавшая на губах его, - все это будто согласовалось для того, чтоб придать ему вид существа особенного, не способного делиться мыслями и страстями с теми, которых судьба дала ему в товарищи»



Предварительный просмотр:

Вариант 1

Клещ. Д-да... он во время суматохи этой и пропал...

Барон. Исчез от полиции... яко дым от лица огня...

Сатин. Тако исчезают грешники от лица праведных!

Настя. Хороший был старичок!.. А вы... не люди... вы — ржавчина!

Барон (пьет). За ваше здоровье, леди!

Сатин. Любопытный старикан... да! Вот Настёнка — влюбилась в него...

Настя. И влюбилась... и полюбила! Верно! Он — все видел... все понимал...

Сатин (смеясь). И вообще... для многих был... как мякиш для беззубых...

Барон (смеясь). Как пластырь для нарывов...

Клещ. Он... жалостливый был... у вас вот... жалости нет...

Сатин. Какая польза тебе, если я тебя пожалею?..

Клещ. Ты — можешь... не то, что пожалеть можешь... ты умеешь не обижать...

Татарин (садится на нарах и качает свою больную руку, как ребенка). Старик хорош был... закон душе имел! Кто закон душа имеет — хорош! Кто закон терял — пропал!..

Барон. Какой закон, князь?

Татарин. Такой... Разный... Знаешь какой...

Барон. Дальше!

Татарин. Не обижай человека — вот закон!

Сатин. Это называется «Уложение о наказаниях уголовных и исправительных»...

Барон. И еще — «Устав о наказаниях, налагаемых мировыми судьями»...

Татарин. Коран называет... ваш коран должна быть закон... Душа — должен быть коран... да!

Клещ (пробуя гармонию). Шипит, дьявол!.. А князь верно говорит... надо жить — по закону... по евангелию...

Сатин. Живи...

Барон. Попробуй...

Татарин. Магомет дал коран, сказал: «Вот — закон! Делай, как написано тут!» Потом придет время — коран будет мало... время даст свой закон, новый... Всякое время дает свой закон...

Сатин. Ну да... пришло время и дало «Уложение о наказаниях»... Крепкий закон... не скоро износишь!

Настя (ударяет стаканом по столу). И чего... зачем я живу здесь... с вами? Уйду... пойду куда-нибудь... на край света!

Барон. Без башмаков, леди?

Настя. Голая! На четвереньках поползу!

Барон. Это будет картинно, леди... если на четвереньках...

Настя. Да, и поползу! Только бы мне не видеть твоей рожи... ах, опротивело мне все! Вся жизнь... все люди!..

Сатин. Пойдешь — так захвати с собой Актера... Он туда же собирается... ему известно стало, что всего в полуверсте от края света стоит лечебница для органонов...

Актер (высовываясь из печи). Орга-ни-змо-в, дурак!

Сатин. Для органонов, отравленных алкоголем...

Актер. Да! Он — уйдет! Он уйдет... увидите!

Барон. Кто — он, сэр?

Актер. Я!

Барон. Merci, служитель богини... как ее? Богиня драм, трагедии... как ее звали?

Актер. Муза, болван! Не богиня, а — муза!

Сатин. Лахеза... Гера... Афродита... Атропа... черт их разберет! Это все старик... навинтил Актера... понимаешь, Барон?

Барон. Старик — глуп...

Актер. Невежды! Дикари! Мель-по-ме-на! Люди без сердца! Вы увидите — он уйдет! «Обжирайтесь, мрачные умы»... стихотворение Беранжера... да! Он — найдет себе место... где нет... нет...

Барон. Ничего нет, сэр?

Актер. Да! Ничего! «Яма эта... будет мне могилой... умираю, немощный и хилый!» Зачем вы живете? Зачем?

 В1 Кому из героев Горького принадлежат слова: «В карете прошлого далеко не уедешь»?_________

В2 Каким тропом можно назвать обращение барона к Насте «За ваше здоровье, леди!» __________

В3 « Исчез от полиции... яко дым от лица огня..» О чём речь?____________________________________

В4.»Какая польза тебе, если я тебя пожалею?..» Этой фразой представляется противоборство   двух противоположных

 философских идей. Как называется в литературе подобное противоборство.

В5 . Выпишите фразеологизм, обыгранный в диалоге._________________________

В6. Актёр постоянно произносит чужие реплики. Как называется подобное введение чужой речи в свою?  ___________________

В7Кто из героев пьесы был чиновником в казённой палате________.  Кто был телеграфистом ______________

 С1Как характеризуют героев пьесы приведенные реплики?

С2. В каких ещё произведениях  русской литературы показано отчуждение и непонимание людей – «разговор глухих»?

ВАРИАНТ 2

Настя (поднимая голову со стола, взмахивает руками). Кричи! Пусть слушают!

Барон. Какой смысл, леди?

Сатин. Оставь их, Барон! К черту!.. Пускай кричат... разбивают себе головы... пускай! Смысл тут есть!.. Не мешай человеку, как говорил старик... Да, это он, старая дрожжа, проквасил нам сожителей...

Клещ. Поманил их куда-то... а сам — дорогу не сказал...

Барон. Старик — шарлатан...

Настя. Врешь! Ты сам — шарлатан!

Барон. Цыц, леди!

Клещ. Правды он... не любил, старик-то... Очень против правды восставал... так и надо! Верно — какая тут правда? И без нее — дышать нечем... Вон князь... руку-то раздавил на работе... отпилить напрочь руку-то придется, слышь... вот те и правда!

Сатин (ударяя кулаком по столу). Молчать! Вы — все — скоты! Дубье... молчать о старике! (Спокойнее.) Ты, Барон, — всех хуже!.. Ты — ничего не понимаешь... и — врешь! Старик — не шарлатан! Что такое — правда? Человек — вот правда! Он это понимал... вы — нет! Вы — тупы, как кирпичи... Я — понимаю старика... да! Он врал... но — это из жалости к вам, черт вас возьми! Есть много людей, которые лгут из жалости к ближнему... я — знаю! я — читал! Красиво, вдохновенно, возбуждающе лгут!.. Есть ложь утешительная, ложь примиряющая... ложь оправдывает ту тяжесть, которая раздавила руку рабочего... и обвиняет умирающих с голода... Я — знаю ложь! Кто слаб душой... и кто живет чужими соками, — тем ложь нужна... одних она поддерживает, другие — прикрываются ею... А кто — сам себе хозяин... кто независим и не жрет чужого — зачем тому ложь? Ложь — религия рабов и хозяев... Правда — бог свободного человека!

Барон. Браво! Прекрасно сказано! Я — согласен! Ты говоришь... как порядочный человек!

Сатин. Почему же иногда шулеру не говорить хорошо, если порядочные люди... говорят, как шулера? Да... я много позабыл, но — еще кое-что знаю! Старик? Он — умница!.. Он... подействовал на меня, как кислота на старую и грязную монету... Выпьем, за его здоровье! Наливай... Настя наливает стакан пива и дает Сатину.(Усмехаясь.) Старик живет из себя... он на все смотрит своими глазами. Однажды я спросил его: «Дед! зачем живут люди?»... (Стараясь говорить голосом Луки и подражая его манерам.) «А — для лучшего люди-то живут, милачок! Вот, скажем, живут столяры и всё — хлам-народ... И вот от них рождается столяр... такой столяр, какого подобного и не видала земля, — всех превысил, и нет ему во столярах равного. Всему он столярному делу свой облик дает... и сразу дело на двадцать лет вперед двигает... Так же и все другие... слесаря, там... сапожники и прочие рабочие люди... и все крестьяне... и даже господа — для лучшего живут! Всяк думает, что для себя проживает, ан выходит, что для лучшего! По сту лет... а может, и больше — для лучшего человека живут!» Настя упорно смотрит в лицо Сатина. Клещ перестает работать над гармонией и тоже слушает. Барон, низко наклонив голову, тихо бьет пальцами по столу. Актер, высунувшись с печи, хочет осторожно слезть на нары.

«Все милачок, все, как есть, для лучшего живут! Потому-то всякого человека и уважать надо... неизвестно ведь нам, кто он такой, зачем родился и чего сделать может... может, он родился-то на счастье нам... для большой нам пользы?.. Особливо же деток надо уважать... ребятишек! Ребятишкам — простор надобен! Деткам-то жить не мешайте... Деток уважьте!» (Смеется тихо.)(Пауза).

__________________________________________________________________________________________

В1 Дайте определение пояснений в скобках____________________

В2 Какое событие в жизни ночлежки стало поводом для разговора в данной сцене_______________

В3Какой художественный приём заключён  во фразе Сатина: « Ложь — религия рабов и хозяев... Правда — бог свободного человека!»____________________

 В4 Термин, которым в литературоведении называют подобные крылатые изречения __________

 В5 Какое средство  художественной изобразительности использует автор в речи Сатина: «Он подействовал на меня, как кислота на старую и грязную монету»?_______________________

В6 Каким термином   называют развёрнутое высказывание Сатина______________

В7 «Миклухо- Маклай, сикамбр, огарок, дурак, Сарданапал» - к какому герою пьесы относятся эти обращения?___________________________

 С1 Чем близки жизненные позиции Сатина и Луки?

С2 В каких произведениях русской литературы 19 века герои ведут философские споры?

Вариант 3.

Пустырь» — засоренное разным хламом и заросшее бурьяном дворовое место. В глубине его — высокий кирпичный брандмауэр. Он закрывает небо. Около него — кусты бузины. Направо — темная, бревенчатая стена какой-то надворной постройки: сарая или конюшни. А налево — серая, покрытая остатками штукатурки стена того дома, в котором помещается ночлежка Костылевых. Она стоит наискось, так что ее задний угол выходит почти на средину пустыря. Между ею и красной стеной — узкий проход. В серой стене два окна: одно — в уровень с землей, другое — аршина на два выше и ближе к брандмауэру. У этой стены лежат розвальни кверху полозьями и обрубок бревна, длиною аршина в четыре. Направо у стены — куча старых досок, брусьев. Вечер, заходит солнце, освещая брандмауэр красноватым светом. Ранняя весна, недавно стаял снег. Черные сучья бузины еще без почек. На бревне сидят рядом Наташа и Настя. На дровнях — Лука и Барон. Клещ лежит на куче дерева у правой стены. В окне у земли — рожа Бубнова.

Настя (закрыв глаза и качая головой в такт словам, певуче рассказывает). Вот приходит он ночью в сад, в беседку, как мы уговорились... а уж я его давно жду и дрожу от страха и горя. Он тоже дрожит весь и — белый как мел, а в руках у него леворверт...

Наташа (грызет семечки). Ишь! Видно, правду говорят, что студенты — отчаянные...

Настя. И говорит он мне страшным голосом: «Драгоценная моя любовь...»

Бубнов. Хо-хо! Драгоценная?

Барон. Погоди! Не любо — не слушай, а врать не мешай... Дальше!

Настя. «Ненаглядная, говорит, моя любовь! Родители, говорит, согласия своего не дают, чтобы я венчался с тобой... и грозят меня навеки проклясть за любовь к тебе. Ну и должен, говорит, я от этого лишить себя жизни...» А леворверт у него — агромадный и заряжен десятью пулями... «Прощай, говорит, любезная подруга моего сердца! — решился я бесповоротно... жить без тебя — никак не могу». И отвечала я ему: «Незабвенный друг мой... Рауль...»

Бубнов (удивленный). Чего-о? Как? Краул?

Барон (хохочет). Настька! Да ведь... ведь прошлый раз — Гастон был!

Настя (вскакивая). Молчите... несчастные! Ах... бродячие собаки! Разве... разве вы можете понимать... любовь? Настоящую любовь? А у меня — была она... настоящая! (Барону.) Ты! Ничтожный!.. Образованный ты человек... говоришь — лежа кофей пил...

Лука. А вы — погоди-ите! Вы — не мешайте! Уважьте человеку... не в слове — дело, а — почему слово говорится? — вот в чем дело! Рассказывай, девушка, ничего!

Бубнов. Раскрашивай, ворона, перья... валяй!

Барон. Ну — дальше!

Наташа. Не слушай их... что они? Они — из зависти это... про себя им сказать нечего...

Настя (снова садится). Не хочу больше! Не буду говорить... Коли они не верят... коли смеются... (Вдруг, прерывая речь, молчит несколько секунд и, вновь закрыв глаза, продолжает горячо и громко, помахивая рукой в такт речи и точно вслушиваясь в отдаленную музыку.) И вот — отвечаю я ему: «Радость жизни моей! Месяц ты мой ясный! И мне без тебя тоже вовсе невозможно жить на свете... потому как люблю я тебя безумно и буду любить, пока сердце бьется во груди моей! Но, говорю, не лишай себя молодой твоей жизни... как нужна она дорогим твоим родителям, для которых ты — вся их радость... брось меня! Пусть лучше я пропаду... от тоски по тебе, жизнь моя... я — одна... я — таковская! Пускай уж я... погибаю, — все равно! Я — никуда не гожусь... и нет мне ничего... нет ничего...» (Закрывает лицо руками и беззвучно плачет.)

Наташа (отвертываясь в сторону, негромко). Не плачь... не надо! (Лука, улыбаясь, гладит голову Насти) ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

Барон. А... надо мне к Настёнке мириться идти... не помиришься — на выпивку не даст...

Бубнов. Мм... Любят врать люди... Ну, Настька... дело понятное! Она привыкла рожу себе подкрашивать... вот и душу хочет подкрасить... румянец на душу наводит... А... другие — зачем? Вот — Лука, примерно... много он врет... и без всякой пользы для себя... Старик уж... Зачем бы ему?

Барон (усмехаясь, отходит). У всех людей — души серенькие... все подрумяниться желают...

Лука (выходит из-за угла). Ты, барин, зачем девку тревожишь? Ты бы не мешал ей... пускай плачет-забавляется... Она ведь для своего удовольствия слезы льет... чем тебе это вредно?

Барон. Глупо, старик! Надоела она... Сегодня — Рауль, завтра — Гастон... а всегда одно и то же! Впрочем — я иду мириться с ней... (Уходит.)

Лука. Поди-ка, вот... приласкай! Человека приласкать — никогда не вредно...

Наташа. Добрый ты, дедушка... Отчего ты — такой добрый?

Лука. Добрый, говоришь? Ну... и ладно, коли так... да! (За красной стеной тихо звучит гармоника и песня.)

Надо, девушка, кому-нибудь и добрым быть... жалеть людей надо! Христос-от всех жалел и нам так велел... Я те скажу — вовремя человека пожалеть... хорошо бывает! Вот, примерно, служил я сторожем на даче... у инженера одного под Томском городом... Ну, ладно! В лесу дача стояла, место — глухое... а зима была, и — один я, на даче-то... Славно — хорошо! Только раз — слышу — лезут!

Наташа. Воры?

Лука. Они. Лезут, значит, да!.. Взял я ружьишко, вышел... Гляжу — двое... открывают окно — и так занялись делом, что меня и не видят. Я им кричу: ах вы!.. пошли прочь!.. А они, значит, на меня с топором... Я их упреждаю — отстаньте, мол! А то сейчас — стрелю!.. Да ружьишко-то то на одного, то на другого и навожу. Они — на коленки пали: дескать, — пусти! Ну, а я уж того... осердился... за топор-то, знаешь! Говорю — я вас, лешие, прогонял, не шли... а теперь, говорю, ломай ветки один который-нибудь! Наломали они. Теперь, приказываю, один — ложись, а другой пори его! Так они, по моему приказу, и выпороли дружка дружку. А как выпоролись они... и говорят мне — дедушка, говорят, дай хлебца Христа ради! Идем, говорят, не жрамши. Вот те и воры, милая (смеется)... вот те и с топором! Да... Хорошие мужики оба... Я говорю им: вы бы, лешие, прямо бы хлеба просили. А они — надоело, говорят... просишь-просишь, а никто не дает... обидно!.. Так они у меня всю зиму и жили. Один, — Степаном звать, — возьмет бывало, ружьишко и закатится в лес... А другой — Яков был, все хворал, кашлял все... Втроем, значит, мы дачу-то и стерегли. Пришла весна — прощай, говорят, дедушка! И ушли... в Россию побрели...

____________________________________________________________________________________________________

В1 Вид описания в ремарке, открывающей 3-й акт?______________________________

В2Риторическая мудрость из речи Барона: « Не любо — не слушай, а врать не мешай...» ____________

В3 Средство выразительности в речи Луки «плачет-забавляется»_____________________________

В4 История о ворах, рассказанная Лукой с точки зрения композиции пьесы?______________________

В5 Какое литературное направление пародийно изображено автором в вымышленной истории любви Насти?____________________________________________________

 В 6 Художественный приём «румянец на душу наводит»_____________

 В 7 Как называются герои вроде Степана и Якова по отношению к композиции и действию пьесы?_______________________________________

 С1.Сопоставьте мир реальной жизни и мир души Насти и воров из истории. Рассказанной Лукой

С2 В каких ещё произведениях литературы  внешняя «грязная»  жизнь героев контрастирует с чистым миром души?

ВАРИАНТ 4

(Из окна Костылевых доносится крик Наташи: «За что? Постой... за что-о?» )

Лука (беспокойно). Наташа? Она кричит? а? Ах ты...

(В квартире Костылевых — шум, возня, звон разбитой посуды и визгливый крик Костылева: «А-а... еретица... шкуреха...»)

Василиса. Стой... погоди... Я ее... вот... вот...

Наташа. Бьют! Убивают...

Сатин (кричит в окно). Эй, вы там!

Лука (суетясь). Василья бы... позвать бы Васю-то... ах, господи! Братцы... ребята...

Актер (убегая). Вот я... сейчас его...

Бубнов. Ну и часто они ее бить стали...

Сатин. Идем, старик... свидетелями будем!

Лука (идет вслед за Сатиным). Какой я свидетель! Куда уж... Василья-то бы скорее... Э-эхма!..

Наташа. Сестра... сестрица... Ва-а-а...

Бубнов. Рот заткнули... пойду взгляну...Шум в квартире Костылевых стихает, удаляясь, должно быть, в сени из комнаты. (Слышен крик старика: «Стой!» Громко хлопает дверь, и этот звук, как топором, обрубает весь шум. На сцене — тихо. Вечерний сумрак).

Клещ (безучастно сидит на дровнях, крепко потирает руки. Потом начинает что-то бормотать, сначала — невнятно, далее) Как же?.. Надо жить... (Громко.) Пристанище надо... ну? Нет пристанища... ничего нет! Один человек... один, весь тут... Помощи нет... (Медленно, согнувшись, уходит.)

 (Несколько секунд зловещей тишины. Потом — где-то в проходе рождается смутный шум, хаос звуков. Он растет, приближается. Слышны отдельные голоса).

Василиса. Я ей — сестра! Пусти...

Костылев. Какое ты имеешь право?

Василиса. Каторжник...

Сатин. Ваську зови!.. скорее... Зоб — бей его! Полицейский свисток.

Татарин (выбегает. Правая рука у него на перевязи). Какой-такой закон есть — днем убивать?

Кривой Зоб (за ним Медведев). Эх, и дал я ему разочек!

Медведев. Ты — как можешь драться?

Татарин. А ты? Твоя какая обязанность?

Медведев (гонится за крючником). Стой! Отдай свисток...

Костылев (выбегает). Абрам! Хватай... бери его! Убил..(.Из-за угла выходят Квашня и Настя — они ведут под руки Наташу, растрепанную. Сатин пятится задом, отталкивая Василису, которая, размахивая руками, пытается ударить сестру. Около нее прыгает как бесноватый Алешка, свистит ей в уши, кричит, воет. Потом еще несколько оборванных фигур мужчин и женщин.)

Сатин (Василисе). Куда? Сова, проклятая...

Василиса. Прочь, каторжник! Жизни решусь, а — растерзаю...

Квашня (отводя Наташу). А ты, Карповна, полно... постыдись! Что зверствуешь?

Медведев (хватает Сатина). Ага... попал!

Сатин. Зоб! Лупи их!.. Васька... Васька!(Все сталкиваются в кучу около прохода, у красной стены. Наташу уводят направо и там усаживают на куче дерева.)

Пепел (выскочив из проулка, он молча сильными движениями расталкивает всех). Где — Наталья? Ты...

Костылев (скрываясь за углом). Абрам! Хватай Ваську... братцы — помогите Ваську взять! Вора... грабителя...

Пепел. А ты... блудня старая! (Сильно размахнувшись, бьет старика.)Костылев падает так, что из-за угла видна только верхняя половина его тела, Пепел бросается к Наташе.

Василиса. Бейте Ваську! Голубчики... бейте вора!

Медведев (кричит Сатину). Не можешь... тут — дело семейное! Они — родные... а ты кто?

Пепел. Как... чем она тебя? Ножом?

Квашня. Гляди-ко, звери какие. Кипятком ноги девке сварили...

Настя. Самовар опрокинули...

Татарин. Может — нечаянно... надо — верно знать... нельзя зря говорить...

Наташа (почти в обмороке). Василий... возьми меня... схорони меня...

Василиса. Батюшки! Глядите-ка... смотрите-ка... помер! Убили...Все толпятся у прохода, около Костылева. (Из толпы выходит Бубнов, идет к Василию.)

Бубнов (негромко). Васька! Старик-то... того... готов!

Пепел (смотрит на него, как бы не понимая). Иди... зови... в больницу надо... ну, я рассчитаюсь с ними!

Бубнов. Я говорю — старика-то кто-то уложил...(Шум на сцене гаснет, как огонь костра, заливаемый водою.)( Раздаются отдельные возгласы вполголоса: «Неужто?», «Вот те раз!», «Ну-у?», «Уйдем-ка, брат!», «Ах, черт!», «Теперь — держись!», «Айда прочь, покуда полиции нет!» Толпа становится меньше. Уходят Бубнов, Татарин. Настя и Квашня бросаются к трупу Костылева.)

Василиса (поднимаясь с земли, кричит торжествующим голосом). Убили! Мужа моего... вот кто убил! Васька убил! Я — видела! Голубчики — я видела! Что — Вася? Полиция!

Пепел (отходит от Наташи). Пусти... прочь! (Смотрит на старика. Василисе.) Ну? рада? (Трогает труп ногой.) Околел... старый пес! По-твоему вышло... А... не прихлопнуть ли и тебя? (Бросается на нее.)Сатин и Кривой Зоб быстро хватают его. (Василиса — скрывается в проулке.)

Сатин. Опомнись!

Кривой Зоб. Тпруу! Куда скачешь?

Василиса (появляясь). Что, Вася, мил друг? От судьбы — не уйдешь... Полиция! Абрам... свисти!

Медведев. Свисток сорвали, дьяволы...

Алешка. Вот он! (Свистит.)Медведев бежит за ним.

Сатин (отводя Пепла к Наташе). Васька — не трусь! Убийство в драке... пустяки! Это — недорого стоит...

Василиса. Держите Ваську! Он убил... я видела!

Сатин. Я тоже раза три ударил старика... Много ли ему надо! Зови меня в свидетели, Васька...

Пепел. Мне... оправдываться не надо... Мне — Василису надо подвести... я же ее подведу! Она этого хотела... Она меня подговаривала мужа убить... подговаривала!..

Наташа (вдруг громко). А-а... я поняла!.. Так, Василий?! Добрые люди! Они — заодно! Сестра моя и — он... они заодно! Они все это подстроили! Так, Василий?.. Ты... для того со мной давеча говорил... чтобы она все слышала? Люди добрые! Она — его любовница... вы — знаете... это — все знают... они — заодно! Она... это она его подговорила мужа убить... муж им мешал... и я — мешала... Вот — изувечили меня...

Пепел. Наталья! Что ты... что ты?!

Сатин. Вот так... черт!

Василиса. Врешь! Врет она... я... он, Васька, убил!

Наташа. Они — заодно! Будь вы прокляты! Вы оба...

Сатин. Н-ну, игра!.. Держись, Василий! Утопят они тебя...

Кривой Зоб. Понять невозможно!.. Ах ты... дела!

Пепел. Наталья! Неужто ты... вправду? Неужто веришь, что я... с ней...

Сатин. Ей-богу, Наташа, ты... сообрази!

Василиса (в проулке). Убили мужа моего... ваше благородие... Васька Пепел, вор... он убил... господин пристав! Я — видела... все видели...

Наташа (мечется почти в беспамятстве). Люди добрые... сестра моя и Васька убили! Полиция — слушай... вот эта, сестра моя, научила... уговорила... своего любовника... вот он, проклятый! — они убили! Берите их... судите... Возьмите и меня... в тюрьму меня! Христа ради... в тюрьму меня!..

(Занавес)


В1 Как называется этот эпизод с точки зрения композиционного развития сценического действа?_______________

В2 Выпишите эпитет, которым характеризуется тишина __________________________

 В 3  Художественное средство фразы:  «Шум на сцене гаснет, как огонь костра, заливаемый водою»----------------------------

 В 4  Вид иносказательности выражения «старика-то кто-то уложил..» _________________________-

В 5  Кто из героев проявляет в данной сцене наибольшее благородство? ______________________

 В 6 Авторские слова – пояснения по ходу действия_______________________________

В7 Упоминание в пьесе строк Беранже, цитаты из «Гамлета» Шекспира и р. Произведений с точки зрения литературы называются _________________________

 С 1 В чём особенности любовного конфликта в пьесе  «На дне»?

С2 В каких ещё произведениях литературы  любовный и социальный конфликты пересекаются, оборачиваясь трагедией?



Предварительный просмотр:

 ЛИТЕРАТУРА ВАРИАНТ 1

 

Прочитайте приведенное ниже стихотворение и выполните задания

 

 

ВЕЧЕР  

 

Прозвучало над ясной рекою,

Прозвенело в померкшем лугу,

Прокатилось над рощей немою,

Засветилось на том берегу.

 

Далеко, в полумраке, луками

Убегает на запад река.

Погорев золотыми каймами,

Разлетелись, как дым, облака.

 

На пригорке то сыро, то жарко,

Вздохи дня есть в дыханье ночном, –

Но зарница уж теплится ярко

Голубым и зеленым огнем.

(А.А. Фет, 1855 г.)

 

   

 

B1«Далеко, в полумраке, луками //Убегает на запад река…". Как называется художественное описание природы в литературном произведении?

 Ответ:___________________.  

 B2 К  какому  приему  прибегает  поэт  в  строке: "  Разлетелись,  как  дым, облака"?

 Ответ:___________________.  

 B3. Какой  вид  тропа,  основанный  на  переносе  свойств  одного  явления  на другое  по  их  сходству,  использует  автор,  упоминая  о "вздохах  дня"  в "дыханье ночном"?

 Ответ:___________________.  

 B4. Назовите  художественное  средство,  неоднократно  встречающееся  в

стихотворении и представляющее  собой образное определение предмета

("над ясной рекою", "рощей немою" и т.п.).

Ответ: ___________________ .  

 B5.Каким размером написано стихотворение А.А. Фета "Вечер"?

 

Ответ: ____________

В6*.  Почему Фета называют «певцом невыразимого»?

ЛИТЕРАТУРА ВАРИАНТ 2

 

Прочитайте приведенное ниже стихотворение и выполните задания

  ПИСЬМО МАТЕРИ

Ты жива еще, моя старушка?

Жив и я. Привет тебе, привет!

Пусть струится над твоей избушкой

Тот вечерний несказанный свет.

 

Пишут мне, что ты, тая тревогу,

Загрустила шибко обо мне,  

Что ты часто ходишь на дорогу

В старомодном ветхом шушуне.

 

И тебе в вечернем синем мраке

Часто видится одно и то ж:

Будто кто-то мне в кабацкой драке

Саданул под сердце финский нож.

 

Ничего, родная! Успокойся.

Это только тягостная бредь.

Не такой уж горький я пропойца,

Чтоб, тебя не видя, умереть.

 

Я по-прежнему такой же нежный  

И мечтаю только лишь о том,  

Чтоб скорее от тоски мятежной

Воротиться в низенький наш дом.

 

Я вернусь, когда раскинет ветви

По-весеннему наш белый сад.

Только ты меня уж на рассвете

Не буди, как восемь лет назад.

 

Не буди того, что отмечталось,

Не волнуй того, что не сбылось, –  

Слишком раннюю утрату и усталость

Испытать мне в жизни привелось.

 

И молиться не учи меня. Не надо!

К старому возврата больше нет.

Ты одна мне помощь и отрада,

Ты одна мне несказанный свет.

 

Так забудь же про свою тревогу,

Не грусти так шибко обо мне.  

Не ходи так часто на дорогу

В старомодном ветхом шушуне.

                   (С.А. Есенин, 1924)

 

 

 

B1 Искренний,  доверительный  тон  обращения  лирического  героя  к  матери подчеркивается  использованием  слов,  выходящих  за  пределы литературной нормы («саданул», «шибко», «воротился»). Как называются такие слова?

 Ответ:___________________.  

 B2 Назовите  средство  художественной  выразительности,  которое предполагает  нарушение  прямого  порядка  слов  в  предложении. («Слишком  раннюю  утрату  и  усталость//  Испытать  мне  в  жизни привелось»).  

 Ответ:___________________.  

 B3 Какое  художественное  средство,  являющее  собой  повтор  начальных частей  строк,  использовано  для  усиления  эмоциональной выразительности стихотворения:

 

Не буди, как восемь лет назад.

 Не буди того, что отмечталось…

 

 Не грусти так шибко обо мне.

 Не ходи так часто на дорогу… ?  

 

Ответ: ___________________ .  

 

 B4 Какой  вид  тропа,  основанный  на  переносе  свойств  одного  явления  на другое  по  их  сходству,  использует  автор  в  строке  стихотворения: «Ты одна мне несказанный свет»?

 Ответ: ___________________ .  

 

 B5 Каким  размером  написано  стихотворение  С.А.  Есенина  "Письмо

матери"?   Ответ: ___________________ .  

 В6* В  каких  образах  стихотворения «Письмо  матери»  воплощено представление лирического героя о родине?  

 

 ЛИТЕРАТУРА ВАРИАНТ 3

 Прочитайте приведенное ниже стихотворение и выполните задания

 

  

             

Отговорила роща золотая

             Березовым, веселым языком,

И журавли, печально пролетая,

Уж не жалеют больше ни о ком.

Кого жалеть? Ведь каждый в мире странник —

Пройдет, зайдет и вновь оставит дом.

О всех ушедших грезит конопляник

С широким месяцем над голубым прудом.

Стою один среди равнины голой,

А журавлей относит ветер в даль,

Я полон дум о юности веселой,

Но ничего в прошедшем мне не жаль.

Не жаль мне лет, растраченных напрасно,

Не жаль души сиреневую цветь.

В саду горит костер рябины красной,

Но никого не может он согреть.

Не обгорят рябиновые кисти,

От желтизны не пропадет трава,

Как дерево роняет тихо листья,

Так я роняю грустные слова.

И если время, ветром разметая,

Сгребет их все в один ненужный ком...

Скажите так... что роща золотая

Отговорила милым языком.

                (С.А. Есенин)

 В1. К какому жанру отечественной поэзии может быть отнесено стихотворение «Отговорила роща золотая…»? Ответ:___________________.

     В2. Назовите тип композиции, характеризующийся финальным возвращением к исходной мысли, образу («отговорила роща золотая» – «роща золотая отговорила милым языком»). Ответ:___________________.

В3. Укажите средство художественной выразительности, основанное на переносе свойств одних предметов или явлений на другие («души сиреневая цветь», «костер рябины красной»). Ответ:______________________.

 В4. Как называется фонетический прием, основанный на повторе гласных звуков и придающий стиху особую музыкальность («отговорила роща золотая»)?

Ответ: ______________________.

В5. Определите размер, которым написано стихотворение С.А.Есенина «Отговорила роща золотая…».

Ответ:_______________________.

В6.*Какие мотивы указывают на принадлежность есенинского стихотворения к философской лирике и в каких произведениях русских поэтов звучат схожие мотивы?


 

 



Предварительный просмотр:

Священная тройственность.

 (ЭССЕ)

  Ради вселенского братства людей

                                                      Радуюсь песней я

                                                 Смерти твоей.

                                                                             (С. Есенин «Иорданская голубица»)

        Корни Владимира Сергеевича Соловьева весьма интересны: род отца принадлежал к духовному сословию. Отец, Сергей Михайлович Соловьев, создал свой исторический труд по истории России, опровергая авторитет Карамзина. Со стороны матери, Поликсены Владимировны, Соловьев принадлежал к украинско-польской фамилии, имел в числе предков замечательного мыслителя Г.С. Сковороду, создавшего утопически яркую философию «общего дела», спасающего людей от смерти и тлена.

 Духовность, наука и философия – первое  триединство, обусловившее явление феномена Владимира Соловьева в русской культуре. Он увлекался религией и материализмом, в итоге осудил все односторонние идеи и материи в диссертации «Критика отвлеченных начал» ( 1880). Как тургеневский Евгений Базаров, В. Соловьев занимался физикой и естественными науками, как герой Достоевского Алеша Карамазов, он уединился от повседневной суеты, ища свою дорогу к Храму (был вольнослушателем Московской духовной академии). Он протестовал против всякой революции как насилия, при этом в 1881г призывал Александра III помиловать народовольцев-первомартовцев, дать им возможность искупления греха цареубийства.

        Соловьев переводил диалоги Платона, увлекался католицизмом, философией Спинозы, признал диссертацию Чернышевского «первым шагом к положительной эстетике», и при этом по природе своей был по-азиатски кочевым и бездомным. Имея весьма оригинальные взгляды, он никогда не сходился ни с правыми, ни с «левыми», он был неутомимый искатель правды на земле и верил, что истина посередине.

        Стоит рассмотреть хотя бы несколько его философских триединств. Соловьева чувствовал, что в его жилах кровь теоретика, проповедника, поэта – человека, преданного изысканным духовным интересам.

Отсюда следующее виденье мира:

Материя – храм Духа, светлый и прекрасный, это материнская сила, рождающая Дух Истины.

Красота – это материализованная сила Духа, призванная, как у Достоевского, спасти мир.

Дух – высшее божество, идеал Добра.

         В. Соловьёв уповал на идеал свободы, который черпал из разных философских источников:

свободу воли в духе Канта он видел актом трансцендентности мира,

свободу творчества он исповедовал по Платону, Достоевскому, Фету,

свободу выбора он определял под воздействием Оригена и бл. Августина; то есть признавал в феноменальном мире свободу выбора между добром и злом.

        Во всем мире В.Соловьев видел божественное женское начало -  Софию, премудрость Божию. Этот библейский образ явился ему в мистическом видении. Воплощение софийности, по Соловьеву, возможно трояким способом:

  1. Формирование представления о Софии – ТЕОСОФИЯ (божественная мудрость).

Это синтез научных открытий и религиозных откровений. Эволюция (5 царств: минеральное, растительное, животное, человеческое и божье) – преодоление грехопадения через прорыв  к Богу. Истоки – Ветхий Завет.

  1. Обретение Софии – ТЕУРГИЯ (боготворчество)

Путь к истине через любовь, отрекающуюся от самоутверждения ради единства с другими. Истоки – Новый завет.

  1. Воплощение Софии – ТЕОКРАТИЯ (власть Бога)  Вселенское Братство людей и вер. Воплощение - Вечный Завет, который  предстоит сотворить.

         В 1880-е годы Соловьев пропагандировал идею воссоединения Западной и Восточной Церквей. Его работа  «Россия и Вселенская Церковь» (1889) – один из ярчайших трактатов философии соборной свободы Духа.

            В 1894 году появляется его стихотворная декларация  «Панмонголизм». Сам термин является окказиональным образованием Соловьева. Чтобы понять глубину авторского слова, обратимся к соловьевской «Краткой повести об антихристе», где эпиграф – первая строфа стихотворения «Панмонголизм». Падение Европы, исчерпавшей потенциал развития, автор связывает с восточной опасностью. Силой, несущей погрязшей во грехе Европе Божье возмездие Соловьев видит японцев, «вождей с восточных островов», нанесших сокрушительное поражение Китаю в войне 1894 – 1895гг. Именно в философской работе Соловьева «Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории, со включением краткой повести об антихристе и с приложениями»  представляется, как японцы провозглашают идею панмонголизма, узнав из газет «о существовании на Западе панэллинизма, пангерманизма, пан- славянизма и панисламизма, захватывают Пекин и Корею и вместе с китайцами завоевывают Европу. Господство их длится полвека, после чего Европа изгоняет азиатов, превращается в союз демократических государств и в XXI веке рождает антихриста. Автор в предисловии поясняет, что это лишь его предсказание, но  оно кажется автору вероятностью, близкой к достоверности.

        В 1900 году, через 6 лет после появления стихотворения «Панмонголизм», в Китае вспыхнет восстание боксеров, направленное против проживающих там европейцев. Немецкий император Вильгельм II отправит войска для подавления восстания, Соловьев видит в этих фактах начало предсказанных им событий. Падение Порт-Артура и Цусиму современники тоже рассматривали как осуществление  соловьевских пророчеств.

        Почему же столь страшное явление, как панмонголизм, «ласкает слух»? На этот вопрос отвечает сам автор – это  предвестие «великой Судьбины Божьей», то есть кары за грехи.

        Соловьев осознает, что для реализации идеи всеединства сначала необходимо разрушить границы обособленности. Когда – то России для единения понадобилось 300 лет монголо - татарского ига…

         В стихотворении «Панмонголизм» нашла оригинальное художественное воплощение политическая теория «Москва – третий Рим». Опуская первую ступень истории трех Римов, а именно самопогубления первого Рима католичеством,  Соловьев метафорично говорит о взятии Константинополя  мусульманами. Написанное с большой буквы местоимение «Он» олицетворяет первое пришествие панмонголизма как страшной силы, карающей грешников. Византия названа «растленной», этот эпитет  рядом с символической деталью «остыл Божественный алтарь» и последующей метонимией, передающей тотальность отречения от Христа, рисует тот «пир во время чумы», который можно победить, лишь обратя во прах, смертью духовную смерть поправ.

        Но история Византии нужна лишь для сравнения и предостережения. Грядет Апокалипсис на Европу и Россию, именуемую «третьим Римом». И совершенно не важно, что «орудьем тяжким рока» для второго Рима были турки, а путь «орудий Божьей кары до Москвы тянется «от вод малайских до Алтая». Не зря в первой, 2-ой, 4-ой строфах поминается имя Божье. Европа и Россия олицетворяют христианство, греховно забыв о защите своей веры.

        А тьмы восточных полков идут, как саранча, «нездешней силою хранимы», то есть ведомы антихристом.

        В двух последних строфах Соловьев материализовал последний день Третьего Рима, эффект использования глаголов настоящего времени получился столь же убедительным, сколь и краски Брюллова, живописавшего «Последний день Помпеи». Символы государственности: сокрушенный двуглавый орел и разорванные в клочья знамена -  в руках желтых детей. Нет будущего России и Европы. Нет будущего христианства: четвертому Риму не быть, если         нарушится священный закон тройственности, так Соловьев предостерегает тех, кто слишком легко относится к проблеме веры. Единственный путь к спасению – божественный   завет любви, пока стихотворение – предостережение не стало стихотворением – эпитафией.

        Когда-то так же анонимный автор  «Слова о полку Игореве» взывал о единении к князьям русским. Вняли … но с большим историческим опозданием.

Слово В. Соловьева подхватили современники: А. Блок в  «Скифах», А. Белый в романе «Петербург», Вячеслав Иванов, Юргис Балтрушайтис и другие  младосимволисты в стихах, проникнутых идеалами  теургического единения мира. Вспомним, как Тургенев в стихотворении в прозе «Сфинск» представил русский народ Эдипом, разгадывающим вечные загадки бытия, заданные самой антропоморфной Россией. Неужели для постижения Божественной сущности своей родны и веры нашему  народу нужно явления Антихриста, к примеру,  в лике панмонголизма? Пока можно только привести разгадки, подсказанные соотечественникам поэтом и философом Владимиром Соловьевым:

-    Путь к спасению – во всеединстве.

Пусть диалектика Соловьева считается идеалистической. Очевидно, что целое больше своих частей. Это новое качество, не существующее без своих частей и превосходящее их по сущности.

-     Миссия творца – в проповеди особого ПРОГРЕССА.

Соловьеву был чужд – западный индивидуалистический прогресс, хотя он видел в нем историческую необходимость. Его мечта – цельное знание о цельном человеке. Новый человек Соловьева  - продолжение идеи новых людей Чернышевского, пусть и в новой утопической интерпретации.

  -   У России своя дорога к Храму.

Идеал государственности для Соловьева – в единении церковной и светской властей. У него в душе была своя Россия, не восточная и не западная, не объективистская и не субъективистская, не узконациональная, но и не ширококосмическая, а, как он писал, «семья народов». Это равновесие национальное и интернациональное, а отсюда и мировая роль России – последняя мечта  В.Соловьева.



Предварительный просмотр:

 Он и есть та самая ЛЮБОВЬ…

(ЭССЕ)

  … Когда с собой приносишь столько мужества,

                             Такую злобу и такую боль, -

                                       Тебя убьют, и тут и обнаружится,

                                   Что ты и есть та самая любовь.

В.Корнилов

В поэтическом имени «Лермонтов», если его долго повторять, мне слышится песня славянского бога любви Леля, и долгое  дактилическое эхо далёкого удара в колокол «на башне вечевой». Он и был «странною любовью» России, зовущей  к действию, снимающей лживые маски.

  Над  страной тогда нависали   тучи  общественной серости, а русский Гамлет Лермонтов решил дилемму «быть собой» или «быть как все»  в пользу отрицанья  общей пошлости.  Робин Гуд в мундире лейб-гвардии  гусарского полка метнул в толпу стрелы «железного стиха», и содрогнулись «свободы, гения и славы палачи». Правда,  камнепад их гнева обрушился  на гордого пророка, и снова совершилась характерно русская расправа одного из черни над единственным Поэтом.

 Но мятежный  Парус  вечно просит бури, и каждое новое поколение бежит к нему своей лунной дорожкой  по волнам свежих  стихов.

 Лермонтов особенно близок  в минуты обиды, отчаянья  и боли, когда кажется, что никто в мире не понимает тебя. И тут всплывает в памяти портрет юноши  совсем не богатырского сложения в развевающейся кавказской бурке на фоне горного царственного пейзажа. Символичный автопортрет,  прожигающий неизлечимым сиротством бездонных глаз, сверкающих обоюдоострым кинжалом. И вот в сердце далёкого потомка уже горит мятеж: «Добрые люди, что звёзды и небо – Звёзды и небо! – а я человек!..» Это же  не просто отрицание вечного, а искреннее обращение ко всем ближним, чтоб возлюбили за то, что я есть!

 Впервые понимаешь, что важна не победа над судьбой  сама по себе и даже не героическая гибель  - «Что знатным и толпе сражённый гладиатор?» - а сила противостояния липкой паутине пороков.

 Я долго думал, почему умирает Мцыри? И вдруг осознал: ведь он наказан за жажду крови. Выждал барса, нанёс удар рогатиной, пощекотал онемевшие нервы смертельной опасностью битвы, озверело уничтожил живую часть природы, нарушил её гармонию – и всё от скуки и тоски одиночества. Жизнь бьёт копытом, словно «могучий конь, в степи чужой, плохого сбросив ездока», и топчет тех, кто не умеет достойно держаться в её седле, забывает, что сила – в любви, а ненависть ослабляет. Достоевский писал: «Есть люди как тигры, жаждущие лизнуть чужой крови». Как часто лермонтовские герои – эгоисты наказаны Природой и судьбой за хищнические инстинкты!

 Лермонтов смотрит в глаза Рока без сожалений и раскаянья, как ни странно, с особой способностью любить по-лермонтовски (читай: по-русски), боготворя  и ненавидя,  именно это привлекает в нём как вызов. Он Богоборец. Он сам Демон. Помню, как меня поразил фрагмент романа А.Фадеева «Молодая гвардия». Уля Громова   в фашистских застенках не радуется за спасённую душу Тамары, а гордо заявляет: «Я бы улетела с Демоном». И летит… В шурф шахты… Нет, в бессмертье! Наверное, лермонтовский полёт сквозь века тоже движим гордым духом сомненья и отрицанья, который равен любви к Вечности.

Кто-то скажет, что отрицатель и разрушитель не оставит на земле достойных плодов. А ведь слепая любовь ещё страшнее: она гноит плоды в болоте успокоенности. Сказать правду о болях времени так, чтоб захлебнулись от волны эмоций читатели через  165    лет – это даже не национальное самосознание, а национальная самокритика, то есть  патриотическое чувство, отмытое от  сладкой болтовни злыми слезами настоящей  боли.

  Поныне возле кельи той

 Насквозь прожжённый виден камень

 Слезою жаркою,  как пламень,

Нечеловеческой слезой!.. – именно таким я вижу поэтический памятник творчеству Лермонтова.

А эпитафию своему поколению он имел мужество сочинить сам: «Едва касались мы до чаши наслажденья, но юных сил мы тем не сберегли»… Получается: решили, что выпили чашу жизни до дна, а сами порядочно не сдули пены с её краёв. Бездействие – страшный грех, но безлюбье гораздо грешнее.

 Добр ли доктор, когда причиняет нам боль, чтобы излечить болезнь? Лермонтов поставил диагноз целой эпохе: «Маскарад, пустая и глупая шутка». Он дал и великое лекарство – зрячую любовь. Не приняли современники столь непривычной микстуры. Рецепт дошёл до потомков – «но в мире новом друг друга они не узнали» Не спешат  или не хотят воспользоваться. Не торопятся разгадать лермонтовскую загадку любви-боренья, спрятанную в формуле, выведенной полудетской рукой: «Мне нужно действовать».  Валерий Брюсов каялся за всех читателей: бывших, нынешних и грядущих: «Но мы тебя, поэт, не разгадали, не поняли младенческой печали в твоих как будто кованых стихах».

 Самое главное, что Лермонтов   вакциной  творчества делает прививку от серости уже далеко  не первому поколению молодёжи

О лермонтовской тайне за семью печатями можно сказать словами самого Поэта: «Понять невозможно её, зато не любить невозможно». Остаётся добавить: Лермонтов и есть та самая ЛЮБОВЬ, которая жжёт страстью мечты, мучит мятежными болями вольности  и дарует особое счастье: оставаться собой, находить выход, прочитав о таких же  метаниях вечно юного поэта. Я почувствовал , как становлюсь  на  ступеньку читательского опыта выше, куда-то прочь ушли обиды, отчаянья и бури. Со мной Лермонтов, верный его  советам, я «набегающие волны принял с ропотом любви»

ФАНТАЗИЯ

 Как живые изваянья, в искрах лунного сиянья,

 Чуть трепещут очертанья сосен, елей и берёз;

Вещий лес спокойно дремлет, яркий блеск луны  приемлет,                                                                        

 И роптанью ветра внемлет, весь исполнен тайных грёз.

Слыша тихий стон метели, шепчут сосны, шепчут ели,

В мягкой бархатной постели им отрадно почивать,
Ни о чём не вспоминая, ничего не проклиная,

Ветви стройные склоняя, звукам полночи внимать.

Чьи-то вздохи, чьё-то пенье, чьё-то скорбное моленье,

И тоска, и упоенье, - точно искрится звезда,

Точно светлый дождь струится,- и деревьям что- то мнится ,                                                                              

То, что людям не приснится, никому и никогда.

Это мчатся духи ночи, это искрятся их очи,

В час глубокий полуночи мчатся духи через лес.

Что их мучит, что тревожит? Что, как червь, их тайно гложет?

Отчего их рой не может петь отрадный гимн небес?

Всё сильней звучит их пенье, всё слышнее в нём   томленье,                                                                                

Неустанного стремленья неизменная печаль, -

Точно их томит тревога, жажда веры, жажда бога,

Точно мук у них так много, точно им чего-то жаль.

А луна всё льёт сиянье, и без муки, без страданья,

Чуть трепещут очертанья вещих сказочных стволов.

Все они так сладко дремлют, безучастно стонам внемлют,

И с спокойствием приемлют чары ясных светлых снов.                   (1893)

 Задания:

1 Доказать, что это стихотворение К.Бальмонта символистское, выписать символы и разгадать их, интерпретировав по-своему.

2. Какая реминисценция слышится? «Это мчатся духи ночи, это искрятся их очи…»

3. Определите стихотворный размер и опишите, какова, по-вашему, инструментовка( музыка какого настроения, на что похожая вам слышится)

 *** Используйте в анализах стихов материалы статьи К.Бальмонта «Русский  язык»

 Ямб (- /)   стих выразительный, живописный, сабельный. Ударный. Весь живой и завершённый

 Хорей (/ -)   стих выразительный и включающий таинственность, в нём есть пляска, в зависимости от текста и чтения торжественная или буйная. Слог с ударением, а затем без ударения – стремление к великорусскому полногласию. Конец стиха не сжат. ________________________________________________________________________

 Дактиль (/ - - )трёхслоговая замедленность, размер самый таинственный. Стих, кажется посмотрел в душу полным взором, затем в полвзора. После в четверть взора. Песня спелась, ещё не хочет конца, и ещё допевается, и отзывается эхом. Русский дух, полюбивший в веках  широкое пространство, всё тянущийся в новой целине, должен был полюбить дактиль.

Амфибрахий (-  /  - )  пленительный размер, в нём и качание старинного вальса, и приливы – отливы морской волны, движение мягкое. Очаровательно плавное.

Анапест (- - /) размер угрюмой выразительности, тяжёлого рассчитанного удара. Стих, как рука с мечом, которая медленно поднимается, замахивается и сражает, Это обратный лик дактиля, отток чувств.

Хореи и ямбы, с их звуком коротким

 Я слышал в журчанье ручьёв,

И голубь своим воркованием кротким

 Учил меня музыке слов.

Качаясь под ветром, как в пляске, как в страхе.

 Плакучие ветви берёз

 Мне дали певучий размер амфибрахий.

В нём вальс улетающих грёз.

И дактиль я в звоне ловил колокольном,

 И в марше солдат – анапест.

Напевный мой опыт был с детства невольным,

Как нежность на лике невест.

Анализ стихотворения К.Бальмонта «Фантазия»

Внешне «Фантазия» - описание зимнего леса. Но пейзаж  лишь повод развернуть безбрежную игру лирических видений. Складывается мозаика мимолётных фантастических образов: сосны, ели берёзы, лес, луна, духи ночи… И все они  растворены и размыты до туманных бликов.

Композиция туманна, даже аморфна: каждая последующая строка не расширяет изображение, а варьирует его, перепевая на разные лады.

 Активность картины выражается рядом вопросов о духах. Слышите знакомые ноты: «Мчатся бесы рой за роем… Домового ли хоронят? ведьму замуж выдают?» За призраками деревьев НЕОРОМАНТИК Бальмонт, подобно Пушкину, различает Духов – эфемерные созданья с «искрящимися очами» В лунную ночь слышится «чьё-то скорбное моленье» - это живой лес испытывает «жажду веры, жажду Бога». Но интуиция мистической тревоги снова сменяется любованием лесным сказочным сном.

Выразительность стихотворения – в смене статичного пейзажа динамичным потоком образов. Олицетворены природные стихии: ветер, метель, лес, более того, они по-бальмонтовски персонифицированы и обретают глубину СИМВОЛОВ. Это символы свободной игры сил природы, лёгкости, воздушности красоты, её раскованной дерзости, в конечном счёте – вольности человека в мире. За меняющимся калейдоскопом  картин ночной жизни леса – легкокрылое воображение художника слова. Образы не имеют графической чёткости, их контуры нанесены тончайшими касаниями кисти, что даёт возможность изображению переливаться, как будто пульсировать при луне. У Бальмонта мотивы дрожания и трепета пейзажа – отражение зыбкости и мимолётности прекрасного мига « трепещут очертанья», «дождь струится», «искры лунного сиянья» - и в центре всего радужно-светло-воздушная игра фантазии лирического героя. Существительное в потоке эпитетов словно  «тонет» в

 « мягкой бархатной постели», теряется среди «вещих сказочных стволов».

 Хорей, растянутый до 8  стоп,  звучит как баюкающее плесканье, неясное журчанье.  Удлинение стиха замедляет движение до сонливости, размеренной ворожбы( сравним с порывистым ритмом 4-хстопного хорея тех же «Бесов»).Тишина лунной ночи оттеняется всполохами шёпота. Вздохов. Моленья. Излюбленный ритмический ход Бальмонта – повторы разных типов.   Слова и словесные группы : »пенье», »сиянье», «луна». «трепещут», «вещих», «дремлют», «внемлют», «стон» - не просто лексические повторы, а эхо музыкального кода стихотворения.  Ещё важнее повтор однородных грамматических констукций – получается хитрое сплетение словесных кружев, где смыслы слов стираются и пары «дремлет – внемлет», «вспоминая – проклиная» воспринимаются почти как контекстные синонимы. А Бальмонт всё плетёт магическую паутину: строки связывает анафорами  (сравнительный союз «точно» и соединительный союз «и» - самые употребимые «скрепки»), а  также внутренними рифмами («метели – ели -постели», «вспоминая –проклиная – склоняя» , «пенье – моленье – упоенье». и др.). Особенно любит Бальмонт инструментовку на шипящие и свистящие согласные: прокатываются по стихотворению  звуковые волны «ж-ш –щ –ч, с-з», эти аллитерации словно шёпоты и свисты фантастической ночи. Эффектны и ассонансы: в 3-ем стихе 5 из 8 ударных позиций  -у звука «Э», в 6-ом стихе – 4 ударных «а». По теории самого Бальмонта, это звуки прилива и отлива «эмоций», «эхо» в безмерном пространстве, долгие , как «доля» человека и его «дуэль» с Роком.

 Общие ощущения от стихов Бальмонта – непосредственность реакции поэта на мир, его умение возвысить непостоянство настроений и вкусов, импрессионистичность видения и сильнейшая тяга к внешней музыкальности, которая неизмеримо выше привычных смыслов.

Анализ стихотворения Валерия Брюсова «Кинжал»

Иль никогда на голос мщенья

 Из золотых ножон не вырвешь свой клинок…

 М.Лермонтов                                  

Из ножен вырван он и блещет вам в глаза,

Как и в былые дни, отточенный и острый.

Поэт всегда с людьми, когда шумит гроза,

И песня с бурей вечно сёстры.

 Когда не видел я ни дерзости , ни сил,

Когда все под ярмом клонили молча выи,

 Я уходил в страну молчанья и могил,

В века, загадочно былые.

 Как ненавидел я всей этой жизни строй,

Позорно –мелочный, неправый, некрасивый,

Но Яна зов к борьбе льшь хохотал порой,

Не веря в робкие призывы.

Но чуть заслышал  я заветный зов трубы,

Едва раскинулись огнистые знамёна,

 Я – отзыв вам кричу, я – песенник борьбы,

Я вторю грому с небосклона.

Кинжал поэзии! Кровавый молний свет, как прежде, пробежал по этой верной стали.

И снова я с людьми, - затем, что я поэт,

Затем, что молнии сверкали.

 (1903)

Задания:

1 Доказать, что это стихотворение В.Брюсова символистское, выписать символы и разгадать их, интерпретировав по-своему.

2. Какая перекличка слышится в эпиграфе и в самом стихотворении?

3. Определите стихотворный размер и опишите, какова, по-вашему, инструментовка( музыка какого настроения, на что похожая вам слышится)

Анализ стихотворения Валерия Брюсова «Кинжал»

Современники отмечали отрывистую, «лающую» манеру чтения  НЕОКЛАССИКОМ Брюсовым своих стихов Ритмика стихотворения «Кинжал» – уверенное движение по ступеням вверх. Шестистопный ямб  звучит упруго и чётко, поскольку Брюсов высшим достоинством поэзии считал сжатость и силу.

 Перед нами поэтический монолог, призванный убедить, что лирический герой выбрал верный путь Поэта. Это своеобразная декларация, раскрывающая понимание Брюсовым задач поэзии: «И песня с бурей вечно сёстры».

По контрасту с бальмонтовской  расплывчатостью героя  ярче видна в лирическом «Я» Брюсова конкретность позиции. Этот  герой – уверенный в себе человек, не доверяющий мелочности окружающей жизни, ищущий закономерное в глубинах истории. Вернуть его к реальности способен только взрыв социальной стихии, буря борьбы, сила страсти. Мещанской робости Брюсов даёт бой силой борьбы на пределе человеческих возможностей

 Ведущее начало в такой поэзии – Мысль.  В символизме Брюсов выделялся обращением не столько к подсознанию читателей, сколько к их разуму. Логика композиционного строения  стихотворения «Кинжал» идёт от обоснования исходного тезиса: «Из ножен вырван он и блещет вам в глаза…//Поэт всегда с людьми, когда шумит гроза»

Эпиграф из лермонтовского «Поэта» взят, чтобы подчеркнуть продолжение традиции сопоставления поэта с разящим холодным оружием. Заявив  аллегорично о сходстве Поэта с кинжалом, Брюсов подчеркнул родственность социального конфликта и задач истинной поэзии. Но его лирический герой на рубеже веков остро чувствует разрыв между творчеством и серой жизнью. Всё так, как и в лермонтовские глухие годы реакции. Уход «в века загадочно былые» объясняется тем,  что в современности нет страсти, энергии, борьбы..

Но чуть только в реальной жизни заблещет героическое – Поэт возвращается к бурной современности и готов  вырвать из ножен «кинжал поэзии». Тезис о родстве оружия и творчества доказан, кольцо доказательства замкнулось афористическим выводом : «И снова я с людьми, - затем, что я поэт,//Затем, что молнии сверкали».

Звукописью Брюсов пользуется гораздо осторожнее Бальмонта. В заключительных строфах «Кинжала» есть аллитерация «З»( Не веря в робкие призывы.//Но чуть заслышал  я заветный зов трубы,//Едва раскинулись огнистые знамёна), похожая на заточку лезвия кинжала перед битвой.

 В полном соответствии с твёрдым пафосом героических начал человеческого духа лексика в стихотворении звучная, торжественно-приподнятая, близкая высокой ораторской речи. Его излюбленным средством выразительности становится перифраз: вместо «все смирились с насилием» - « все под ярмом клонили молча выи», вместо» я обращался к истории» -  «я уходил в страну молчанья и могил». Характерно и тяготение к архаизмам (выя вместо «шея».неправый вместо «несправедливый») и отвлечённым словесным формулам: «былые дни»., «строй жизни», «песенник борьбы» -что подчёркивает задачу автора- преподать урок истории поэтам.

 Исследователи считали, что стихи Брюсова наделены «упругой мускулатурой». Поэт-современник М.Волошин подчеркнул, что брюсовские строки – это «алгебраические формулы, в которые ложатся покорные слова». Это лучшие характеристики силы звучащего стиха, похожего на колокольный набат.



Предварительный просмотр:

   Материалы конкурса рецензий учителей и учащихся  Кущёвского района

 (материалы прорецензированы Н.А.Головко  в рамках тьюторской деятельности по подготовке к ЕГЭ по русскому языку)

ВАРИАНТ 1

 Прочитайте текст, напишите эссе  как задание уровня «С», сформулируйте проблему текста, прокомментируйте её значимость для современности, представьте авторскую позицию, показав отношение автора к проблеме, приведите  не менее 2-х примеров из жизни (литературы)  и сопоставьте их с ситуацией, данной в тексте

(1) Тысячи лет может пролежать в сухой земле зерно, но придёт вода — и зерно прорастёт. (2) Безжизненны и страшны пустынные степи, но стоит провести воду — они превращаются в сад. (З) Так и не добравшись до новых земель, измученные жаждой мореплаватели сворачивали назад, но будь у них пресная вода - на карте стало бы одним «белым пятном» меньше. (4) На стене осаждённой крепости выброшен белый флаг, но запасись её защитники пресной водой - крепость выстояла бы осаду до конца.

(5)  С приходом воды появляется жизнь. (б)  Пропала вода - и жизнь становится невозможна. (7)  Подарив людям воду, природа дала нам в руки колоссальное богатство. (8)  Что по сравнению с ним клады и сокровища, за которыми охотились пираты! (9)  Представь себе, что моря и реки высохли до дна и все сокровища, которые море таило от человека, предстали перед тобой. (10)  Сундуки с золотом, драгоценные камни, деньги всех времён и народов - всё принадлежит тебе. (11) Но вокруг нет ни капли пресной воды, и всё золото мира не нужно тебе. (12)  Стакан обыкновенной воды станет для тебя дороже несметных сокровищ.

(13)  Ты понимаешь, каким богатством владеешь? (14 ) Тогда научись защищать воду, потому что над ней нависла угроза - загрязнение. (15)  3аводы и фабрики зачастую отравляют сточными водами реки. (16)  Меняется цвет реки, на поверхности воды появляются масляные пятна - первые симптомы заболевания. (17)  Если не принять срочных мер, река умрёт. (18) А с ней умрёт целый мир существ, обитавших в ней и подле неё. (19) По-моему, нужно хорошо понимать: когда река болеет, её вода из эликсира жизни превращается в эликсир смерти.

(20)  Современные фантасты в своих рассказах и повестях рисуют подчас страшные картины будущего нашей планеты. (21)  На страницах подобных книг - реки, из которых нельзя пить, бесконечные пустыни без единого цветущего дерева и разрозненные кучки людей, вынужденных всю жизнь не снимать скафандра. (22)  Однажды я читал такую книгу, героям которой приходилось жить на дне океана - настолько люди загрязнили воду и воздух планеты. (23)  Могут ли сбыться мрачные предсказания? (24)  Конечно, да, если ты будешь безразличен к воде! (25)  Безусловно, нет, если ты защитишь воду!

(по А. Чапковскому)

Бобова Валентина Иннокентьевна, учитель МОУ СОШ № 30

        Вода – это колоссальное богатство, дающее жизнь всему живому. Там, где есть вода, жизнь превращается в сад. Но человек не замечает ее, не замечает, каким богатством он владеет.

        Автор своим проблемным рассуждением пытается донести до нас простую истину: нужно учиться защищать воду, потому что над ней, а значит и над планетой Земля,   нависла угроза загрязнения, которая несет гибель всему живому. Сейчас появляются первые симптомы заболевания. И если человечество не примет меры, вода из эликсира жизни превратится в эликсир смерти. И все живое погибнет. Могут ли сбыться мрачные предсказания? На  этот риторический вопрос автор дает однозначный ответ: «Да! Если  мы будем безразличны к воде».

        А. Чапковский приводит достаточно аргументов в защиту воды. Что все сокровища мира в сравнении с водой! Стакан воды становится дороже несметных богатств.

        И только тогда человек начинает понимать, что защита окружающей среды – это главная задача человечества.

        Человек должен научиться любить окружающий мир, видеть в нем прекрасное. Этому нас должна учить литература. Открывай томик рассказов К. Паустовского, и ты увидишь «необычное в обычном». Его природа удивительна, жива, осязаема, зрима … Писателю достаточно одной фразы, чтобы передать прелесть окружающего мира. И ты с удивлением восклицаешь: «Остановись, мгновенье, ты прекрасно!»

 Прекрасны леса, речонки, веточка рябины и капля росы на траве … Надо только увидеть, надо только услышать, и мир наполнится звуками, красками… Но всего этого могло бы не быть, если бы не вода.

Еременко Лидия Федоровна, учитель МОУ СОШ № 2

        Какое значение имеет вода в жизни человека? Как люди относятся к этому природному богатству? Почему они так бездумно используют «эликсир жизни», превращая его в «эликсир смерти»? Что ждет человечество в недалеком будущем?

        Над этими проблемами размышляет в своем очерке А. Чапковский.

        Автор пишет о том, что, подарив людям воду, природа дала нам в руки колоссальное богатство. «Что по сравнению с ним клады и сокровища, золото и драгоценные камни?».

        Действительно, проблема разумного использования воды, «эликсира жизни», давно стоит не только в нашей стране, но и на всей планете. Ведь запасы пресной воды все меньше. Да и та вода, которая пока имеется, отравляется сточными водами.

        Позиция автора отражается буквально в каждом слове очерка. Он между строк призывает людей: «Научись защищать воду, потому что над ней нависла угроза – загрязнение». А. Чапковский приводит примеры потрясающих фактов: масляные пятна на поверхности воды, медленное умирание рек и озер и всего обитающего в них. Лексический повтор  «умрет», метафора «эликсир жизни», используемые публицистом, заставляют нас задумываться о серьезности проблемы. А страшные картины будущего нашей планеты из произведений писателей – фантастов заставляют задумываться о том, что мы оставляем детям и внукам.

        Мне близка позиция автора. Да и как может быть иначе? Ведь уже наше поколение ощущает на себя губительное действие советских призывов: «Повернем реки вспять». А отношение  к природе как к «мастерской», в которой человек «работник»? То, что «человек шагает по планете» бездумно, по - варварски, уже привело нас к экологической катастрофе.

        Наша река Ея, которая несет воды в Азовское море, которая дала название курортному городу Ейску, которая в недалеком прошлом была судоходной (!), стала не только заиленной, но и опасной для купаний.

        Наконец, лето 2008 года показало нам, к чему приводит «хозяйственная деятельность» человека, какие глобальные изменения в климате уже произошли и происходят, что осталось от наших легкоструйных степных рек и речушек….

        Итак, прочитав очерк А. Чапковского, я еще острее стала чувствовать тревогу за судьбу не только наших рек, озер, но и  за всю природу в целом.

Пунда Анастасия, ученица МОУ СОШ № 20 им. Н.И.Милевского

        … Одинокий путник, уставший и немощный, истощенный и измученный палящий солнцем, бредет по бескрайним просторам великой, таинственной и такой «изнурительно красивой» пустыни. Ему сейчас не нужно ни еды, ни чистых одежд… Он грезит одной мечтой … Мечтой об оазисе! Почему? Полюбоваться его красотой или укрыться под пальмовыми ветвями от жары? Нет, он ищет воду! Воду – спасительницу, воду – помощницу, воду – покровительницу, воду – целительницу …

        Какой же вопрос поднят в данном тексте? А. Чапковский, человек явно неравнодушный к  глобальным проблемам человечества, пишет о воде, о ее значимости в жизни людей, о ее пользе и необходимости. Он утверждает, что с приходом воды появляется жизнь, если же вода пропадает, жизнь станет невозможна. Проблема, поднятая автором, злободневна и актуальна. Ведь кому, как не нам, беспокоиться о состоянии воды, если все чаще случаются аварии в морях и океанах! Ведь когда, как не сейчас, задуматься о сохранении водоемов, если у нас на глазах гибнет великое озеро Байкал!

        А Чапковский         считает, что, подарив людям воду, природа дала нам в руки колоссальное богатство. Автор призывает нас научиться защищать воду, потому что над ней нависла угроза – загрязнение. Он приводит примеры из современных рассказов фантастов о плачевном будущем планеты, рисуя в нашем воображении реки, из которых не напьешься, пустыни, поражающие своей бесконечностью, и людей в скафандрах. Могут ли сбыться все эти предсказания? «Конечно, да», говорит автор, если мы будем безразличны  к воде, и, естественно, нет, если мы защитили воду!»

        Текст А.Чапковского заставил меня задуматься о моем отношении к этой проблеме. По моему  мнению, автор целиком и полностью прав, ведь защита воды – это проблема мирового масштаба, которая в то же время очень важна и значима для каждого человека. Существование людей немыслимо без воды. Во- первых, как известно, наши организмы на девяносто процентов состоят из воды. Во- вторых, вода сопровождает человека на протяжении всей его жизни. Самый первый обряд, связанный с водой, -  это крещение. Ребенка посвящают в веру, омывая водой купели. А сколько людей лечатся святой водой! Учеными доказано, что вода способна хранить информацию долгие годы.

        Я не могла не обратить внимание на следующую мысль автора: река болеет, ее вода из эликсира жизни превращается в эликсир смерти. Я сразу вспоминала о реке Стикс, разделяющей царства живых и мертвых. А ведь действительно, вода может приносить не только благо. Сколько трагедий связано с водой. Еще в русских народных сказках говорилось об опасности воды: « Не пей из копытца, козленочком станешь»

        Вода бывает «живая» и «мертвая».  Живая вода – это то вечное, что придает нам жизненные силы и в физическом, и в духовном смысле. Мы просто обязаны беречь воду, хранить девственную чистоту нетронутых водоемов. Дорожите водой, помните, что она – смысл всего живого.

Вислогузов Виктор, ученик МОУ СОШ № 16

        В своем тексте А.Чапковский поднимает проблему загрязнения воды. На мой взгляд, эта проблема действительно актуальна в наши дни, потому что загрязнение воды является чуть ли не главной экологической проблемой современности.

        А. Чапковский говорит о необходимости защиты воды. Наиболее ярко его позиция видна в четырнадцатом предложении – она выражена в виде своеобразного призыва: «Научись защищать воду!»  Решение проблемы автор видит в охране воды, которая, как известно, «жизнь приносящая».

        С позицией автора я согласен. На мой взгляд, вода – это тот самый клад, только не все принимают его ценность. Вдумайтесь, от воды на нашей планете произошла жизнь! Вода  - сама жизнь. И человеческий организм в большинстве своем – та же вода. Так зачем необходимо охранять воду, почему она так для нас важна? Ответ можно представить строчкой из известной песни: «Потому что без воды – и не туды, и не сюды.»

        В наши дни проблема нехватки воды особенно остро стоит в  засушливых странах Африки и Азии. Некоторые государства даже закупают воду, другие транспортируют льды из Антарктиды. Вода превратилась в  ходовой товар!..

        Однако проблемы, связанные с водой, тревожат весь мир. Не столь давно вся страна переживала трагедию танкеров в Керченском проливе. Разливы нефти грозят катастрофой всему человечеству.

        Вот почему необходимо защищать и оберегать воду - величайшее богатство мира. Именно эту идею и доносит до нас автор  текста.

        На примере  прорастающего зерна он показывает живительную силу воды. Вспоминаются слова из песни В.Р.Цоя: «Мама, мы все тяжело больны. Зерна упали в землю, зерна просят дождя – им нужен дождь».

        Вода предстает пред нами матерью, дающей жизнь своим детям.

Сравнивая воду  с эликсиром жизни, автор еще раз подчеркивает необходимость воды и  огромное ее значение в этом мире. Олицетворение «река болеет» позволяет представить живое существо, которому нужна защита.

        Проблема актуальна и для нашей станицы. Речка Ея тоже нуждается в охране.

        Таким образом, проблема, подняться автором, очень злободневная и актуальна. Ее решение представляется важным, необходимым. Значит, автор выполнил свою задачу и заставил задуматься под поднятой проблемой.

Овсянникова Ольга, ученица МОУ СОШ № 1

        Что такое вода? Прозрачная жидкость, не имеющая ни вкуса, ни запаха? Простая «Н2О»? Или вещество, которое присутствует в составе любого организма? Вода – источник жизни на Земле.

        В своей статье А. Чапковский поднимает проблему загрязнения воды.

        Он пишет о том, как важно сохранить чистоту воды, воздуха, всей природы. Автор говорит, что стакан обыкновенной воды  для мучающегося от жажды «дороже несметных сокровищ». Безусловно, самое большое богатство на нашей планете – чистая вода.

        Позиция автора отражается в каждом слове очерка: он убедительно доказывает жизненную необходимость  наличия воды на планете, изображает пустынные картины будущего, которое накажет нас, если мы сейчас не позаботимся о «живительной влаге». Автор называет воду «колоссальным богатством» и четко дает понять, что только с приходом воды «появляется жизнь», имеющая будущее.

        Не могу не согласиться с позицией автора прежде всего потому, что ответ на вопрос, какой будет планета, зависит от меня.

        В то же  время бездействие властей по этому вопросу дает о себе знать. Практически в каждом регионе, где есть внутренние воды, есть и проблема их загрязнения.

        Однако далеко не все так равнодушно относятся к окружающей  нас природе. Существует масса не только общероссийских, но и всемирных организаций, занимающихся охраной окружающей среды. Многие знаменитые люди делают внушительные пожертвования в фонды этих организаций, что позволяет видеть примеры неравнодушия к будущему мира.

        Прочитав очерк А. Чапковского, я не могу остаться равнодушной к проблеме, которую поднял автор в  этом тексте. А вдруг все негативные прогнозы сбудутся? Я считаю, что с этой проблемой можно бороться. И бороться коллективно. Если мы будем придерживаться принципиальной позиции, то, безусловно, добьёмся результатов. Ведь будущее нашей планеты зависит только от нас самих.

Кононенко Никита, ученик МОУ СОШ № 4 им. В.В.Самсонкиной

        Позиция автора мне понятна и близка. В тексте он поднимает проблему необходимости воды для человека. Действительно, без воды жизнь невозможна. В наше время вопрос  «Есть ли жизнь на Марсе?» ассоциируется с вопросом «Есть ли на Марсе вода?». И  с этим я абсолютно согласен. Как верно подметил Чапковский: «Подарив людям воду, природа дала нам в руки колоссальное богатство»! Конечно, человек не всегда относится к воде так, как хотелось бы. Люди не берегут воду – они загрязняют моря и океаны, реки и озера, безрассудно тратят тонны воды на нужды производства. Но взгляните на человека, бредущего по  горячей пустыне. Он еле дышит от жажды, его фляга пуста. Сейчас все богатство мира он обменял бы на глоток холодной воды! Верно сказано - человек ценит то, чего у него нет. А представьте, что вся вода на Земле исчезла! В считанные дни погибнет целая планета.

        В наше время проблема загрязнения воды стала очень актуальной. Посмотрите вокруг. Фактически на Земле не осталось чистой воды, не считая айсбергов Антарктиды. Остальная вода безвозвратно загрязнена. За примерами далеко ходить не надо. Наша кущевская река Ея, самая длинная река Кубани, в некоторых местах сейчас напоминает болото. А всего несколько десятков лет назад она была судоходной. Но берега зарастали камышом, дно загрязнялось отходами, а власти не принимали никаких мер. В настоящее время Ея обмелела, окончательно заросла и ничем не напоминает могучую реку прошлого. А Аральское море? Целая экосистема исчезла с лица Земли! Да, совершались какие-то действия, чтобы остановить гибельный процесс, но они не принесли никакой пользы. И это   не единичные примеры людской безответственности, повлекшие гибель природного сообщества.

        Можно вспомнить, что десятки танкеров с нефтью потерпели крушение в открытом море. Нефть – один из сильнейших загрязнителей воды. Она образует на поверхности пленку, которая не пропускает солнечные лучи. Под этой пленкой жизнь замирает: уплывают крупные рыбы, погибают водоросли и планктон. Безусловно, нефть – опасное вещество, но еще более губительно на воду действуют химические удобрения и пестициды. Заводы и фабрики  загрязняют  реки и моря сточными водами, химикаты проникают в в подземные источники вод, а затем и в пищу человека.

        Мне хотелось бы выразить надежду, что мрачные предсказания современных фантастов не сбудутся, и люди станут бережнее относиться к главной ценности- воде. Чтобы достичь этой цели, я  обещаю в будущем приложить все свои усилия, так как проблема загрязнения окружающей среды – одна из самых важных проблем человечества.

ВАРИАНТ 2

(1) Нынешние подростки, рождённые в начале девяностых годов XX века, - первое поколение, выросшее в «обществе потребления». (2) У большинства из них, несмотря на юный возраст, уже существует личностная установка, соответствующая слогану: «Бери от жизни всё». (З) Всё взять, всё иметь, всё успеть. (4)  Десяти-пятнадцатилетние активны, но не умеют делать что-либо просто так. (5) По велению души. (6) Они во многом хитрее и практичнее взрослых и искренне убеждены, что взрослые существуют лишь для удовлетворения их потребностей. (7) Всё возрастающих. (8) Дети хотят быстрее вырасти. (9) Почему спешат? (10) Чтоб свободно распоряжаться деньгами. (11) Как заработать, пока не знают, не задумываются.

(12)  Сейчас воспитывают сверстники, телевидение, улица. (13)  Российские психологи считают, что самая большая проблема заключается в том, что и сами взрослые нацелены на потребление. (14)  Однако не всё так плохо. (15)  В целом молодёжь очень разношёрстная, а болезненные перекосы имеют объективную основу: свойственные подростковому возрасту кризисы совпали с кризисом ценностных ориентации в стране.

(16) У современной молодёжи немало и положительных ориентации. (17) Она жаждет учиться, делать карьеру и для этого готова много работать, тогда как юноши и девушки эпохи застоя ждали, что им всё даст государство.

(18) Тенденция к самореализации — знаковое направление для сегодняшнего юного поколения. (19) А повышенное внимание подростков к определённым товарам, стилю жизни было и будет, так как это входит в круг ценностей, которыми надо обладать, чтобы вписаться в среду сверстников. (20) Надо быть как все.

(21)  Что же наиболее значимо в жизни, по мнению самих подростков? (22)  На первом месте у них - хорошая работа, карьера и образование. (23)  Подростки осознают: чтобы в будущем хорошо жить, надо приложить к этому собственные усилия. (24)  Многие старшеклассники хотят получить высшее образование, и в рейтинге профессий нет ни бандитов, ни киллеров, что наблюдалось ещё десять лет назад. (25)  Для достижения своих целей они готовы отложить женитьбу или замужество до того времени, когда реализуют себя как специалисты и, соответственно, станут хорошо зарабатывать.

(26)  Нынешние подростки не лучше и не хуже своих предшественников. (27)  Просто они другие.

(по И. Маслову)

 

Севян Ирана, ученица МОУ СОШ № 7

        Наша жизнь меняется каждый день, каждое мгновенье. Вместе с ней становятся другими и люди. Особенно меняется молодежь. Сейчас дети куда-то торопятся, хотят быть более самостоятельными. Но почему они спешат? Ведь так  приятно, когда родители заботятся о тебе, наставляют на верный путь. А дети считают, что старомодно беспрекословно слушаться старших. Они не понимают, что еще малы и не в силах решать важные проблемы.

        В своей статье И.Маслов поднял важную, злободневную проблему: «Что же наиболее значимо в жизни, по мнению самих подростков? Каковы их ценностные ориентации?»

        Во-первых, современная молодежь осознает, что надо приложить собственные усилия для достижения своих целей. Во- вторых, подростки хотят учиться, делать карьеру и для этого готовы много работать. Но десяти - пятнадцатилетние дети оказываются хитрее и практичнее взрослых. Они убеждены, что старшие существуют лишь для удовлетворения их потребностей. Но почему же подростки так изменились? Да потому, что кризисы молодежи совпали с кризисом ценностных ориентаций в стране.

        Автор считает, что нынешние подростки не лучше и не хуже своих предшественников. Просто у молодежи повышенное внимание к определенным товарам, стилю жизни, так как это входит в круг ценностей, которыми надо обладать, чтобы вписаться в среду сверстников. Надо быть как все.

        Мне близка проблема, поставленная И. Масловым. Ведь я тоже подросток. У меня тоже есть характер, потребности, личное мнение. Но нельзя забывать, что, пока мы дети, надо наслаждаться беззаботной жизнью. Ведь взрослым человек будет всегда, а вот детство не вернуть. Я считаю, что, какое бы время ни было, ребенок должен оставаться ребенком. Вот мне, например, постоянно говорят: « Не балуйся. Много не смейся. Не носись сломя голову». Но когда я смогу еще все это сделать? Только в детстве. Не правда ли?

        Думаю, этот текст имеет очень важное значение, особенно для нас, молодых, потому что именно нам предстоит строить жизнь и заботиться о судьбе  Родины.

Снитко Валерия, ученица МОУ СОШ № 1

        Как относятся современные молодые люди к жизни? Почему дети хотят быстрее вырасти? Почему торопят жизнь?

        Над такими проблемными вопросами предлагает поразмыслить И. Маслов. Данная проблема актуальна для современности, так как большинство нынешних подростков, не достигнув еще зрелости, стремятся взять от жизни все. Это « болевая точка» времени, потому что от  молодежи, от ее «здравия» зависит будущее. Позиция автора четко определяется: он хочет, чтобы у современных мальчишек и девчонок были иные ценности, нежели деньги. Языком неравнодушного оратора И. Маслов убеждает читателя в том, что повышенная тяга к деньгам ведет к кризису ценностей, что основная проблема нынешнего подростка – это нацеленность на потребление, бездуховность и практицизм, нежелание проявить инициативу, мыслить и творить.

        У автора болит душа за молодёжь, но в целом, картина, нарисованная И. Масловым, не так уж и плоха. Ведь большинство подростков, по мнению автора, помимо отрицательных черт имеют и положительные. Он считает, что молодежь «жаждет учиться», стремится «делать карьеру».

        Немало примеров из жизни можно привести, особенно, когда сам являешься молодым. Мне кажется, что эта проблема вечна. О ней можно говорить, как о непрекращающихся спорах «отцов и детей».

        Базаров казался циничным, а на самом деле его душа переживала те же «болезни роста», через которые проходит каждый молодой человек. Когда- то взрослые не понимали страдания  юных Ромео и Джульетты, а ведь взросление мыслей и чувств приходит к личности необязательно строго с наступлением совершеннолетия.

        В восьмидесятые годы 20 века на экранах нашумел фильм «Легко  ли быть молодым?». Его документальные кадры впервые после долгой эпохи застоя показывали, как трудно пережить период юношеского максимализма, удержаться от соблазнов и пороков, просто остаться Человеком в толпе.

        Сатирик философски заметил: « Говорят, что с каждым поколением дети все хуже, почему же тогда все лучше взрослые?». Я благодарю автора за его попытку неодносторонне оценить моих современников. Мы разные, но так же, как и наши предки в юном возрасте, мучаемся гамлетовской проблемой «быть или не быть?».

        И сегодня все чаще молодые люди хотят проявить свою индивидуальность и самостоятельность. Я знаю ребят, которые сочетают работу с учебой. Тем самым они стараются не только заработать деньги, но и облегчить жизнь своим родителям. И я думаю, что на таких детей могут рассчитывать не только родители, но и друзья, знакомые и будущие коллеги.

        Данный текст – это интересная попытка человека старшего поколения поговорить по душам о проблемах детей. И Маслов призывает «отцов» оторваться от суеты будней и просто внимательно посмотреть в глаза своим мальчикам и девочкам, уважая в них личность, беря на себя ответственность за их инакомыслие, просто протягивая дружескую руку.

ВАРИАНТ 3

 (1)  Почему-то многие современные эстрадные «звёзды» с особенным удовольствием говорят о том, как плохо они учились в школе. (2)  Кому-то объявляли выговоры за хулиганство, кого-то оставляли на второй год, кто-то доводил педагогов до обморочного состояния своими умопомрачительными причёсками... (З)  Можно по-разному относиться к подобным откровениям наших «звёзд»: одних эти рассказы об озорном детстве приводят в умиление, другие начинают ворчливо сетовать на то, что сегодня путь на сцену открыт только бездарям и невеждам.

(4)  Но больше всего беспокоит реакция подростков. (5)  У них возникает стойкое убеждение, что наиболее короткий путь к известности пролегает через детскую комнату милиции. (6)  Они-то всё принимают за чистую монету. (7)  Они далеко не всегда понимают, что рассказы о «безбашенном»   детстве,   когда   будущая   «звезда»   поражала   всех окружающих своим экзотическим своеобразием, - это всего лишь сценическая легенда,  что-то  вроде  концертного  костюма,  который отличает  артиста  от обычного  человека.  (8)  Подросток  не  просто воспринимает информацию, он её активным образом преобразовывает. (9)  Эта информация становится основой для его жизненной программы, для выработки путей и способов достижения цели. (10)  Вот почему человек,  который  что-то  вещает на  многомиллионную  аудиторию, должен обладать высоким чувством ответственности.

(11)  На самом ли деле он выражает свои мысли или бессознательно продолжает  сценическую  игру и  говорит то,  чего  от него ждут поклонники? (12)  Посмотрите: я «свой», такой же, как все. (13)  Отсюда и иронично-снисходительное отношение к образованности, и кокетливое ёрничанье:  «Ученье - свет, а неученье - приятный полумрак», и надменное самолюбование. (14)  Но вот передача закончилась. (15)  Что осталось в душе тех, кто слушал артиста? (16)  Какие семена он посеял в доверчивых сердцах? (17)  Кого он сделал лучше? (18)  Кого он направил на путь творческого созидания? (19)  Когда одному известному ди-джею молоденькая журналистка задала эти вопросы, он просто фыркнул: да идите вы, я совсем не для этого... (20) И в этом недоуменном возмущении «поп-звезды» проявляется её гражданская незрелость, её человеческая «недообразованность». (21)  А человек, который ещё не построил себя как личность, не осознал своей миссии в обществе, становится покорным слугой толпы, её вкусов и потребностей. (22)  Он, может быть, и умеет петь, но не знает, для чего поёт.

(23)  Если искусство не зовёт к свету, если оно, хихикая и лукаво подмигивая, тащит человека в «приятный полумрак», если оно ядовитой кислотой иронии уничтожает незыблемые ценности, тогда возникает резонный вопрос: а нужно ли такое «искусство» обществу, достойно ли оно того, чтобы стать частью национальной культуры?

(по И. Гонцову)

Казимир Юлия, ученица МОУСОШ № 4 им. В.В.Самсонкиной

        По моему мнению, автор данного текста И. Гонцов обращает внимание на проблему искусства как средства воздействия на человеческую душу. Он считает, что если искусство не зовет к свету, если оно «тащит человека в приятный полумрак», уничтожает незыблемые ценности, то оно не достойно того, чтобы стать частью национальной культуры.

        Я согласна с мнением автора. Ведь юность – очень ответственная пора: в это время складываются нравственные принципы и эстетические представления человека, приобретается духовный опыт. Юное сознание одинаково остро воспринимает и прекрасное, и безобразное.

        На наше воспитание влияет  современная литература, а особенно телевидение. Современное поколение проводит большую часть своего времени у экранов. Каждый день мы видим тысячи знаменитых людей по ту его сторону. Следим за их жизнью, в чем-то им подражаем. Впитываем, как губка,  не только хорошие их слова и дела,  но и плохие. А иногда подражаем звёздам во всем: от одежды до образа жизни.

        Я считаю, что это негативно сказывается на современной молодежи. Мы с точностью повторяем вымышленные для оценочного имиджа судьбы наших кумиров, забывая, что мы живем в реальности, а не на сцене. Стремимся к известности, как  теледивы, и считаем, что наиболее короткий путь к ней пролегает через детскую комнату милиции.

        Хочу привести пример, который негативно сказался на воспитании современных подростков. Солист знаменитой рок-группы « Нирвана» покончил свою жизнь самоубийством в двадцать пять лет. Он вел негативный образ жизни, но тем не менее был идолом молодежи. Многие его фанаты решили уйти из жизни таким же образом. Вот уж воистину: «Не сотвори себе кумира».

        Я искренне благодарна автору за то, что он еще раз заставил меня задуматься над вопросом воспитания современной молодежи. Я считаю, что автор проявил умение убеждать своего читателя, и его статья достойна того, чтобы ее читали.

ВАРИАНТ 4

(1)  3адумывались ли вы когда-нибудь над  тем, справедливо ли утверждение: чем хуже, тем лучше? (2)  Тут стоит подумать...

(З)  Возьмём, к примеру, актуальное противостояние «природа и экономическая деятельность человека». (4) Сравнительно недавно мы были свидетелями процесса, связанного с бедственным положением экономики нашей страны. (5) Промышленное производство повсюду сократилось больше, чем вполовину. (б) Скота в сельском хозяйстве убавилось тоже наполовину. (7) Почти не применялись дорогие удобрения и ядохимикаты. (8) И, значит, резко был ослаблен пресс на природу: сократились сбросы отходов в реки, не отравлялась жизнь лесов и полей. (9) Вследствие этого много стало тетеревов: летают огромными стаями. (10) В лесостепной зоне вновь появилась серая куропатка. (11) Эта некогда очень распространённая птица считалась почти исчезнувшей. (12) Три-четыре года понадобилось для её заметного «ренессанса». (1З) Заметно оздоровилась и вода. (14) Из многих регионов сообщают: прибавилось рыбы и даже очень чувствительная к загрязнению стерлядь стала появляться там, где когда-то водилась. (15) И всюду: и в озёрах, и в речках — зашевелились раки, верные индикаторы оздоровления вод.

(16) Ни один научный эксперимент не дал бы такой наглядной картины влияния хозяйственной деятельности человека на жизнь дикой природы. (17) Теперь задача учёных-экологов - зафиксировать и осмыслить эти процессы, оценить поразительную чуткость природы, которая наблюдается на полигоне размером в одну шестую часть земной суши.

(18) Процесс этот будет набирать силу ещё несколько лет. (19) По-моему, с укреплением экономики (а это, конечно, произойдёт)  возвращение в строй промышленных предприятий и сооружение новых опять потеснит перепёлок, раков, тетеревов, куропаток и зайцев. (20) Будут ли возрождаться наша промышленность и сельское хозяйство в щадящем для природы режиме? (21) Не станет ли хуже нашей природе от того, что произойдут заметные улучшения в экономике? (22) Это очень серьёзные вопросы: от них зависит наше будущее.

(по В. Пескову)

Михнева Елена Павловна, учитель МОУ СОШ № 20

        Кто мы, люди, для природы – матушки? Друзья или враги? Человек – царь природы или ее разрушитель? ( Как тут не вспоминать хрестоматийное утверждение Базарова о том, что природа не храм, а мастерская, и  человек в ней работник).

Незыблемая проблема, волновавшая людей во все времена и обреченная оставаться вечно актуальной не только для экологов, но и для всех нас, живущих на планете Земля.

Автор сразу задает проблемный вопрос, заставляя нас  задуматься над справедливостью утверждения: «Чем хуже, тем лучше». Он рассматривает противостояние деятельности человека и природы и приходит к неожиданному выводу: спад экономики привел к сказочному оздоровлению окружающей среды. Восстановились популяции почти исчезнувших ранее тетеревов и куропаток, в реках и озерах вновь появились раки, которых В.Песков называет «верными индикаторами» состояния воды. Словно сводка с передовой, звучит перечень фактов. Лаконичные предложения (5,10,13), синтаксический параллелизм (14,15) усиливают динамичность текста. Создается ощущение, что за четкими фразами, железными аргументами, сухими научными фактами прячется искренняя боль человека, любящего свою страну. Ему и за государство, оказавшееся в бедственном положении, обидно, и за родную природу у него сердце болит.

        Автор не дает готовых ответов, не навязывает читателю своей точки зрения. Он заканчивает текст вопросами, от которых, как пишет В.Песков, зависит будущее России. И вовсе не ирония в перифразе

« полигон размером в одну шестую часть земной суши», а горечь гражданина, понимающего сложность сложившейся ситуации. И неожиданной нотой прозвучавшее слово «ренессанс» (12) усиливает это чувство, создает иллюзию живого разговора с умным, тонко чувствующим, образованным человеком.

        А что же я думаю об актуальном противостоянии «Природа и экономическая деятельность человека»? Мне близки мысли и рассуждения автора, понятны его чувства. Действительно, на первый взгляд проблема кажется неразрешимой: возможно ли возрождение промышленности и сельского хозяйства в щадящем режиме? Люди в большинстве своем алчны и безрассудны. Их заботит сегодняшняя прибыль больше, чем судьба мира завтра. Как тут не вспомнить купца, который         сжег сторублевую купюру, отыскивая упавший пятак? Не хочется, чтобы мы были на него похожими! И нельзя перекладывать ответственность на экологов! Наше будущее в наших руках! И если мы не спасем родную природу, то мир, в котором будут жить последующие поколения, станет похож на фильмы «ужасов». Однако и от развития прогресса не откажешься – не возвращаться же в пещеры! Найти разумное решение, золотую середину – вот в чем спасение для всех нас.

Квакуша Людмила Викторовна, учитель МОУ СОШ № 11

        Очерки Василия Михайловича Пескова, прекрасного журналиста и писателя, его замечательная книга «Сто шагов по росе» уже много лет привлекают внимание миллионов людей. Я – один из почитателей таланта В.Пескова.

        Как человека, почти всю жизнь прожившего в селе, меня не могут не волновать те многочисленные проблемы, которые публицист В.Песков поднимает в своих произведениях. Действительно, «противостояние природы и экономической деятельности человека» актуально не только для ученых, агрономов и экологов, но и для простых людей села: это наша земля, которая была, есть и будет, как бы мы к ней  ни относились – в щадящем или губительном режиме.

        Природа – наша общая мать, а каждый из нас – ее  дитя и, думается, не должно быть противостояния между нами, должно быть родство, взаимопонимание. Увы, в жизни все это не так просто.

        Когда в течение последних 10-15 лет промышленность и сельское хозяйство разорялись, природа ожила. Песков пишет о появлении тетеревов и куропаток, а в нашем селе, где сотни гектаров занимали когда- то сады, заливаемые по двадцать раз в году ядами, теперь, после развала совхоза, красавцы фазаны селятся прямо на окраинах села. И наша река, тоже пережив «ренессанс», радует селян рыбою и огромными раками. Значит, « чем хуже, тем лучше»?

        Нет, не все так просто. Вместе с диковинными раньше в наших краях птицами в одичавшие сады пошли дикие кабаны (может, это не так уж плохо), а по ночам люди просыпаются от жуткого воя: по мнению охотников, в зарослях поселилась волчья стая,   более 30 хищников. А это уже, «чем лучше, тем хуже». И пока ученые – экологи будут «осмысливать процессы влияния хозяйственной деятельности человека на жизнь дикой природы», природа и человек вновь окажутся во враждебном противостоянии.

        Конечно, нельзя оставаться равнодушным  к тому, что волнует писателя. Каждый его риторический вопрос обращен и ко мне, ибо от ответа на этот вопрос зависит и мое будущее, и будущее моих детей и внуков.

        В.М.Песков, размышляя о будущем возрождении хозяйства,  влиянии его на природу,  губительном или щадящем, использует риторические вопросы, чтобы вызвать  на откровенный диалог читателей. Текст публицистического стиля, поэтому в нем много научно-социальной лексики («положение экономики», «лесостепная зона» и др.) А эпитеты «бедственное», «поразительна» и другие делают текст эмоциональным, передают авторское неравнодушие к поднимаемым проблемам.  

ВАРИАНТ 5

 (1)  Однажды японцы привезли европейских туристов на поляну, с которой хорошо видна гора Фудзияма, и оставили их там на несколько часов. (2)  А когда туристы возмутились: «Мы приехали Японию смотреть, а не сидеть без дела на одном месте», – японцы вежливо возразили и показали программу. (3)  В ней было написано: с 9 до 11.30 утра – любование.

(4)  Так вот – любование. (5)  В этом весь секрет постижения красоты. (6)  Согласитесь, что если человека привезти на берег моря, показать ему катящиеся валы прибоя, а через минуту увезти от моря подальше, – это одно. (7)  Если же человек просидит на берегу несколько часов или проживет несколько дней, то это совсем другое. (8)  Все сходятся на том, что на море можно смотреть часами, как на огонь или на водопад. (9)  Море с его синевой, запахом, шелестением или грохотом волн, волнующей игрой красок, шуршанием гальки, с необъятным простором, с корабликами, проплывающими вдали, с чайками и облаками – всё это наполнит вас, очистит, облагородит, останется навсегда, чего не произойдет, разумеется, если взглянуть и тотчас уйти или наблюдать за этой красотой из окна поезда.

(10)  Каждый раз, когда я видел что-нибудь очень красивое в природе: цветущее дерево, цветочную поляну, светлый быстрый ручей, уголок леса с ландышами в еловом сумраке, закатное небо с красивыми облаками, россыпь брусники вокруг старого пня, ночную фиалку среди берез, – у меня появлялось чувство, похожее на досаду. (11)  «Господи, – говорил я, – такое мне дано, но ведь с этим же что-то тебе делать надо!»

(12)  Потом я понял: нужно остановиться и смотреть. (13)  Любоваться. (14)  Созерцать, исцеляя душу. (15)  Остановиться не на двадцать минут (которые тоже можно считать продолжительным временем), потому что, если остановишься на двадцать минут, не избавишься от желания идти дальше. (16)  Надо остановиться перед красотой, не думая о времени, без суеты и не меньше, чем на два часа. (17)  Только тогда красота, которой конца-краю нет, пригласит тебя в собеседники, только тогда возможен с ней глубокий духовный контакт, только тогда она и принесёт радость.

(По В. Солоухину)

Воронцова Наталья, ученица МОУ СОШ № 20 им. Н.Н.Милевского

        Многие художники слова разных времен и народов обращались к красоте природы. Эту же тему затрагивает и В. Солоухин. Уже в самом начале статьи автор утверждает, что секрет  постижения прекрасного заключается в  любовании. Цветущее дерево, светлый быстрый ручей, уголок леса с ландышами в еловом сумраке, россыпь брусники вокруг старого пня – не это ли является тем самым, что нам «дано» и с чем нам «нужно что- то делать?»

        Позиция автора заслуживает уважения. В.Солоухин уверен, что, остановившись перед природой на два часа, человек избавляется от желания идти дальше. Только тогда красота пригласит его в собеседники, только тогда возможен с ней глубокий духовный контакт, только тогда она и принесет радость.

        Писатель предстает перед нами, читателями, умелым публицистом, его точка зрения не только оригинальна, но и глубоко продумана. Убеждена, что умение созерцать – это та черта, которая отличает образованность от дикости.

        А что я думаю об этом? Безусловно, любование – секрет постижения красоты. Я  полностью согласна с мнением автора и считаю духовно обделённым человека, не умеющего часами смотреть на море, на огонь, на водопад. В жизни известно много случаев, когда  природа исцеляла человека. Как тут не вспомнить героя романа Л.Н. Толстого «Война и мир». Встреча А.Болконского с дубом – шаг к воскрешению души. Увидев это могучее дерево посреди весеннего леса, Андрей уже не замечает его корявого ствола, язв, которые ранее навели его на печальные размышления. Теперь обновленный князь смотрит на дерево другими глазами, невольно приходя к мысли: «Надо, чтобы не для одного меня шла моя жизнь, чтобы на всех она отражалась, и чтобы все они жили со мной вместе». В качестве еще одного аргумента хочу  привести всем известные слова М. Пришкина: «Потому мы и радуемся, попадая в природу, что тут мы приходим в себя».

ВАРИАНТ 6

(1)  Экология – это наука о взаимодействии живых организмов и их сообществ между собой и со средой, в которой они обитают. (2)  Эти взаимоотношения изучают самые разные науки: биология и химия, астрономия и космология, математика и философия. (3) Они вносят свой вклад в экологию, которая сегодня разделилась на ряд самостоятельных дисциплин: общую экологию, агроэкологию, гидроэкологию, экологию человека и т.д.

(4)  Активно формируется в наши дни экология культуры, или духовная экология. (5)  Конечно, между экологией природы и экологией культуры не может быть непроходимой пропасти, вместе с тем между ними есть и большое различие. (6)  Утраты в природе до известных пределов восстановимы. (7)  Иное дело – ценности культурные и нравственные. (8)  Они или восстанавливаются с большим трудом, или вовсе исчезают, как, скажем, разрушенные памятники культуры, сгоревшие книги, рукописи…

(9)  Историк-археолог В.Л. Янин так образно раскрыл содержание понятия «экология культуры». (10)  Если выкорчевать дерево, то на его месте можно вырастить новое. (11)  Но если мы разрушаем старину, памятники культуры, стираем с карты исторические названия, тем самым, по мнению учёного, мы уничтожаем генетический код нашей исторической памяти. (12)  Поэтому наша любовь к духовному наследию своего народа должна быть действенной.

(13)  Многое зависит от отношения к языку. (14)  Иначе и быть не может! (15)  В самом деле. (16)  Если культура – это совокупность достижений общества в области науки, просвещения, искусства, то закрепляются эти достижения, как правило, в языке, в Слове. (17)  Возникнув на определённом историческом этапе, литературный язык сам по себе служит свидетельством уровня духовного развития народа, общества.

(18)  Любовь к языку, как и любовь к природе, – составная часть патриотизма, любви к Родине.

(19)  Экология языка имеет поэтому и нравственную сторону. (20)  Небрежное отношение к языку, отход от национальной культуры, которая в нём выражена, не проходят бесследно для человека как личности. (21)  Ведь язык – это и основа национальной памяти, и ключ к пониманию духовного мира, своего и чужого.

(22)  В последние годы наши писатели и публицисты неустанно говорят с тревогой о признаках духовной деградации, духовного обнищания, напрямую связанных с языковыми потерями.

(23)  Как всякое живое на земле не может мириться со своей смертью, так и живая нация не может смириться с деградацией своего языка.

 (По Л.И. Скворцову)

Петренко Наталья Анатольевна, учитель МОУ СОШ № 6

        Текст – рассуждение Л.И. Скворцова, написанный  в публицистическом стиле, сразу привлекает внимание читателя своей актуальностью. Лейтмотивом текста становится размышление об экологии.

        Композиция подчинена авторскому замыслу. Можно выделить три смысловые части. Вначале Л.И.Скворцов говорит об экологии в привычном смысле слова (экологии природы), затем переходит к рассуждению об экологии культуры и, наконец, выделяет как важнейшую часть ее «экологию языка».

        По мере развития авторской мысли нарастает эмоциональный накал, который готовит воображение читателя к активной мысли. Спокойный тон вступительной части, сухие фразы о разделах экологии природы сменяются взволнованным рассуждением о недопустимости опустошения «духовного мира, своего и чужого».

        Что важнее – экология природы или экология культуры? – этот вопрос автор предлагает читателю, поднимая важнейшую в наше время проблему сохранения духовных ценностей.

        Тревога,  Л.И. Скворцова звучит набатом с начала до конца текста. Создается ощущение громкого колокольного звона, что испокон веков звучал на Руси «во дни торжеств и бед народных». Если не изменить отношения к языку, считает автор, духовная деградация опустошит душу, выжжет разум, уничтожит чувства, и исчезнет «генетический код нашей исторической памяти».

        В рассуждениях о языке как части экологии культуры авторское волнение нарастает, и его всплеск – восклицательное предложение: «Иначе и быть не может!» («Многое зависит от отношения к языку») Взволнованность публициста подчеркивают и парцелляция, следующая далее, и ряды однородных членов.

        Автор, безусловно, прав в том, что ценности культурные, в  отличие от утрат в природе, восстанавливаются с трудом или вовсе исчезают. «Слово о полку Игореве» дошло до нашего времени, дав возможность многим  поколениям узнать о жизни Руси XII века, прикоснуться к чистому роднику чудного языка его, проникнуться авторской тревогой за судьбу Родины. А ведь сколько  памятников культуры безвозвратно утеряно!

        Хочется разделить и возмущение Л.И. Скворцова по поводу сегодняшнего отношения людей к языку. Порой становится стыдно, когда слушаешь «опусы» государственных мужей, не владеющих русской речью. А ведь нам есть, у кого учиться. Русская классическая литература – кладезь богатства языка, названного И.С. Тургеневым « великим, могучим, правдивым и свободным».  Любовь к языку, как и любовь к природе, - составная часть патриотизма, любви к Родине. «Лишь Слову жизнь дана» … - писал И.А. Бунин, подчеркивая бессмертие языка.

        Завершающей нотой авторского потока мыслей, суждений и чувств становится выражение в конце текста надежды на возрождение духовной культуры.

Румянцева Анастасия, ученица  МОУ СОШ № 4 им. В.В.Самсонкиной

                 

                                                                      Ах, родина! Какой я стал смешной

                                                                     На щеки впалые летит сухой румянец

                                                                    Язык сограждан стал мне как чужой.

                                                                    В своей стране я словно иностранец.

                                                                                                                    Сергей Есенин

        Культурные и нравственные ценности народа - это то, что полнее  всего отражает его  духовный облик и внутренний мир. То, что в конечном итоге хранит человека от обезличивания, позволяет ему ощутить связь времен и поколений.

        В предложенном тексте Л.И.Скворцов  поднимает очень важную проблему, которая должна волновать каждого человека, считающего себя патриотом России, - это проблема экологии культуры, или духовной экологии нашей страны.

        Автор подчеркивает, что культурные и нравственные ценности «… восстанавливаются с большим трудом или вовсе исчезают, как, скажем, разрушенные памятники культуры, сгоревшие книги, рукописи…».  Но экология культуры – это не только книги и исторические памятники, а еще и наше отношение к языку.

        Л.И.Скворцов считает, что « … литературный язык сам по себе служит свидетельством уровня духовного развития народа, общества….»

        Я полностью согласна с позицией автора. Язык – это национальная память и достояние русского народа. Именно через него можно понять духовный мир нашей необъятной Родины.

        Автор так же напоминает нам о деградации языка, о языковых потерях. Разве можно не согласиться с  Л.И.Скворцовым? Достаточно выйти на  улицу и послушать общение сверстников.

        Я считаю, что одной из причин деградации языка является проникновение  в нашу речь иноязычных слов. Все чаще от  людей я слышу привычное   «о кей». Все знают, что это слово не являются исконно русским, однако оно   вплелось в повседневную речь. Почему мы не можем заменить его русским синонимом «договорились или «согласен»? Неужели мы забыли значения  этих слов? Конечно, нет! Просто порой многим легче произнести иноязычный штамп, а не вспомнить наше «родное».

        Образцом чистоты и богатства русского языка, казалось бы, должны служить люди, стоящие в главе государства. Но часто и из  их уст я слышу иноязычные слова. Например,  «консенсус», что в переводе означает «соглашение». Мне кажется, что тут  элементарное неуважение к родному языку.

        В заключение хочется напомнить, что для нас сохранили могучий и великий язык предки совсем не для того, чтобы мы его забыли, а для того, чтобы мы его передали нашим потомкам. Все мы любим Родину, а любовь к языку – это и есть составная часть любви к самой великой державе мира – России.

ВАРИАНТ 7

 (1)Футбол у нас всегда считался спортом номер один. (2)По данным некоторых справочников, свыше пяти миллионов человек в нашей стране так или иначе связаны с ним. (З) Добавьте к этой колоссальной цифре многомиллионную армию болельщиков, психическое состояние которых определяется счётом на табло, и получится, что футбол - это не потеха, а дело государственной важности. (4)Не случайно на стадионах часто можно увидеть лиц первой величины, не случайно редкие победы и обидные поражения теперь широко обсуждаются не только в кипучей среде болельщиков, но и на серьёзных заседаниях правительства, Государственной Думы.

(5)Почему же наша главная команда, которая представляет страну, где всё население по-настоящему болеет футболом, так часто проигрывает? (6)Раньше на этот вопрос всегда отвечали одинаково: вот платили бы нашим игрокам ту зарплату, которую получают спортсмены в Европе!.. (7)Не будем заглядывать в чужой кошелек, но, судя по обилию легионеров в наших клубных командах, теперь игроки получают очень приличную зарплату. (8)И где же результат? (9)Получать стали больше, а играть стали хуже! (10)На чемпионатах мира и Европы мы видим не команду, а толпу шабашников, которые постоянно спорят из-за каких-то невыплаченных премиальных. (10)Какая там игра, какой там престиж страны, какая там спортивная честь! (12)Некогда игроку, который лихорадочно считает купюры в своем кошельке, подумать об этом!

(13)Ситуация с футболом очень поучительна. (14)Оказывается, сами по себе деньги мало что решают: чтобы пришли победы, нужно нечто другое! (15)Выдающийся хоккейный тренер Анатолий Тарасов, который неоднократно приводил нашу сборную к золотым медалям, рассказывает в своих мемуарах такой случай. (16)В игре знаменитого нападающего Сергея Макарова наступил необъяснимый спад: пас неточный, удар не идёт, взаимодействие с другими хоккеистами нарушено. (17)После очередного провального матча тренер вызывает к себе игрока и говорит ему: «Ты даже не заметил, как ушел из команды. (18)Поэтому садись и пиши новое заявление о вступлении в колхоз...». (19)И хоккеист его понял: на площадке нет «звёзд», есть команда, «колхоз», говоря языком тренера, и каждый игрок должен стать частью этого человеческого монолита, спаянного общностью высокой задачи. (20)Вот именно этой сплочённости сегодня не хватает ни футболистам, ни всему нашему обществу.

(21)Я уже говорил выше: ситуация с российским футболом очень поучительна. (22)Она показывает высокую значимость морального фактора. (23)Раньше любили повторять как бесспорную истину: «Бытие определяет сознание человека». (24)Это правильно, если считать человека рабом обстоятельств, безликим порождением социальной среды. (25)Но если человек не раб, если он сильная, духовно развитая личность, то в его власти определять и счёт на табло, и наше «бытие». (26)Мы начнём побеждать, когда каждый из нас осознает свой высокий долг перед страной, которую называет родиной.        

(по А. Попцову)

 Кулик Светлана Ивановна, учитель МОУ СОШ № 26

        « О, спорт, ты – мир» - вспоминается строчка из песни. Действительно, это особый мир, который объединяет миллионы людей. Каждый вид спорта хорош и интересен по–своему. Стадионы всегда собирали и  собирают колоссальное количество болельщиков, которые приходят порой не ради счета на табло.

        Но почему–то футбол считается спортом номер один. Больше азарта, куража? Кто из мальчишек не играл в детстве в футбол? Даже я, длинноногая, угловатая, вспоминаю свое  детское участие  в уличных баталиях. Ведь моими соседями были в основном ребята. Пас – удар - гол…. Ура! Сколько радости, света, полета! Не передать словами.

        И вот для многих обычная детская забава превращается в занятие номер один, в профессию. И футбол становится делом государственной важности. Мы, болельщики и фанаты, вместе с лицами первой величины обсуждаем редкие победы, но такие радостные и нужные, а также обидные поражения. Почему же так часто преследуют неудачи нашу футбольную команду? Да просто у спортсменов недостаточно развито чувство коллективизма, «чувство команды». Об этой проблеме и говорит автор статьи А. Попцов: «Каждый игрок должен стать частью человеческого монолита, спаянного общностью высокой задачи». Если нет взаимодействия с членами команды, не будет хорошей игры.

        Я согласна с мнением автора. Стремление к победе – это состояние души, а не простая отработка заплаченных денег. Не все в этом мире решают деньги, тем более в мире спорта. Результата, как видим, нет, хоть и «получать стали больше».

        Снова вспоминаю себя, будучи  юной баскетболисткой,  играла в любимой школьной команде, где все девчонки такие родные, где мы сила. И не думали мы тогда: поставят нам за победу пятерки или купят мороженое.

        Где же сейчас  тот дух, тот азарт, то необъяснимое, что царило раньше в наших спортивных командах? Утеряно самое главное – чувство сплоченности. Каждый  сам за себя, по себе. Это тот зародыш капитализма, который потихоньку развивается, проникая во все сферы нашей жизни.

        «Какая там игра, какой там престиж страны», - говорит автор, наверное, так же, как и я, воспитанный на  громких победах наших уже бывших спортсменов.

        А может, дело в другом: нет выдающихся тренеров? Таких, как А. Тарасов, В Тихонов … Конечно, есть, в этом доля истинны, но я уверена: ни один тренер не сможет «научить» побеждать своего ученика, если ученик сам этого не захочет. Не захочет стать частью команды, «колесиком, винтиком» целого «механизма». На площадке нет «звезд», а есть единое целое, частички которого – сильные, духовно развитые личности.

        Используя вопросно – ответную форму, приводя примеры, выражая свои чувства восклицательными предложениями, экспрессивной лексикой, автор раскрывает значимость морального фактора:  нам не хватает сплоченности не только в спорте, но и во всем обществе.

        Не  хочется, поистине, видеть вокруг себя безликое порождение социальной среды. Хочется быть выше бытия, уметь осознавать свой высокий долг перед страной. И тогда все победы будут наши: и в спорте, и в жизни!

ВАРИАНТ 8

(1)Не так давно я возвратился из длительной заграничной командировки, друзья спросили меня, как там, в устроенной Европе, лучше или хуже, чем у нас; я не ответил ничего определённого, а поделился своими раздумьями.

(2)Несколько лет назад, когда я впервые приехал в Германию, меня поразила сценка на улице в Мюнхене: переселенец из СНГ за отсутствием другой стоянки перегородил своей машиной половину тротуара, и хорошо ухоженный господин из местных тут же обратил на это внимание.

          (3)«Да я ж на минутку!» - простодушно оправдывается нарушитель.

(4)«Верю, — с участливой улыбкой кивает прохожий, — но я всё же намереваюсь позвонить в полицию. (5)Потому что именно в эту самую «минуту» мне и другим прохожим вы причиняете неудобства. (6)Какие? (7)Вы без разрешения вторглись в наше жизненное пространство».

(8)Потом я не раз наблюдал такие сценки и в Германии, и во Франции.

(9)В Париже никого не удивишь тем, что население информирует дорожно-патрульную службу о водителях, севших за руль после застолья и движущихся - вот сейчас, в эти минуты - в таком-то направлении: об этом феномене много писали. (10)И никто не осуждает «ябед»: анонимные сигналы, исходящие зачастую от друзей и родных нарушителя, помогают предотвратить серьёзные происшествия. (11)А наказание даже близкого человека ничто в сравнении с угрозой жизни людей.

(12)«3аконопослушание в крови у французов, - объясняли мне парижские друзья. - (13)3аявить о нарушителе не есть акция аморальная - она, напротив, свидетельствует о развитом правосознании и моральных принципах в развитом и длительно существующем гражданском обществе». (14)Мои возражения всегда и не без оснований отвергались, в том числе и теми, кто сам предпочитает не обращаться в полицию.

(15)Автор этих строк не однажды спрашивал себя: устраивает ли его такое вот общество тотального... нет, не доносительства, а неравнодушия к любой аномалии в общественно признанных нормах жизни?

(16)Поначалу мне было очень неуютно здесь. (17)И на красный свет через пустынную улицу тянуло. (18)И окурок мог себе позволить под ноги бросить. (19)Но когда мы узнали, сколько стоит подобная вольность, сильно призадумались. (20)Потом увидели, как пожилая фрау отчитывает юнца, бросившего что-то мимо урны, и почему-то стыдно за него сделалось нам...

(21)Теперь на прокрустовом ложе немецких или французских писаных и неписаных правил даже нам, россиянам, очень комфортно. (22)Потому что не вгоняем в пот автомобилиста, перебегая улицу. (23)Но и он не заставляет нас на пешеходной «зебре» испуганно озираться, а то и шарахаться. (24)Пусть только попробует! (25)Реагируют на любой «сигнал» о непорядке с такой завидной быстротой и эффективностью, что лучше и не проверять.

(26)Одним словом, законопослушному гражданину там живётся легче, но всё-таки я так и не могу определённо ответить моим друзьям.

(по С. Золовкину)

Феофанова Наталия Михайловна, учитель МОУ СОШ № 30

        Автор текста сформулировал проблему очень четко: законопослушание – это доносительство или неравнодушие к любой аномалии в общественно признанных нормах?

        Действительно, на этот вопрос однозначно ответить нельзя, давайте попробуем разобраться!

         В нашей стране было время «ябед», когда ради теплого местечка, еще одной клетушки в коммунальной квартире писались, строчились жалобы, посылались анонимные письма. И тысячи, тысячи, мно-о-го тысяч закончили свою жизнь в ГУЛАГе ( я не говорю о политике, а только затрагиваю бытовую сторону). Стоит вспомнить книгу Васильевой «Повесть о пережитом». Да, это было страшное время, про которое читать - мороз по коже, а жить в нем ?! Люди, пережившие его, скорее отойдут в сторонку, нет, они не равнодушные, а осторожные. И, пожалуй, с точки зрения таких людей, законопослушание, о котором говорит С. Золовкин, - доносительство. Я вспоминаю своего дядю, тихого, интеллигентного человека. А если бы я задала сейчас ему этот вопрос? Дядя   начинал службу в г. Волхове, затем финская война, ранение, домой не успел доехать после госпиталя – 22 июня. Волховский фронт, блокада, ранения ( лечился в Ленинграде) и замечательный итог  - 10 лет лагерей ( это после 1945 г.). К 30-летию Победы вернули ордена, медали (оказалось : он полный кавалер Орденов Славы). Он очень, очень мало рассказывал о лагере, но часто повторял одну фразу: « Я не думал, что можно быть таким подлым». Он никогда не спорил, он боялся обидеть человека, чтобы, не дай Боже, не быть похожим на того подлого, кто  искалечил его жизнь.

        Да, автор затронул проблему очень актуальную.

        Мне близко, понятно то, о чем пишет Золовкин. Сама прожила в Германии 5 лет, первое время не понимала, зачем ждать, когда загорится зеленый, иди – дорога свободна. Но вот однажды … и все стало видеться по – другому.

Зима, гололедица. Упала, уронив корзинку с продуктами. Явление обычное, встала, собираю рассыпавшееся. И вдруг! Нет, русскому человеку это не понять! Из дома, около которого я упала, выбегает мужчина, он бежит ко мне  сломя голову. Помогает торопливо, извиняется, прикладывая руку к сердцу, что- то говорит. Я, разумеется, от такого напора растерялась, бормочу зачем-то тоже извинения. Потом мне объяснили, что  поскользнулась я  на территории около его дома. Значит, он отвечает за состояние дороги. И выбежал он, боясь, что я напишу жалобу. Вот это законопослушание.

        Но мне понравился фразеологизм «прокрустово ложе» по отношению к этим правилам.

          Двоякое отношение! И я не пройду мимо оказавшегося в беде, не останусь равнодушной, обязательно помогу. Но не смогу донести на соседей, если они сядут за руль после застолья. Может, это плохо, но, мне кажется, в нашей стране воспиталось равнодушие к любой  аномалии в общественно признанных нормах жизни : «Моя хата с краю». Выработали, вбили, уже генетически утвердили такой менталитет.

        Как и автор, я не знаю, что бы ответила своим друзьям, наверное, банальное: «Хорошо там, где нас нет».

Костенко Любовь Анатольевна, учитель МОУ СОШ № 32

        Культура поведения! Сколько об этом сказано, написано … А воз и ныне там!

        Отсутствие элементарной культуры у большинства жителей России остается самой актуальной проблемой сегодняшней жизни. «Поведение – это зеркало, в котором каждый показывает свой лик», - писал В. Гете. С этим трудно не согласиться, как и с мнением публициста В. Золовкина, который, информируя читателя о жизни людей «там, в устроенной Европе»,  побуждает читателей занять активную позицию в борьбе с проявлениями бескультурья в общественных местах, на транспорте и  на дорогах.

        Вторая проблема, на которую указывает автор, - вопрос о «доносительстве». Но тут сразу же невольно вспоминается наша история: тоталитарный режим, аресты, лагеря. Всё было по «анонимным сигналам». И к чему это привело?!

        Но В.Золовкин прав: законопослушание надо прививать с детства, чтобы не совершать роковых ошибок. Еще Добролюбов утверждал: «… Неведение народа о самых простых вещах, гибельно делается для тех самых, которых воспитывали». Автор, используя прием открытого диалога, противопоставления, просто и доступно показывает примеры «ошибочного поведения». С легкой иронией, риторическими вопросами и восклицаниями он рассуждает о «тотальном … неравнодушии к любой аномалии в общественно признанных нормах жизни».

        Автор призывает бороться с «хамским» отношением к чистоте, к законам, к природе.

        Герой повести– сказки «Маленький принц» живет по правилу: проснулся – убери планету. Так и мы, россияне, должны не доносить на других, а просто вести себя культурно, и тогда мир станет лучше, а жизнь прекрасней.



Предварительный просмотр:

Тема: «Читательская конференция по эссе М.Цветаевой «Мой Пушкин»

Цели: рассмотреть особенности эссеистики как жанра на примере текста Цветаевой «Мой Пушкин», представить творческие исследования микрогрупп учащихся по статье Цветаевой, воспитывать чувство прекрасного и толерантное отношение к различным взглядам и мыслям, способствовать развитию аналитическиъх навыков, в ходе читательской конференции развивать чувство Слова и интерес к глубокому чтению и построению ассоциативных рядов.

                                             ХОД ЗАНЯТИЯ:

  1. Интеллектуальная разминка:

(викторина «Строчка заблудилась», или  «Пушкин! Он и в лесах не укроется»-приложение 1)

Викторина рассчитана на развитие чувства языка и стиля, памяти, ассоциативного мышления, а также расширение читательского кругозора  

 Слово учителя:

- Вы познакомились дома с оригинальным произведением М.Цветаевой «Мой Пушкин», которое, несомненно, привлекло каждого своей искренностью, живостью слова. Предлагаю вам рассказать о своих впечатлениях от прочитанного.

 (Учащиеся зачитывают отмеченные словосочетания,  предложения,  отрывки текста, показавшиеся особенно яркими и образными.)

      2.  Беседа: «Дар писательский – дар Читательский.»

 - Вы правильно заметили, что Цветаева  обладала даром Слова не только писательского, но и читательского.  А теперь проверим, насколько вы внимательны как читатели.  Представьте вопросами самостоятельно составленных викторин  те  пушкинские творения, которые нашли особый отклик в «крылатой» поэтической душе Марины Цветаевой.

( Вопросы составленных учениками викторин  на узнавание пушкинских произведений «Бесы», «Зимняя дорога», «Я памятник себе воздвиг нерукотворный», «Медный всадник», «Дон Жуан», «Каменный гость», «Цыганы», «Капитанская дочка», «Русалка», «Евгений Онегин», «Полтава», «Няне», «Делибаш», «К морю», «Черногорцы»)

 (Учащиеся после заданного вопроса доказывают, что это произведение имеет отношение к статье цветаевой «Мой Пушкин»,  представляют соответствующие фрагменты цветаевского отзыва о т ом или ином произведении Пушкина, отмечают оригинальность восприятия и суждений. Каждое упомянутое произведение может представляться только один раз)

      3. Выступления творческих микрогрупп, проводивших работу с текстом статьи «Мой Пушкин» по заранее определённым темам.,сопровождаются иллюстрационными слайдами, определяющими ассоциации СЛАЙД 1

1) «Моего поэта убили» СЛАЙД 2

 (Выступление первой группы начинается с демонстрации картины Наумова «Дуэль». Ребята говорят о самой картине, о  их впечатлениях  от картины и об особом цветаевском  восприятии  темы дуэли: «Пушкин был мой первый поэт, и моего первого поэта  - убили».) 

Учащиеся:

 - Раскрытая тайна красной комнаты привела маленькую Марину ещё к одному выводу: Пушкин –негр, и это особый знак творческого гения и гонений толпы: «Какой поэт из бывших и сущих не негр, и какого поэта -  не убили?..»

 - Слово «живот» Цветаевой органично воспринимается в его архаичном значении: «Жизнь». Жизнь она любила искристо, по-пушкински, и часто ей приходилось бороться с тем, что жизнь  рифмуется с «лживо», причём не только в стихах. В Пушкине Цветаеву привлекла прежде всего надрывная искренность. Поэт был убит на дуэли, раненный в живот, и это выражение стало для Марины Цветаевой символом прерывания жизненной нити. О себе   позднее она писала: «Я не более чем животное, кем-то раненное в живот».

- С Пушкиным Цветаеву всегда роднил «закон протянутой руки, души распахнутой». Она тоже была Поэтом, и её убили, толкнув в злосчастную петлю…

2. Символика цвета.

 (Выступление второй группы учащихся строится на цветаевском восприятии символики цвета). 

Учащиеся:

 - Картина «Дуэль» чёрно-белая. Два этих цвета и явились первым мерилом бескомпромиссного сознания ребёнка: «Чёрная с белым, без единого цветного пятна, материнская спальня, чёрное с белым окно: снег и прутья тех деревец, чёрная и белая картина – «Дуэль», где на белизне снега совершается чёрное дело: вечное чёрное дело убийства поэта – чернью». Пушкин для Марины Цветаевой  ассоциируется с чёрным цветом, потому что негр, потому что чёрным был «Памятник–Пушкина», к которому Марину водили в детстве на прогулки.

 - В черноте она видела особую тайну и искренность: «Памятник Пушкина я любила за черноту – обратную белизне наших домашних богов. У тех глаза были  совсем белые, а у Памятник-Пушкина – совсем чёрные, совсем полные… Памятник-Пушкина был совсем чёрный, как собака, … как рояль…» А дальше она пишет почти стихами: «Чудная мысль  - гиганта поставить среди детей. Чёрного гиганта среди белых детей. Чудная мысль белых детей на чёрное родство обречь.»

- Чёрный Пушкин стал для Цветаевой символом безбрежности, как Чёрное море.

- Пушкинский Вожатый (Пугачёв) привлекал её именно своей темнотой, привлекала и чернота героев поэмы «Цыганы». Это рождение любви  «ко всему проклятому», не зря же она запомнила  цепи у «Памятник–Пушкина»: «Мрачная мысль  - гиганта поставить среди цепей». Не случайно в материнском кабинете Марину поразило не изображение распятого Христа, а изображение «чёрного Пушкина», убитого на дуэли.

- Она любила серо-чёрные тучи, испытывала жалость к «Бесам». Это была высокая жалость, смешанная  не с милосердием, с восторгом, так она жалела Наполеона на св. Елене и Гёте в Веймаре.

- Когда юная Марина читала стихотворение «Черногорцы», ей виделось: чернонгорцы – негры, то есть Пушкины, её влекли таинственно-чёрные горы, где живёт это «племя злое».  А Бонапарт почему-то казался красным. Чёрное для Цветаевой имело две стороны: истинное зло, которое редко увидишь: оно прячется под маской, и чёрное – объявленное злом  за гордость, свободу, «самость» и подвергнутое гонению. Второе вызывало глубокую привязанность Цветаевой.

- Знакомство с красным и синим для Цветаевой тоже началось с Пушкина: красной была  комната, где хранилась тайна – синий том пушкинских сочинений.  Синее и красное – «стихи и проза, лёд и пламень». С годами цветовая символика в творчестве Цветаевой становилась глубже. Именно она смогла гуманно и философично передать трагедию Гражданской войны: «Белым был – красным стал :кровь обагрила, // Красным был – белым стал: смерть побелила…» А начало её цветоощущения связано с познанием Пушкина.

3. «Памятник-Пушкина». СЛАЙД 3

 (Третья группа говорит о восприятии Цветаевой памятников Пушкина и самого образа Поэта как единого целого, как эталона всех земных мер).

Учащиеся:

- Для ребёнка чёрный гигант в бронзе на Тверском бульваре стал точкой отсчёта в познании мира: «О, я вижу эти нагруженные снегом плечи, всеми российскими снегами нагруженные», «Именно памятник-Пушкина был первой победой моего бега…», был он для неё и первой встречей с размером и числом.        

СЛАЙД 4 - Этот памятник работы скульптора   Опекушина был для Цветаевой первым «видением неприкосновенности и непреложности».Интересен детский эксперимент: приставить к огромному чёрному памятнику маленькую белую куколку и сравнить их, а потом сравнить памятник и куколку с собой: «Я перед фигуркой великан, но я перед Пушкиным –я. То есть маленькая девочка. Но которая вырастет. Я для фигурки – то, что Памятник-Пушкина для меня. Но что же тогда для фигурки Памятник–Пушкина?.. А он для неё такой большой, что она его просто не видит… Первый урок числа,  первый урок масштаба. Первый урок материала, первый урок иерархии, первый урок мысли и, главное, наглядное подтверждение всего моего последующего опыта: из тысячи фигурок, даже одна на другую поставленных, не сделаешь Пушкина…» СЛАЙД 5- Тайна прогулок на Патриарших прудах

 СЛАЙД 6 Образ Памятника у Жуковского и Пушкина

СЛАЙД 7 «Чугунный правнук Ибрагимов» - памятник наднациональному в искусстве СЛАЙД 8 Сын! – живой Памятник - Пушкина

- Есть в статье Цветаевой и взгляд на другой памятник – «Медный всадник» Фальконе. СЛАЙД 9 Цветаева развинчивает расистские теории, подчвёркивая, что Пётр I, благословивший арапа на брак с Марьей Алексеевной Пушкиной, благословил Россию на рождение бессмертного русского (и наднационального) гения Пушкина.

- Цветаева всматривается в разные значения слова «памятник». Однажды гостем их семьи был сын Пушкина, живой памятник его славы и крови. Ещё до чтения «Каменного гостя» юная Цветаева поняла, что такое оживший памятник.

-  Настоящий Памятник не стирается в памяти.  Статья Цветаевой «Мой Пушкин» тоже своеобразный памятник Поэту, явленный в Слове.

4. Урок Любви.

(Четвёртая группа ребят говорит об открытии Цветаевой темы Любви сквозь призму познания Пушкина)

Учащиеся:

- Пушкин научил её особой Любви: жалению и восхищению.

СЛАЙД 10 Прочитав поэму «Цыганы», Марина Цветаева даже не поняла, а ощутила, что любовь – это жар в груди, в самой грудной ямочке («всякий знает, и никому не говоришь – любовь»). Пушкин заразил юную Цветаеву  особой любовью: не к кротким ягнятам, а к чёрным цыганам, к тёмному Вожатому, «волку, ягнёнка пощадившему».

- СЛАЙД 11-12 А потом Цветаева влюбилась в прекрасное чувство Татьяны Лариной.  Роман «Евгений Онегин» стал «уроком смелости, уроком гордости, уроком верности, уроком судьбы,  уроком одиночества». Вчитаемся в стихи Цветаевой: там звучит мелодия той самой любви-расставания.

СЛАЙД 13  Лирическая героиня подобна Татьяне: «смелая -  и достойная, влюблённая – и непреклонная, ясновидящая – и любящая».   «Русская душой» Любовь так и осталась скамейкой из сцены романа «Евгений Онегин». Скамейкой, у которой расходятся. На эту скамейку села лишь Татьяна, ведь  она умела любить по-настоящему.

СЛАЙД 14  Интересно, что сам пушкинский роман в стихах Цветаева не любила, вынесла из него лишь уроки Любви: «той свечи -  той скамьи – того паркета» .

-Читая зарисовку «Зима,крестьянин.торжествуя…», познала Марина Цветаева любовь-идиллию, без смысла и цели, просто счастливую любовь к жизни.

СЛАЙД 15 Стихотворение «Няне» прочла как сыновнее признание. «Подруга», «голубка» среди сказочных «лесов сосновых», со спицами, стальными близнецами часовых стрелок. – такой символ пушкинской нежности поразил юное сознание Марины Цветаевой. Из пушкинских строк она узнала о погибшем в муках одиночества Наполеоне и навек полюбила этот образ, как любила всё стихийное. Именно знакомству Цветаевой с Пушкиным мы обязаны явлением её буйственно-прекрасной лирики.

СЛАЙД 16-17 А ещё Цветаева любилла Пугачёва,  «волка, ягнёнка пожалевшего», боготворила Гёте и Наполеона в период их закакта

5. Море.

(Пятая группа говорит о знакомстве Цветаевой с морем и о её впечатлении от стихотворения «К морю»)

Учащиеся:

СЛАЙД 18- Цветаева гордилась своим именем: «Имя Бог мне морское дал». А море для Цветаевой начиналось с шедевра пушкинской лирики «К морю». В этой стихии жили Наполеон и Байрон. С морем Пушкин прощался. Цветаеву влечёт любовь – прощание. Море для Марины было чёрной тайной: австралийской раковиной у уха, тёмной открыткой у глаз.

СЛАЙД 19 - Увидев настоящее море, много воды, голубой и солёной, Марина Цветаева  не разочаровалась… Это было другое море. Здесь, стоя на скале, она прощалась с детством, здесь убегала от приливов волн и писала на скале  пушкинское обращение к «свободной стихии». Но море из реального мира не заменило для неё тот романтический образ:

«К морю» = море + пушкинская любовь к нему.  МОРЕ = ПОЭТ + море.

 МОРЕ- соединение двух стихий как единственный случай взаимности.

6. Стихи = стихия.

(Шестая группа говорит об особом цветаевском мировосприятии, о её раскрытии темы Поэта и Поэзии)

Учащиеся:

 СЛАЙД20 - Мерилом творчества для Цветаевой  был Пушкин, кроме статьи «Мой Пушкин» она посвятила ему очерк «Пушкин и Пугачёв», раннее стихотворение «Встреча с Пушкиным», большой цикл стихов 1831года.

 В стихах «К Пушкину» есть такие слова: «Всех румяней и смуглее до сих пор на свете он, всех живучей и живее!», здесь и реминисценция ( «Сказка о царе Салтане…»), и цветовая символика, и игра паронимов… Тот же свежий поток цветаевской речи, что и в «Моём Пушкине»

- Заслуживает внимания  ещё одна  цитата из статьи «Мой Пушкин»:

«Моё « К морю» было  -  пушкинская грудь,..  с Наполеоном, Байроном, с шумом, и плеском, и говором волн его души…  В пушкинскую грудь  - в ту синюю открытку, всю синеву мира и моря вобравшую. (А вернее всего – в ту раковину, шумевшую моим собственным слухом.)» А поскольку на груди была та самая заветная ямка любви,  цветаевское вхождение в пушкинское море было вхождением в любовь, в любовь – прощание. Вхождением в творческую стихию, с которой не прощаются никогда.

Мир Цветаевой был придуман ею в результате соприкосновения с поэтическим гением Пушкина и пробудил её собственный поэтический гений.

 7. Выводы урока.

 Учитель: В течение занятия мы называли работу Цветаевой «Мой Пушкин» статьёй, очерком… Давайте вспомним определение жанра эссе  как свободного потока творческого сознания и попробуем  в ходе творческой десятиминутки доказать, что перед нами яркое эссе.

 Учащиеся после написания небольших отзывов зачитывают свои мысли:

 -Мы говорили: памятник – то, что не стирается из памяти. Незабываемость – признак цветаевского эссе.

 - Читая эту работу, нельзя оторваться, настолько необычно и смело звучат знакомые слова. Цветаева сделала слова крылатыми

-Цветаева не идёт вслед за общепризнанными  мнениями критиков, говорит именно  о своём  постижении Пушкина и мира шаг за шагом.

- Даже подборка и прочтение пушкинских произведений оказались нестандартными: любимое произведение не «Евгений Онегин», а «Цыганы», любимый герой не Гринёв, а Пугачёв, любовь Татьяны не письмо или отповедь Онегину, а заветная свеча, под которой письмо было выстрадано, скамейка в саду, куда так и не сел Онегин, паркет, на котором надо было удержаться, проходя и танцуя с достоинством, тогда как сердце разрывалось при новой встрече с любимым после долгой разлуки…Такая творческая смелость и есть эссе.

Учитель: Нам многому предстоит учиться у Пушкина, Цветаевой и других художников русского Слова. Но прежде всего запомните работу «Мой Пушкин» как урок свободной и щедрой русской речи, пусть ваши творческие работы удивляют эссеистичностью и глубиной читательского мастерства.  А по итогам этого урока я подсчитаю рейтинговые баллы за составление  домашних викторин, публичное выступление творческих гупп и мини-отзывы.

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

 ЗАДАНИЯ ВИКТОРИНЫ:

«Строчки заблудились», или  «Пушкин! Он и в лесах не укроется»

Пример дл объяснения  задания:

 «В сто сорок Солнц закат пылал,
Красно Солнце отвечало:

-Я царевну не видало»

Ответ:  А)В.В. Маяковский (1балл), «Необычайное приключение….» (1 балл);

В)А.С.Пушкин   (1балл), «Сказка о мёртвой царевне и семи    богатырях….» (1 балл)

1) Однажды в студёную зимнюю пору

Снег выпал только в ноябре, на третье в ночь.

2) Уж сколько раз твердили миру,

    Свидетелем господь меня поставил.

3) Что за комиссия, создатель,

Отмстить неразумным хазарам

4)Так думал  молодой повеса:

  Быть или не быть – вот в чём вопрос.

  5)Унылая пора, очей очарованье,

Отговорила роща золотая.

6) Выхожу один я на дорогу,

    Духовной жаждою томим.

7) Буря мглою небо кроет,

Куда ты завёл нас, не видно ни зги?

8) Ты хочешь знать, что делал я на воле?

    Я гимны прежние пою.

9) Проснись, ленивец сонный,

    Кто стучится в дверь ко мне?

10) В деревню, к тётке, в глушь, в Саратов

      Просёлочным путём  люблю скакать в телеге.

 11) И тотчас же щётки, щётки затрещали, как трещотки,

      Старика взашеи затолкали.

12)  Безумству храбрых поём мы  песню,

     Пока свободою горим.  

13) Берег левый, берег правый…

 Пойдёт направо – песнь заводит, налево – сказку говорит.

 14) И славен буду я, доколь

   В Россию можно только верить.

 

 ОТВЕТЫ:

1) Н.А.Некрасов «Крестьянские дети»

    А.С.Пушкин    «Евгений Онегин»

2) И.А.Крылов «Ворона и Лисица»

    А.С.Пушкин  «Борис Годунов»

3)  А. С. Грибоедов «Горе от ума»

    А.С.Пушкин    «Песнь о вещем Олеге»

4) А.С.Пушкин    «Евгений Онегин»

     В. Шекспир «Гамлет»

5) А.С.Пушкин    «Осень»

     С.А.Есенин «Отговорила  роща золотая»

6) М.Ю. Лермонтов  «Выхожу один я на дорогу»

    А.С.Пушкин    «Пророк»

7) А.С.Пушкин    «Зимний вечер»

    К.Ф. Рылеев «Иван  Сусанин»

8) М.Ю. Лермонтов  «Мцыри»

    А.С.Пушкин    «Арион»

9) А.С.Пушкин    «К студентам»

     С.Я. Маршак  «Почта»

 10) А. С. Грибоедов «Горе от ума»

        А.С.Пушкин    «Осень»

11)   К. Чуковский «Мойдодыр»

    А.С.Пушкин    «Сказка о рыбаке и  рыбке»

12) М.Горький «Песня о Соколе»

    А.С.Пушкин    «К Чаадаеву»

13) А.Т.Твардовский «Василий Тёркин»

    А.С.Пушкин    «Руслан и Людмила»

14) А.С.Пушкин    «Я памятник себе воздвиг нерукотворный»

      Ф.И.Тютчев  «Умом Россию не понять»

   

ПРИЛОЖЕНИЕ 2 Описание авторской методики преподавания литературы

 «И творчество, и чудотворство»

 Методика «И творчество, и чудотворство» заключает вполне определённое практическое указание на исследование словесного искусства, интерпретирование текстов и развитие читательского мастерства. Анализ словесной ткани текста (и литературного произведения как художественного целого) позволяет глубже воспринять авторскую идею, вооружает юных читателей знаниями, необходимыми для самостоятельного толкования смысла и эстетических качеств художественного текста. А создание собственных творческих работ на каждом занятии позволяет пройти непростой путь «от маленького писателя – к большому читателю».

  1. Проблемы, стоящие перед преподавателем русского языка и литературы:
  1. Повысить качество работы с текстами.
  2. Развить интерес к чтению.
  3. Развить познавательную и творческую активность учащихся.
  4. Способствовать развитию творческих и аналитических навыков в процессе написания сочинений различного жанра, в том числе анализов прочитанных текстов.
  1. Известные способы решения обозначенных проблем:
  1. Чтение и пересказ текстов.
  2. Чтение  и анализ материалов учебной и справочной литературы по изучаемому тексту.
  3. Постоянное повторение изученного (реферирование).
  4. Написание сочинений в форме критических статей с большей опорой на критическую литературу, чем на художественный текст.
  1. Недостатки существующих  традиционных методов:
  1. Знание дается в готовом виде.
  2. Творческие работы в большей степени носят реферативный характер.
  3. Отсутствие интереса к художественному тексту, попытка подменить текст его кратким изложением или анализом из учебной  литературы.
  4. Отсутствие мотивации ученика в  указанных видах деятельности.
  1. Данная  авторская  методика  предлагает:
  1. Постоянную работу  с текстами на каждом занятии (с поэтическими текстами, эпизодами прозаических текстов или цельными текстами небольшого содержания, сопоставительные анализы текстов).
  2. Анализ  текста  с опорой на самостоятельность учащихся, поощрение оригинальных интерпретаций, доказательных параллелей, оригинальных находок в анализе (знания не передаются, а создаются).
  3. Обязательные на каждом занятии «минутки творчества»: небольшие письменные работы, представляющие собой ответы на проблемные вопросы по прочитанному тексту, элементы сочинений-рецензий, эссе, этюды, стилизации  и прочие формы творческого самовыражения.
  4. Обсуждение в микрогруппах и в классе творческих работ, коллекционирование творческих находок товарищей и исправление замеченных ошибок.
  5. Первый шаг  в развитии учащихся -открытие, следующий – творчество.
  6. Введение ежеурочного рейтингового балла, включающего оценку восприятия и истолкования  прочитанного текста, а также творческую оригинальность самостоятельно созданного текста.

Особенности и шаги методики «И творчество, и чудотворство»

Блок

Шаг

Цель

Блок А.

Деятельность педагога до урока.

1А. Подобрать яркие художественные тексты, иллюстрирующие конкретную тему.

Четко обозначить пути изучения явления словесности  в ходе анализа  подобранных текстов.

2А. Изучить методическую и научную литературу по теме.

Владеть информацией по данному вопросу.

3А. Создать опорные схемы  освоения понятий словесности, ориентированные на работу ученика в ходе изучения темы.

Подготовить и структурировать необходимые информационные ресурсы.

4А. Составить вопросы, активизирующие опорные знания ученика.

Проверить подготовку ученика к изучению новой темы.

5А. Составить собственные образцы творческих работ к подобранным текстам, которые ученики будут анализировать в итоге занятия наряду со своими «пробами пера.»

Иметь основной объект для творческого анализа.

Блок Б.

Деятельность педагога и ученика.

1Б. Выполнить упражнения, активизирующие “прошлые” знания, лучше в форме викторины, определяющей стартовый рейтинг группы по изучаемой теме.

Подготовить необходимые “прошлые” знания для предстоящей деятельности.

2Б. Прочитать и обсудить предложенный текст на первом уровне – «восприятие».

Определить известное и неизвестное (“уверенное” и “неуверенное” чтение).

3Б. Выявить тему,  проблему и идею текста.

Правильно обозначить общие и отличительные признаки изучаемых явлений словесности.

4Б. Сформулировать тему занятия, определить задачи рассмотрения того или иного явления словесности в рамках текста.

Мотивировать ученика на осознанное изучение явлений словесности.

Блок В.

Деятельность ученика и педагога.

1В. Прочитать и обсудить в микрогруппах, а затем в классе предложенный текст на втором  уровне – «истолкование».

Наметить  новую информационную структуру для последующего анализа.

2В. Найти известные и изучаемые на данном уроке явления словесного выражения, указать их роль, предложить собственную интерпретацию подтекста на уровне «Читаем между строк»

Проанализировать текст с точки зрения комплексного восприятия его языковых средств.

3В. Сделать вывод о роли изучаемого явления словесности в тексте.

Иметь авторский взгляд на прочитанное.

4В. Сравнить свой вывод с тем, что предлагают в интерпретациях другие ученики и   учитель. Подсчитать рейтинговые баллы за читательские  и интерпретаторские находки.

Оценить полученный результат, выявить достоинства и недостатки представленных одноклассниками анализов.

Блок Г.

Рефлексия

1Г. Сделать выводы по  анализируемому тексту    на третьем  уровне – «оценка».

Развить логику ученика, умение структурировать материал, способности к анализу и синтезу.

2Г. Творчески закрепить полученное    знание в виде написание  небольшого сочинения  определённого жанра. При проверке учителем отмечаются рейтинговые баллы за творческие находки.

“Пропустить”   материал  словесности через жизненный, читательский (и др.) опыт ученика , создать новый методический материал.

3Г.  Ученику: выполнить творческое домашнее задание (предложить оригинальную форму подачи изученного материала словесности).

 Учителю: подсчитать средний рейтинговый балл занятия, включающий баллы за викторину, анализ  - интерпретацию прочитанного текста и творческую работу, внести баллы в общую рейтинговую шкалу творческой группы и дневник саморазвития каждого обучающегося.

Проявить творческие способности, при решении поставленной задачи.



Выявить динамику развития каждого учащегося и творческой группы в целом.

.


По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Обобщение педагогического опыта.

 Обобщение педагогического опыта.АктуальностьУсловия возникновения, становления и адресная направленность опыта   Ведущие педагогические идеи           Теоретическая база и технология        Новизна С...

Обобщение педагогического опыта учителя немецкого языка Козловой М. А.

На современном этапе развития нашего общества необходимость владения иностранным языком осознаётся всё большими слоями общества, т.к. зарубежные контакты не только расширяются, но и углубляются....

Обобщение педагогического опыта по внедрению технологии «Формирование диалогического опыта личности в процессе изучения литературы», разработанной Светланой Владимировной Беловой.

Опыт моей пятилетней работы показал, что в ситуации не-чтения учащимися программных произведений данная технология является одной из самых действующих, помогающей развитию диалогичности не только личн...

Обобщение педагогического опыта по теме "Технология педагогической мастерской как средство развития творческих способностей учащихся"

В работе представлено обобщение опы та по использованию в образовательном и воспитательномпроцессе технологии педагогической мастерской....

Обобщение педагогического опыта работы воспитателя Бабенковой П.И. Тема опыта "Развитие эстетической культуры обучающихся с ограниченными возможностями здоровья через внеурочную деятельность".

Главная цель всей работы по развитию эстетической культуры  -  приобщение обучающихся к искусству, воспитание потребности у  детей  с  ограниченными  возможностями  ...

Базовая модель обобщенного педагогического опыта.Тема опыта"Индивидуальный подход к учащимся в процессе обучения математике в 5-11 классах"

Идеей моего обобщенного педагогического опыта является повышение качества знаний учащихся разноуровневого класса и формирование у них устойчивого интереса к математике через дифференциацию обучения....

Экскурсионный музейный урок как форма представления и обобщения педагогического опыта (из опыта работы школьного музея «Иван Бунин: города, события, встречи…»)

Педагогический опыт – это творческое активное освоение и реализация учителем в практике законов и принципов педагогики с учетом конкретных условий, личностных особенностей учащихся и творческих ...